是時代的進步,還是男權的下降?古羅馬時期女性為何勇於離婚?

引言

自古以來，婚姻都是人生所必須經歷的大事之一，因此東西方社會對此都十分重視，然而在以男權為主導的傳統社會，女性根本沒有話語權，婚姻大事同樣如此。中國古代的婚姻制度講究著父母之命，媒妁之言。

早期西方社會更是如此，父親的話語決定著女兒的一生幸福。但萬事萬物總有例外，婚姻之事自然也有特殊情況，古羅馬時期作為西方文明起源的重要時期，這一時期盛行的社會風氣影響了後世幾千年之久，以至於現代西方社會還有所保留。這一時期的女性婚姻制度也先後經歷巨大變革。

在羅馬共和國早期，女性在婚姻問題上一如既往聽從家長的包辦，自己毫無選擇權，這就造成了大量的家庭悲劇發生。另外，共和國時期的羅馬男性時常因為一些小事與妻子離婚，這讓羅馬共和國的統治者十分頭疼，畢竟這不利於羅馬帝國的人口增長。但是這種男權至上的社會風氣在共和國晚期得到了一定遏制，為什麼這樣說呢？

羅馬時期的女性

因為共和國晚期，在婚姻內遭遇不幸的羅馬女性可以大膽追求愛情，以至於婚外情、通姦的現象日益增多，羅馬女性更是有權利選擇離婚，共和國晚期男女離婚率普遍提高，歷史上曾出現了「五年改嫁了八個丈夫」的現象。

雖然羅馬統治者對離婚浪潮進行了整頓，可效果卻不盡人意。那麼羅馬共和國末期，社會上的女性為何有權利選擇離婚呢？要知道這在以前根本不可能，遵循著內心的好奇，讓我們跨越歷史的長河，回溯過往，一探究竟。

一、帝國的悲哀，羅馬女性的婚姻，全由家長包辦，毫無自主權

古羅馬時期盛行的婚姻制度是一夫一妻制，一旦擁有配偶，不得與他人結婚。在羅馬早期，父親在家庭中擁有著最高的地位，他決定著配偶的生活條件以及子女的一切生活。《十二銅表法》就曾明確規定：大家長對於其家屬擁有著絕對領域的生殺大權。這樣就造成了男權至上的現象，女性社會地位普遍很低。

十二銅表法

身為女性的女兒在婚姻大事上必須聽從父親的命令，當時的羅馬法律規定女性必須年滿12周歲方可結婚，然而實際上，很多女性根本不到12歲就被父親安排嫁給了他人。根據相關資料記載，當時的女性結婚方式分為兩種，即市民法婚姻、萬民法婚姻。

市民法婚姻又被稱為夫權婚姻，其主要針對羅馬公民、拉丁人。市民法婚姻的男女結婚方式又能被細分為三種，即時效式、買賣式、麥餅式。

時效式這種結婚方式是指男女連續同居一年以上，即被視為正式婚姻，女性在婚後正式處於夫權的控制下，但如果在同居的一年內，女性有連續3夜未曾歸來，那麼宣告婚姻失敗。因此這種帶有時間效應的婚姻被叫做時效婚，不過這種婚姻方式持續時間較短，羅馬帝國時期就已經沒有了。

買賣式羅馬共和國早期，由於女性的地位低廉，幾乎等同於奴隸、牛馬，因此那時候的女性婚姻可以通過明碼標價進行交易。根據記載，新郎只需要在證人和司秤面前以「要式買賣」的方式，給予女方的家長一定的金錢，就可以買到新娘。

羅馬女性

麥餅式羅馬最古老、最主要的婚姻方式。舉行婚禮時必須邀請10個人作為證人，在朱庇特神像面前食用祭祀神靈的麥餅，這才算完成，因為結婚時需要共同食用麥餅，因此被稱為麥餅式婚姻。此外麥餅式婚姻還有著嚴格的月份限制。

相對於市民法婚姻的有夫權，萬民法婚姻則沒有夫權控制，因此也被稱為自由婚。它所針對的對象是沒有羅馬公民權的外國人，人們不需要刻意去準備婚姻儀式，只要男女二人同意，即可喜結連理。隨著歷史的發展，這種無夫權的自由婚姻逐漸成為了社會主流婚姻方式，妻子也因為不受夫權的影響，因而家庭地位有所提升。

綜上，羅馬早期的女性婚姻根本沒有自主權，父系大家長掌控著女性婚姻的命運，許多父親為了自己的利益、前程，甚至將女兒嫁給殘疾人、暴力狂。當時的羅馬女性就像是一種貨物，被男權牢牢地掌握在手中。

