孔孟之道是中國文化圈傳承數千年經久不衰的學說，所有想要在儒家正統王朝中乘風破浪、濟世修懷的讀書人，無不將之奉為圭臬。關於儒學，小解印象裡最深的一句話來自一部電視劇，名字好像是《四大才子》，裡面文徵明的口頭禪就是：「孔曰成仁、孟曰取義。」
當時年幼，不知這句話的含義，只覺得很文藝（能和百家學派扯上關係的都文藝），於是心裡一直銘記著仁與義直到現在。其實不只是明朝，自從文天祥血書此句之後，這句話便成了士人自我修養的座右銘。那麼為何它的分量有這麼重，又到底是什麼意思呢？下面小解依次為大家解讀。
一、孔曰成仁
出自《論語·衛靈公》，孔子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」意思是志士仁人，沒有為了生而損害仁的，都是犧牲自己的生命而成全仁，即殺己身以成大仁。仁，是仁德、仁愛，與正義差不多意思。
雖然在和平年代並不提倡這種做法，但於春秋戰國時期的社會大環境來看，殺身成仁是一個人履行正義的標準，為了維護正義的事業而寧肯捨棄生命，頓時有了一種大愛無疆的認同感。
二、孟曰取義
出自於《孟子·告子上·魚我所欲也》：「生，我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」這首古文被列入語文教材必備，相信大家都耳熟能詳，孟子講生命和正義都是自己想要的，而為了正義則可以犧牲自己的生命。
其實這和殺身成仁異曲同工，都是呼籲士人在必要時刻舍小家而存大義，只不過孟子的說法更加巧妙，他先舉了一個魚和肉的例子，再套用給生與義，直白地讓讀者明白：當二者只能擇其一時，捨生而取義也！
明白了它的意義，我們再來看它是如何誕生的。蒙元攻滅南宋後，文天祥寧死不降，終英勇就義為國捐軀。死後人們在他隱藏的衣帶裡發現了一首遺詩，寫道：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」
仁與義其實早就流轉在儒學的血液中，只不過是文天祥親自以殺身成仁、捨生取義而貫徹了這一標準，所以使其更加令人動容，乃至成為了後世讀書人的思想準則。不知大家摸清了它的來龍去脈後，對之有何看法呢？