于右任於1878年出生在陝西三原，1903年秋天考中進士。他善於寫詞，後來卻因為其作品集而被密令緝拿。1906年于右任奔赴日本，並參加了同盟會。武昌起義後他高調支持革命，辛亥革命後曾出任南京臨時政府的交通部長。
二次革命時，他也積極投身於反對袁世凱的鬥爭。抗戰時期，他更是踴躍參加抗日救國的偉大運動。下面介紹于右任很著名的一首散曲，視野開闊，行文跌宕起伏。
中呂 山坡羊 神聖戰爭
作者：于右任
憂愁風雨，迷離雲樹，流亡不盡艱難路，寇何如？寇何如？
中原春色還如故，神聖戰爭當共負。興，天定助；亡，人自取。
這支散曲創作於抗日戰爭極為艱苦的歲月裡，當時敵人猖狂入侵，中華民族正籠罩著危亡的烏雲，士氣低落，百姓流離失所。而很多仁人志士、社會團體，結成廣泛的抗日民族統一戰線，動員和帶領全國人民掀起抗日救亡的民族風暴。這支散曲就從正面反映了那個時代的現狀，表達了團結抗戰、人民必勝的主題。
「憂愁風雨，迷離雲樹，流亡不盡艱難路。」風雨裹著憂愁，雲海迷茫，樹木似孤寂的人兒，蹣跚在一片昏暗之中。更可怕的是，這種流亡之路又杳無盡頭，不知何處才是歸宿，令人悲痛欲絕。這三句描繪了一種悽冷境遇，抒發了詩人無限同情和關切的情懷。
整個畫面色調昏暗，情緒也十分壓抑，「寇何如？寇何如？」這是憤激反詰，含義十分豐富。當時日本帝國主義分子曾狂妄地叫囂，要在三個月內滅亡中國。一方面，他們加緊擴大軍事進攻，妄圖以軍事打擊，消滅抗日力量，推毀人民的抗日鬥志；另一方面，加緊拉攏親日派，扶植偽政權。
他們企圖以這樣的反革命兩手，實現其大東亞共榮圈的迷夢。但是中華民族的精神和意志是推不垮、打不爛的。「中原春色還如故」，在中國人民抗日力量的打擊下，大片土地還在人民的手中，春色依舊，春意盎然。這一句是寫實，同時也是詩人不屈性格的反映、和抗戰必勝信心的表白。
明豔的春色同風雨迷離的景色，形成強烈的對比。「神聖戰爭當共負」，是一位忠貞的愛國志士的心願。當時民族矛盾上升為主要矛盾，抗日救國高於一切，全國各黨派和團體，各界人士應當共同擔起抗日戰爭的神聖責任，這是對只知賣國投降者的當頭棒喝！
「興，天定助；亡，人自取！」這是對日本軍國主義者必然滅亡，人民的抗日戰爭必將勝利的哲學總結。抗日戰爭是正義之舉，雖然當時力量的對比，敵人暫時還顯得強大，但正義的事業必將興旺發達，因為它得到全世界人民的支持。玩火者，必自焚。
縱觀于右任的這支散曲，感情起伏跌宕，具有很強的衝擊力。開頭寫流亡之苦，感情十分壓抑；中間指斥敵人的罪行，表明不屈的鬥志，感情又上了新的高峰；最後以嚴格的對仗，給人以鼓舞。這支散曲寫在黎明前最黑暗的時候，詩人有如此預見，足見其視野開闊、見解深刻。