骨灰融為泥土 死後化作一棵樹

核心提示： 死後化作一棵樹，不留墳頭、不刻碑、不能燃放爆竹、不能焚燒紙錢，骨灰盒埋入樹下，一年後降解，骨灰與大自然融為一體……今天，我省首個生態樹葬區，安葬了第一位逝者，她患肺癌去世，希望通過如此安葬方式倡導環保葬。

不用墓碑、不貼相片用樹葬來紀念.

新聞提示：

死後化作一棵樹，不留墳頭、不刻碑、不能燃放爆竹、不能焚燒紙錢，骨灰盒埋入樹下，一年後降解，骨灰與大自然融為一體……今天，我省首個生態樹葬區，安葬了第一位逝者，她患肺癌去世，希望通過如此安葬方式倡導環保葬。

直擊：肺癌逝者樹葬倡導環保

「死後化作一棵樹，要留綠蔭在人間；生如夏花般絢爛，死如秋葉之靜美。」今天早上，記者驅車來到西安市閻良漢皇樹葬墓園，牆壁上張貼這樣的樹葬理念。

走進生態樹葬區，高5米左右的塔柏鬱鬱蔥蔥，前後左右整整齊齊地形成排、形成列，在9排某號塔柏前，只見一位墓園工作人員在這棵「12歲」的塔柏樹旁，正在用鐵鍁挖墓穴。「深0.4米，不會損壞樹木根系，總共約0.5個平米大小，佔地面積很小！」工作人員說。

用塔柏作為樹葬形式

10時許，10位家屬和墓園工作人員，手捧菊花來到樹前，李先生（應本人要求使用化名，逝者的兒子）懷中抱著可降解的骨灰盒，裡面有母親的骨灰。

「老人家去年10月份因病醫治無效離開了我們，享年76歲……雖然她已經離我們遠去，但我相信她老人家的精神生命，正隨著這一棵樹，繼續延續保佑著諸位孝子賢孫一生平安！」墓園司儀介紹完逝者生平後，宣布安葬儀式正式開始。

首先是拋撒花瓣，工作人員把菊花花瓣撒在墓穴裡。接著，李先生把骨灰盒慢慢放進墓穴，他和其他家屬拋灑花瓣在骨灰盒上，並默哀三分鐘。最後，兒女們含淚捧三捧淨土散入墓穴……此時，風比較大，系在樹上的蝴蝶風鈴，叮噹作響，寄託著子女們的哀思。

工作人員把墓穴填平，沒有墳頭，沒有焚燒紙錢，上面擺放好鮮花。三鞠躬後，安葬儀式結束，整個過程莊嚴、環保、簡潔、節儉。

李先生說，母親去年10月患肺癌去世，是一位老黨員，母親遺願是希望能用環保的方式將自己安葬，回歸自然，這裡環境好，通過身體力行倡導環保，呼吸新鮮空氣。「父母老家在外地，回老家安葬也不方便我們子女祭祀。剛開始父親不同意這樣的樹葬，經過我們做思想工作，父親同意了，骨灰融為泥土，化作春泥更護花。」李先生說。

該墓園園區主任沈文說，半個月前，李先生來到該墓園，詢問是否可以樹葬，他才得知李先生的母親去年10月就已經火葬，李先生一直在尋找環保的安葬方式，不願在傳統墓地安葬。「我給他說，不留墳頭，沒有墓室，骨灰盒一年後降解，放置其中的骨灰將與大自然融為一體，看起來像樹林，自己也可以在上面種草，可以澆水，不能燒紙、放鞭炮，可將花瓣撒在樹根周圍，或鮮花拜祭，或在樹上掛思念卡，以寄託哀思，買了後等於認領了這棵樹。李先生聽後表示，『這就找對了，生理生命結束，精神生命隨著樹一起延續。現在霧霾這麼嚴重，這也是母親遺願選擇環保葬的主要原因。』」

市民李先生等人祭拜故去的老人

意義：首個生態樹葬區有了首位安葬者

「閻良漢皇樹葬墓園裡的生態樹葬區，是全省範圍內首個生態樹葬區，也是規模最大的。」陝省社會事務協會工作人員齊榮說，之前也有過樹葬，但是，每個樹旁設立墓碑，刻有名字和照片，骨灰盒不可降解，而這個是真正的生態樹葬區，這是倡導了很多年的，如今有了安葬者，意義太深遠了！