二、時代在進步，經濟在繁榮，羅馬女性在家庭中的地位逐漸提高

在羅馬時期，女性一生都要處於被監護的狀態，父親、兄長、丈夫，這些監護人決定著女性是否有權結婚和繼承財產。隨著時代的發展，在傳統的羅馬家庭中，女性的生活質量逐漸提高，她們可以不用從事重體力勞動，只需要相夫教子。

相夫教子的羅馬女性

此外婦人出門時，一定要先通知丈夫，需穿長袍以及他們陪同，這種行為在今日看來十分愚笨，但在當時確實鐵一般的律令。女性在家庭中與丈夫吃飯時，嚴禁喝酒，一旦違反，就會被處死。與此同時，婦女也可以接受教育了，不再像以前那樣，根本碰不到文化，但是出於時代的特性，這些教育都是一些實用的生活常識教育，真正意義上的文化知識教育唯有極少數的貴族女性可以享受。

之所以能夠發生上述的變化，最根本的原因就是無夫權婚姻的興盛，公元前2世紀後，無夫權限制的自由婚姻取代了原先的夫權婚姻，成為了社會主流，這種婚姻方式讓女性首先在經濟上取得了獨立。

為什麼這樣說呢？因為在無夫權婚姻中，女性擁有著屬於自己的財富，她們的財產不再歸屬於丈夫，女性個人就是這筆財富的最大繼承者。

經濟上的富庶刺激著女性對於生活質量的追求，一部分羅馬女性要求廢止女性不得身著豔麗服飾的法令。隨著時間的流逝，越來越多的女性要求改變那些針對婦女的法令，即便是那些要求遭到了貴族階級的反對，但是羅馬女性的地位從她們要求改變法令的那一刻起，早已在無形中上升。

羅馬女性生活質量的提升

根據《羅馬史》記載。公元前195年，羅馬女性向執政官提議廢止奧比烏斯法，結果可想而知，一大批女性被趕出了政務大廳，但是羅馬女性不甘於屈服，她們開始在街頭上演講，抨擊法律對於女性不公正的待遇，無可奈何之下，執政官廢止了這條法律。

經此一役，羅馬女性徹底崛起，社會地位也不斷提高，她們開始大膽追求愛情、物質上的享受，以至於許多原本忍受著丈夫欺辱的女性，紛紛選擇了離婚。

三、開天闢地頭一遭，羅馬女性也能離婚了？

羅馬早期，根本不存在著女性離婚，從羅馬建立國家起，500年之內根本沒有出現過所謂的離婚事件，一直到公元前230年，才出現了一位羅馬公民因為妻子無法生育的離婚事件。

羅馬早期的《十二銅表法》對於離婚就做出過嚴格的約束，法律規定了女性不得拋棄丈夫，可一旦出現了妻子謀殺子女、與他人有染，丈夫有權處死或休妻。而且即便是離婚，也都是男性主動提出，此外妻子無法生育是丈夫提出離婚的主要原因。

共和國時期，社會上出現了很多因為女性無法生育的離婚事件，丈夫對於無法生育後代的妻子直接選擇離婚，側面可以看出那個時期女性的悲哀。

羅馬時期的男性

另外妻子與外人有染也是男性選擇離婚的重要原因之一，羅馬共和國時期，男性一旦發現妻子與他人有染，甚至可以直接處死妻子，當然也有選擇離婚的。羅馬的法律嚴格規定了女性的行為操守，一旦出現了汙點，就會受到嚴厲的打擊，這也是為何羅馬早期根本沒有女性離婚出現。

可隨著羅馬經濟的繁榮，女性社會地位的提高，自由婚姻成為了社會主流時，離婚似乎變得十分簡單。按照歷史記載，在羅馬時期，龐培、奧古斯都、提比略都先後結過很多次婚姻，多次結婚就代表著多次離婚，上行而下效，社會上開始流行起離婚的浪潮。雖然這種現象不利於家庭的穩定發展，但是對於那些遭受丈夫打罵、欺辱的羅馬女性而言，無疑是一種解脫，許多遭遇不幸的女性紛紛選擇與丈夫離婚。

可是歷史總是殘酷的，剛剛享受到曙光的羅馬女性又墜入了深淵，原因是基督教成為了羅馬帝國的國教，由於基督教歧視婦女，所以羅馬女性又重歸於男權的控制下，進而迎來了悲哀的生活。

古羅馬女性婚姻從最初的完全掌握在男權之下，到後來的逐漸放鬆，女性地位得以提升，進而有權選擇自己的婚姻，以及最後又回到了男權的控制下。這一系列悲慘的遭遇彰顯了古羅馬時期女性的悲哀。

參考文獻：

《羅馬史》

《十二銅表法》

《古代羅馬帝國》