原創 詩書畫 東方衛視詩書畫
渭河，古稱「渭水」，又名「禹河」，是黃河最大的支流。渭河發源於甘肅鳥鼠山，流經甘肅、寧夏、陝西，最後在陝西潼關注入黃河，千百年來滋養著遼闊富饒的秦川大地，孕育了燦若星河的悠久文明。
無數文人騷客在這裡留下了動人的詩作，白居易就曾詩意地棲居在渭河邊，今天我們就一起來欣賞他的《渭上偶釣》。
渭上偶釣
（唐）白居易
渭水如鏡色，中有鯉與魴。
偶持一竿竹，懸釣至其傍。
微風吹釣絲，嫋嫋十尺長。
誰知對魚坐，心在無何鄉。
昔有白頭人，亦釣此渭陽。
釣人不釣魚，七十得文王。
況我垂釣意，人魚又兼忘。
無機兩不得，但弄秋水光。
興盡釣亦罷，歸來飲我觴。
白樂天的詩，總是通俗易懂，人們讀他的詩，往往少年時喜歡他的明快，中年時慢慢體味出他的樸拙。
據說白居易寫詩，總是要先拿給文化水平不太高的老嫗讀，如果老嫗看不懂，他就再改，直到成為大眾都能讀懂、都能欣賞的詩歌藝術。
我們今天共同欣賞的這首詩，就如同白話文一樣，輕快地白描了一幅渭水釣魚圖。
「渭水如鏡色，中有鯉與魴」，優美的渭水引發起詩人垂釣的雅興，河水清澈如鏡，微風吹得釣絲嫋嫋，讓他感覺，心好像已住到了「無何鄉」。
「無何鄉」出自《莊子》中的典故，是「無何有之鄉」的簡稱，指的是空無所有的地方，多用來指沒有掛牽、忘機的境界。
然後詩人繼續寫道，昔日姜子牙同樣在渭水邊釣魚，但我垂釣不為得到魚，也不為遇到明君，只是欣賞著清秋渭水的靜美風光，盡興了就放下釣竿，回家喝酒去了。
這樣閒散的心境和疏朗的詩心，都離不開渭水的滋養。據記載，渭水自古水力豐沛，古人引渭穿渠，營造出人與自然互利和諧的生態環境。
千百年來渭水流域沃野千裡，物產豐饒，王維嚮往「她」富足安寧的田園，寫道「雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀」；李白留戀「她」煙波浩蕩的丰姿，讚嘆「渭水銀河清，橫天流不息」。
我們可以想像，當年白樂天住在物阜民豐的渭水畔，日日忘情於水光山色，閒了就釣釣魚，酌幾杯小酒，是多麼悠然自得。
母親般的渭水擁抱了詩人的心靈，讓他能暫停羈旅，在水澤雲鄉心滿意足地徜徉，才寫下了這首讓每個人讀著都會展顏一笑的小詩吧。
渭河上流傳著「渭水飛熊」的傳說。據說周文王曾夢見長著翅膀的虎來到自己的宮殿裡，周公為他解夢說「虎生雙翼為飛熊」，夢見飛熊意味著將要獲得賢才。
後來周文王果然得到了姜子牙，而姜子牙的道號，正是飛熊。自此，「渭水飛熊」就成為賢臣良將得遇明君的文化典故，不斷出現在詩畫中。
我們今天欣賞的這幅《渭水飛熊圖》是南宋畫家劉松年所繪，整幅作品構圖疏朗、氣韻飄舉，造就了「天水空濛」的氛圍。這是一幅長卷，古代長卷有獨特的欣賞方式，要從右向左舒捲展閱。
▲《渭水飛熊圖》 南宋 劉松年
絹本設色 45.5cm×558.2cm
日本早稻田大學圖書館藏
當我們把畫卷從右向左慢慢展開，古拙的青山漸漸露出頭角，剛開始的部分青巖層疊，古木參天，只隱約露出很少的人影，令人頓感清幽靜謐。接著，渭水流進了畫卷，水上幾條船卻空無一人。
為表現渭水清波蕩漾，畫家採用了「勾水法」，用細如髮絲的筆觸，勾勒渭水平緩的波紋，細膩流利，虛實相間。
臨近河岸處水紋更為迂曲，顯出浪濤拍岸的姿態，可見畫家對自然觀察細緻、表現真實。
卷首的這部分畫面，就如詩歌中的首聯，奠定了幽古的基調，也埋下了懸念。
緊接著，人從少到多，從隱約點綴在林間、到完全出現在開闊平地，畫面開始熱鬧。
豐富的人物形象，帶來引人遐想的故事性。坐船登岸的這群官員侍從，他們交頭接耳，好像在等待著什麼，又埋下一個懸念。
我們再往左展卷，構圖突然清曠，渭水潺潺，環繞著寬衣博帶的周文王和姜子牙，烘託出尋幽問賢、高山流水的雅意。
這裡潺潺的渭水再次出現，首尾呼應，產生迴響的效果。同時用滄波將畫面推向蒼松掛巖、靈鶴嘹雲的空靈仙境。渭河清波漣漣，恰如詩歌的尾聯，讓整幅畫作餘韻嫋嫋。
渭河之水連綿不絕，誕生了女媧造人、炎黃二帝等眾多神話傳說，更孕育了古老的中華民族，鍾靈毓秀，人傑地靈。這條積澱了數千年繁華與厚重的文化長河，必將亙古流淌，生生不息。
《詩書畫》同名圖書現已面世
《詩書畫》播出時間
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原標題：《渭河：渭水如鏡色，中有鯉與魴》
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