「李先生的母親，是生態樹葬區首位安葬者。這位逝者的安葬，可謂有著裡程碑式的意義，對我們是一種認可和鼓勵，我們做的事情有意義。」馮林慶說，目前該生態樹葬區在試運行，今年清明節後將正式投入使用。 

馮林慶向記者介紹說，生態樹葬區佔地12畝，有2200棵蜀檜樹，又叫塔柏，形狀如塔，四季常青喬木，壽命可長達數百年。樹葬墓穴包括20年的管理費、可降解的骨灰盒等等在內，9900元。

在樹葬區域的前方，記者看到一座骨灰安葬紀念牆，上面僅有一位逝者也就是李先生母親的名字，沒有照片。「根據樹葬的排和列的號，家屬以後可對應尋找，當做永久紀念！」馮林慶說，墓園內實行高清晰攝像頭24小時電子監控及實時錄像，因為樹葬園最害怕發生火災，設有專人每天進行區域清掃，樹木養護修剪，澆水，去除病蟲害，確保每棵樹生長旺盛。

調查：一半人支持樹葬但選擇者僅1/4

您認為樹葬墓園怎麼樣？有一天離去會選擇這種方式嗎？記者在朋友群進行了調查，24位被訪者中，一半人表示這種安葬方式很環保，但是絕大多數人表示，輪到自己或自家老人時，不會選擇這樣做，僅有6個人表示會。

「近年來霧霾嚴重，用地也緊張，國家又倡導節儉，我覺得生態樹葬挺好的！」被訪者吳女士說。「人生自古誰無死？來世我願化為一棵樹，長在你必經過的路邊，這兩句詩說得多好，我以後就會選擇樹葬。」被訪者王先生是民政部門的一位工作者，他列舉了以下幾大理由：樹葬符合中國傳統哲學「生如客、死如歸」曠達樂觀的人生態度，與風水思想中的「天地與我並生、萬物與我合一」也不謀而合。從生態學角度看，人作為自然的一部分，和世間萬物一樣，出於自然也復歸自然。再從環境保護角度看，樹葬既不佔土地又能綠化荒山坡地，改善生態，不會造成環境後患，有利於土地的持續利用。

「老人走了後連個墓碑也沒有，埋在樹下當肥料，與泥土在一起，連個骨灰也沒有，別人會戳我脊梁骨的，說這兒子不孝順，連個墓地也給父母買不起！」劉先生的說法，代表了很多反對者的聲音。秦先生提出疑問：「老人走了就很難過了，萬一樹葬後，樹在死了，咋辦？」

分析：為何感嘆死不起又不願環保葬

齊榮近期和多位同事走訪我省多個墓園，她說，今年我省多地的墓園價格與去年持平，其中3-5萬元的賣得最好，1萬元以下的非常罕見。

記者在採訪中發現，不少人一邊調侃傳統墓園昂貴，直呼「死不起」，一邊又一時難接受幾千元的生態樹葬。原因何在？沈文認為，主要是受「厚葬」觀念影響，在我國殯葬文化裡，「孝」字是核心，誰也不願意被人指責葬不起父母，還有愛面子攀比心理作祟，看到其他人安葬父母花了很多錢，自己也喜歡把父母的墓碑做得很豪華。長期關注喪葬文化的非遺工作者王智說，我國對待逝者的傳統觀念是「入土為安」，千百年來已形成一種風俗文化，生態樹葬需要人們用時間去適應接受。

齊榮認為，生態樹葬墓園打破了長久以來形成的生死觀念，隨著時代的發展，環保葬、環保祭必然會成為一種趨勢。著名社會專家石英建議，政府部門應大力倡導環保葬；人們應該厚養薄葬，不要盲目攀比，長輩在世時多盡孝道，喪葬祭祀時應一切從儉。

文/首席記者 姬娜  圖/見習記者 代澤均

生命紀念牆

生態樹葬林區

綠色、生態、環保的樹葬

新型環保的放生池