「過度善良,晚景悽涼」:這四大「善人」給我們敲響警鐘,醒悟吧

2021-02-09 道家文學

在我們身邊,總一些人,善良厚道,給我們留下很好的印象。這樣的人,沒多少心機,和他們交往,我們心無旁貸,值得信賴。但是,「水滿則溢,月盈則虧」,當一個人的善良過了頭,當一個人的善良沒有了界限,這樣的「善良」就變得非常可憐,甚至變得非常危險了。特別是我們身邊的這四種「大善人」的表現,更是給我們敲響了警鐘,我們可一定不要學他們,否則的話,必然會落個晚景悽涼的境地,別不信哦。

在我們身邊,有一些人,看似很善良。他們會對身邊的人,一律表達自己的善良,甚至對身邊的一些沒有原則的行為,也施加恩惠,執行自己所謂的「善行」。這樣的人,會隨意放生一些自己購買的動物,甚至把一些能夠嚴重破壞生態平衡的動物,也購買下來,一味地放生。這樣的人,看似善良,其實,是一種沒有原則的善良,是一種低智商的善良,這樣的人,往往會成為眾矢之的,在大家的批評和攻擊中,難以獲得好的名聲。到了晚年,這樣的人,沒有朋友,自然也就陷入晚景悽涼的境地了。所以,沒有原則的善良,是一種低智商的善良,我們一定要及時醒悟過來啊。

在我們身邊,有一些人,平時喜歡為非作歹。這樣的人,往往會遇到「天網恢恢疏而不漏」的懲罰,對於這樣的人,老子早就作出預言性結論:「強梁者不得其死」。這樣的人,因為他們做了不該做的事情,違背了法律和道德,受到懲罰,也是一種咎由自取。對於這樣的人,有的人卻表現得非常有愛心,甚至 還不惜在他們陷入困境的時候,給他們施加幫助,結果,這些人獲得幫助之後,變本加厲地傷害身邊的人,讓身邊的人陷入更加的恐慌之中。所以,這種助紂為虐善良,是一種「惡善」,我們一定要避免去做這樣的「傻事」,否則的話,我們必然會受到相應的懲罰,到時陷入晚景悽涼的境地,也是咎由自取,我們一定要明白這一點啊。

在我們身邊,有一些人,待人接物,總是表現得很服從的樣子。這樣的人,做人做事,往往沒有脾氣,一味地服從,甚至任人擺布。特別是當身邊的一些人很明顯觸犯了自己的利益的時候,自己也總是一味地忍讓,唯唯諾諾,拼命地往後退。這樣的人,最後難免成為一枚「軟柿子」,任憑他人隨意地欺侮和嘲笑,最後,自己的人生失去了方向感,成為一個懦弱膽小的人。這樣的人,很難在他人面前抬起頭來做人,自然一輩子過得憋屈,過得壓抑,到了晚年,更是容易陷入晚景悽涼的境地。所以,任人擺布的善良,很不值得,我們一定要懂得及時醒悟,才能回歸屬於我們的正常生活中來啊。

人活著,總會遇到困境。當一個人遇到困境的時候,難免會心慌意亂,甚至會自暴自棄。這樣的人,在眾人面前,不會再提自己的理想,更多的時間,是躲在無人的角落,暗自神傷。當有人向自己索取東西的時候,自己也往往會一股腦地答應和付出。這樣的人,每天總是低著頭走路,遇到人的時候,總是表現得非常的卑微。這樣的人,在外人眼裡,看起來是很善良老實的,殊不知,這樣的善良和老實,是一種自暴自棄的表現,這樣的人,往往難有出息,到了晚年,難免會陷入晚景悽涼的境地。所以,自暴自棄的善良,不是一種老實,更不是一種值得肯定的品性,我們一定要及早醒悟,回歸到積極向上的道路上來啊。

朋友們,「過度善良,晚景悽涼」,這四大「善人」的表現,真的會給他們的人生帶來晚景悽涼的結局,身邊的很多類似的事例,已經給我們敲響了警鐘,我們一定要懂得及時醒悟啊。朋友們,你們說,是這樣的嗎?歡迎大家在評論區留言,精彩的評論,我會置頂鼓勵哦。

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