【回族人物】民族英雄劉震寰

2021-02-19 古都鐘鼓樓下

劉震寰(1912-1971),經名:優素福。1912年5月5日生於河北孟村回族自治縣,牛進莊鄉大北趙河村一回族農戶家。

青少年時期:上過私塾,到捷地鎮、天津鹹水沽當過糧店學徒。曾組織鹽幫手槍隊。

土地革命時期:受劉格平、劉子芳影響,1932年始,從事黨的地下工作。1935年8月,由李安民介紹加入中國共產黨。

1936.6.創建津南紅軍津浦鐵道遊擊隊。在舊州附近伏擊日本武裝走私車隊,是轟動一時的「滄縣亊件」。成為滄(州)鹽(山)地區的傳奇式人物。

抗日戰爭時期:1937.9.24.滄州淪陷後,即成立滄縣人民抗日遊擊隊,任隊長;1938.8.在滄鹽公路仵龍堂伏擊日軍騎兵隊,全殲十餘人,擊斃日軍大佐賴川,轟動津南地區。1939.6.部隊改為冀南軍區六分區津南支隊六大隊,任大隊長;指揮了羅寨戰鬥,大獲全勝。1940.2.率神槍手張九江和一名手槍隊員,佔領敵捷地據點,俘敵一個班。同年8月1日,冀魯邊區回民大隊在新縣鎮成立,任大隊長。這支初始由十八名回族幹部、戰士為骨幹的回民抗日武裝,活躍在津浦鐵路以東及津南、魯北地區,1944年1月,改編為渤海回民支隊,任支隊長。至抗日戰爭勝利時,隊伍已發展到2300餘人。成為一支回民抗日的勁旅。

解放戰爭時期:歷任:山東71師21旅63團(對外仍稱「渤海回民支隊」)團長;東北民主聯軍六縱七師回民支隊(簡稱「東北回民支隊」)支隊長,兼任回民工作團團長;東北民主聯軍護路軍5團團長;東北人民解放軍護路軍鐵道2團團長;東北人民解放軍鐵道縱隊2支隊支隊長;中國人民解放軍鐵道兵團2支隊支隊長;中國人民解放軍鐵道兵團第2師師長,曾兼任衡陽鐵路局副局長。

劉震寰率領的渤海回民支隊在隨山東71師21旅挺進東北過程中實現了兩個轉變:一是由地方部隊向正規部隊的轉變;二是由野戰部隊向技術兵種的轉變。

在以原渤海回民支隊400多名回族幹部、戰士為基礎,組建「東北回民支隊」後,一方面擔任東北軍區司令部執法隊,維護哈爾濱地區鐵路運輸秩序;另一方面組成回民工作團,在東北回民工作委員會黨組的領導下,深入北滿回民居住較多的肇東、牡丹江地區參加土改,宣傳黨的民族政策,發展生產,擴大隊伍,為鞏固東北解放區根據地和支援前方作戰作出了獨特貢獻。

部隊擴編為鐵道縱隊二支隊後,隨第四野戰軍入關,先後擔任津浦、京漢、粵漢、湘桂鐵路相關地段的搶修、維修任務,都能提前完成任務,多次受到上級,直至政務院的嘉獎,表揚,為新中國的建立立下了功勳。

抗美援朝時期:任中國人民志願軍鐵道兵團第2師師長。

抗美援朝戰場上,在「一切為了前線勝利,一切為了搶修任務完成」的口號鼓舞下,二師的萬名優秀兒女,以國際主義英雄氣概,與兄弟部隊一道反轟炸、反「絞殺戰」,在無數次的搶修中,進行了艱苦卓絕的鬥爭,創造了一條「打不爛、炸不斷的鋼鐵運輸線」,徹底粉碎了美軍的「細菌戰」、「絞殺戰」陰謀,為迫使美軍在停戰的談判桌上簽字做出了貢獻。

