廣勝寺水神廟的明應王殿四壁滿布元代壁畫，總面積約216.88平方米。元泰定元年（公元1324年），由王彥達、趙國祥等人繪製壁畫。壁畫內容豐富多彩，除神話故事外，還涉及園林村舍、市井街巷及各式人物，充滿了濃鬱的生活氣息，反映了當時社會生活的真實面貌。史料價值、藝術價值均高。
隨著蹉跎歲月，畫面雖說也有剝落，但670多個春秋仍然保持著創作初期的豔麗色澤，這應當歸功於當地老百姓的愛護，另一個就是水神殿自身殿身四壁無窗，皆為牆壁，從而為繪製壁畫提供了便利條件。
祈雨求豐年是中國水崇拜原始文化的內涵之一，在古代中國這樣一個農業國度裡延續、傳承。於是，遇有乾旱時節祈求甘霖，成為中國民間較為普遍的信仰。明應王殿西壁上的祈雨圖，正是這一信仰的形象化再現。祈雨圖篇幅宏大，布局舒朗，內容豐富，人物與景物的組合均安排有致。全畫人物大小尺寸不一，色彩濃淡相宜，是一幅具有民間特色的壁畫佳作。
《求雨圖》
求雨圖，又叫祈雨圖。此乃水神殿的主體畫幅，與東壁中心的降雨圖相對，居於西部中心部位。整個畫幅佔壁面積大，人物眾多。畫面上，霍泉水神明應王端坐正中。
明應王像
他頭戴皇冠，身著龍袍，腰系玉帶，足蹬王靴，一副帝王打扮。他背靠龍椅，面帶尊嚴，雙目炯炯，威震群臣。
上方有西方三聖護駕，兩側旌旗招展，周圍有文武官吏、玉女及鬼卒侍候。文官戴冠著袍，謙恭從容。武將戴冠或巾，持兵器，氣勢威猛;玉女捧盤持扇，侍立於王之身後;鬼卒青臉紅髮，面目猙獰，令人望而生畏。
壁畫上層表現阿彌陀佛、大勢至和觀音，頭部略低，鳳眼微閉，直鼻丹唇，臉容豐滿，神情慈愛，駕著祥雲翩翩而至，正準備迎接超度眾生。
打球圖位於西壁北端，偏上方處，雖畫面不太大，但對研究中國古代球類運動的發展，提供了難得的歷史資料。
下棋圖位於西壁北端下方，他們使用的棋盤和棋子兒，既有現代中國象棋的影子，對研究中國古代棋類的發展和演變，提供了探討的判實資料。
西壁南上部繪《敕建興唐寺圖》
南壁東側繪有一幅「大行散樂忠都秀在此作場」的元代戲劇壁畫，是我國目前發現的惟一的大型元代戲劇壁畫，它是研究我國戲劇發展史和舞臺藝術的少見資料，被人們譽為廣勝又一絕。
東壁繪古廣勝上寺圖、龍王降雨圖、花園梳妝圖、漁翁賣魚圖
這些700多年前的壁畫布局嚴謹，造型生動，色彩渾厚，極富藝術表現力。壁畫所反映的社會生活也相當豐富，堪稱我國風俗神話題材的壁畫傑作。
古壁畫摹製品：伎樂飛天（西夏 榆林窟10窟 窟頂西坡）
天然礦物質顏料繪製 砂質底材
畫面尺寸：104公分*183公分