相信許多學佛的人應該常聽到「業障」這個詞，它是佛教專用語，什麼意思呢？簡單來說就是指一個造惡業所感召來的果報、障礙、不順。正所謂「萬法皆空，因果皆空」，一個人可以不信佛，但不可質疑因果。「福禍無門，唯人自召；善惡之報，如影隨形」，一個人種下什麼樣的因，修什麼樣的業，就會有什麼樣的果報，真實不虛、絲毫不爽。
福氣都是人積德行善修來的，業障都是人作惡自作自受召感來的。這世上一切一切的發生都是有因緣的，都是該發生的事，因為因果從來不誤人。世上也沒有天降的好運，那都是一個人善業應得的果報；世上也沒有無緣無故的災禍，沒有什麼真正的委屈，不過是該得的惡果。所謂「命運」，並非上天決定，而全在人自己手裡。
每個人一出生都拿著不同的「牌」，好牌爛牌，如何打好，如何扭轉乾坤，全在自己手中。很多人信佛，卻只是一味地苦苦求佛，卻從未去反思懺悔自己，從未在「因」上下功夫，依舊肆意妄為，福氣怎麼會來？《增一阿含經》曰：諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。斷惡修善才能消業增福，自己的因果唯有自己了，自己的業障自己消。「業障」重的人，身上有這4種表現，看看你有嗎？
一、內心散亂，執念太重
佛家言：一切業障海，皆由妄想生。人最苦的就是大腦，走不出自我的執念，到哪裡都是囚徒。人這一生最大的貴人是自己，最大的敵人也是自己。人生的許多煩惱痛苦其實都是庸人自擾、自找苦吃。許多人感覺生活很痛苦，諸事不順，就想著到寺院燒香拜佛，可是如果你自己內心不釋然、不放下，你就是天天守著佛菩薩像也無用啊。
佛門中有個詞，叫「莫向外求」，福禍皆由心生，不要向外去尋找能離苦得樂的方法，秘訣就在自己的心中。「一切唯心造」，你的生活不順，是因為你的心不順，執念太深。「口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然」，心若不安穩，妄想叢生，哪裡都是地獄苦海。
心無掛礙，方得解脫。「若不回頭，誰為你救苦救難；如能轉念，何須我大慈大悲」，讓過去過去，放過自己，是一種智慧；放過他人，是一種慈悲。你還活在煩惱痛苦中，是因為你還缺少慈悲心，智慧尚未達到。
二、貢高我慢，傲慢自大
不論是佛家還是道家，其實都講究一個中道，就是凡事不要走極端，物極必反、福禍相依。比如在道家，周易六十四卦中，六十三卦都是不定卦，吉兇參半。卻有一卦是為上吉，那就是「謙卦」。凡事謙卑低調為上，有句話叫「水低成海，人低為王」，謙卑的人總能認識到自己的不足，而走的更遠。傲慢自大的人，無知無畏，外強中乾，經不起考驗，一擊即潰。
水滿則溢，每個人都有自己人生的高峰，不要得意忘形，如果貢高我慢、不知敬畏，勢必很快走向「下坡路」。「天狂必有雨，人狂必有禍」，希望你有福氣，但更要有智慧，懂得收斂，學會平常看淡人生的得失，經得起人生的起伏跌宕。
三、口業重，禍從口出
佛家常講「身口意」三業，很多人容易忽視這個「口業」，常常嘴上刻薄不饒人。尤其還有一些人愛在人背後嚼舌根、扯是非，在人背後造謠、詆毀。別人落魄了，看不起；別人發達了，各種嫉妒。口業是要落因果的，「禍從口出」不是虛張聲勢。
「口」是福禍之門，你說出什麼話，就要背負什麼因果。你惡語傷人，其實傷的是自己；你隨喜他人，是為自己修福。言多必有失，如果人造口業、是非妄言，喋喋不休、不思己過，就是沒有福報、沒有智慧，障深慧淺的表現。
四、嗔恨心重，怨天尤人
「一念嗔心起，百萬障門開」，內心負能量越重的人，福報越淺、業障越深。動不動就愛發脾氣的人，心量太小，不懂的忍辱，這樣的人也成不了大氣候。你越是抱怨，運氣越差。世人都希望「佛光普照」在自己身上，其實這「光」是自己給自己的。內心光明，有正能量，福氣才會上門。
感恩閱讀與分享，祝大眾吉祥順遂。南無阿彌陀佛。