《全唐詩》共收錄唐詩四萬八千九百多首，詩人二千二百餘人。
有的詩人終其一生，都沒有一首作品流傳後世，而有的詩人，只寫幾首作品，就流傳千古，這樣幸運的詩人實在太少，而張若虛就是少數最幸運的詩人之一。
張若虛現存兩首詩，其中一首《春江花月夜》被稱為「孤篇蓋全唐」，受到無數學者讀者的讚嘆，流傳千古。
《春江花月夜》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
在文學史或藝術史上，有許多大家，生前寂寂無名，死後名揚千古。
梵谷、卡夫卡就是其中的代表人物。《春江花月夜》也有類似的遭遇。
據文史學家程千帆先生考證，今存唐人選唐詩十種、唐人雜記小說，宋代《文苑英華》、《唐文粹》、《唐百家詩選》、《唐詩記事》，元代《唐音》等唐詩選本，均未收錄這首《春江花月夜》。不僅唐詩選本無載，而且在由唐至明的二十餘種詩話中也無一字提及。
它第一次被收錄是在宋代人郭茂倩選編的《樂府詩集》中，收錄的原因僅僅是《春江花月夜》這個題目，是樂府舊題，理應收入《樂府詩集》。
是金子總會發光，《春江花月夜》坐了幾百年的「冷板凳」後，終於有人看到它的光芒。
明朝的時候，陸續有詩集收錄這首詩，無數的明代詩人學者，開始盛讚《春江花月夜》。
寫於唐代的《春江花月夜》，在明代迎來了屬於它的春天。
明代中期，《春江花月夜》被推到了崇高的地位。
明朝文學家鍾惺說：將「春江花月夜」五字，煉成一片奇光，分合不得，真化工手。
這已經是極高的評價了，不，這還不夠。
清代文學家運說：張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家。
到了近代，詩人聞一多又贊《春江花月夜》：詩中的詩，頂峰上的頂峰。
在很多學者看來，《春江花月夜》是唐代最好的詩。
那麼，《春江花月夜》究竟好在哪裡呢？
春、江、花、月、夜是詩中最常見的景物和意象，當這五個字結合在一起時，張若虛用神奇的筆，奏出了一曲絕唱。
1.有景有情有哲理
這是個神話般美妙的世界。
入夜了，江潮連海，月共潮生。月光閃耀千萬裡之遙，哪一處春江不籠罩在月色中呢？
望著月亮，詩人對人生和宇宙發出扣問：江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？人生一代又一代的無窮無盡，只有月亮是永恆不變的。
望著月亮，思考人生，思考永恆。
個體的生命轉瞬即逝，可一代代的傳遞，卻讓人類永恆存在。月亮永遠是那個月亮，而人已不知更迭了多少代。
望月最易引起思念。思婦思念離人，遊子想家了。
不絕如縷的思念之情，將月光之情，遊子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻嫋嫋，搖曳生姿，令人心醉神迷。
2.繪畫美，音樂美，動人心弦
誰都不能否認，《春江花月夜》是極美的。
江潮起落，月色如銀，江天一線，白雲映著婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨的明月樓。望月的人，想家的心，對人和宇宙的扣問，在《春江花月夜》中，無一不美。
海潮聲、江流聲、搗衣聲、悽涼的雁叫聲與遊子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，全詩又充滿了音樂美。
當我們緩緩讀出《春江花月夜》時，感到詞句絕美，讀來口角噙香。
3.影響後世
《春江花月夜》是中國古代詩歌史上第一首以月為中心媒介，同時寫男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理於同一首詩的作品，對後代詩歌創作有重要的啟蒙作用。
《春江花月夜》中有好多名句被後世詩人所引用或化用。
比如，崔顥的「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」很可能是「白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁」的化用；
張九齡的「海上生明月，天涯共此時」可能是根據「春江潮水連海平，海上明月共潮生」化用而來；
李白的「青天明月來幾時？我欲停杯一問之」，蘇軾的「明月幾時有？把酒問青天」，都有化用「江畔何人初見月？江月何年初照人？」的痕跡。
得到無數大詩人的化用，這樣的詩是當之無愧的經典。
時至如今，無數的人讀著《春江花月夜》抒發思念，無數人聽著《春江花月夜》，思考人生。
月是永恆的，而《春江花月夜》讓我們在望月時，找到情感的抒發口，思念不絕。