國內建設時期:先後任:中國人民解放軍鐵道兵團幹部學校(石家莊)校長兼政委;中國人民解放軍鐵道兵學校(石家莊)校長。

1954年,劉震寰帶領500多名回族幹部戰士,集體轉業,走上開發建設祖國大西北的徵程。歷任:甘肅省委統戰部副部長;甘肅省西海固回族自治州黨委書記兼軍分區政委;寧夏回族自治區籌備小組成員;中共寧夏回族自治區工作委員會成員;中共寧夏回族自治區工作委員會秘書長;自治區政府民政廳廳長;中共寧夏回族自治區黨委第一、二屆常委,兼統戰部部長;自治區政協第一、二屆副主席;寧夏回族自治區革命委員會副主任。

1971年12月28日,劉震寰病逝於青島。享年59歲。

《中國回回民族史》中有「劉震寰傳」。摘錄如下:

回民抗日的一面旗幟,轉戰南北的優秀指揮員

……中國共產黨在「七七事變」後……發表了《抗日救國十大綱領》,提出動員「蒙回及一切少數民族共同抗日」的主張。……1938年底,……劉震寰與滄縣縣長丁潤生及自已所領導的津南支隊六大隊回族幹部、戰士經過廣泛討論,認為建立回族抗日武裝有利於回族人民參加抗日,兩人向冀魯邊區黨政軍組織做了匯報和建議,收到上級組織的支持,遂由劉震寰和王連芳負責籌建回民抗日武裝。……

在抗日戰爭期間,劉震寰表現出了堅定的抗日立場。……更以他高超的組織指揮才能領導回民支隊在抗日戰爭中打了一系列漂亮的戰鬥。日寇、漢奸對他又恨又怕,先是懸賞一千元大洋,後又懸賞一萬元大洋捉拿他,都沒有得逞。……

民族、統戰工作的優秀實踐者

   劉震寰是一位回族出生的共產黨幹部,一生主要生活、戰鬥、工作在少數民族地區。他是黨的民族、統戰工作的優秀實踐者。……黨中央正是看到了回民支隊的特殊作用,在這支部隊進軍東北後,果斷地將回民支隊安排到後方進行回民地區的土改、反霸工作,為鞏固和發展東北根據地和解放區,作出了貢獻。

1959年起任寧夏回族自治區……等職,主要從事民族、宗教、統戰工作。任期內認真貫徹執行黨的政策,廣泛團結黨內外各界人士,積極消除各種不安定因素,尤以1962年貫徹中央批示主持各類「神仙會」,積極「貫徹政策,調整關係」成績突出。

其中,還有一段周恩來總理對他的評價:

     1970年,劉震寰率寧夏代表團參加中央「北方農業會議」,向周恩來總理匯報了改變西海固地區農業生產落後面貌的設想。周總理握住他的手說:「大革命時期廣西也有個劉震寰,可他是反動大軍閥,而你卻是一位回族革命者。二者不可同日而語呀」。

相關焦點

  • 【紅色人物】 硝煙戰火中走出的民族英雄 ——記中共七大代表、冀中回民支隊司令馬鳳舞
    neirongtiyao     馬鳳舞同志是歷經抗日戰爭、解放戰、抗美援朝硝煙戰火的民族英雄。彰顯了一名忠誠的共產主義戰士、回族人民優秀兒子的人生價值。電影《回民支隊》       馬鳳舞同志是歷經抗日戰爭、解放戰、抗美援朝硝煙戰火的民族英雄。
  • 都說嶽飛是民族英雄,那什麼是民族英雄呢?
    嶽飛當然不是民族英雄,這是毋庸置疑的。先不說嶽飛所謂的英雄事跡都是出自他孫子嶽珂吹捧他的小說,跟《金史》也完全無法互相對照,就當時連民族的概念都沒有,哪來的什麼民族英雄?即便嶽飛的那些吹出來的事跡都是真的,也頂多是各為其主,壓根算不上什麼民族英雄。
  • 近代回族武學知名人物
    「大刀王五」——王正誼(1844 - 1900) ,是清末名滿天下的回族義俠,綽號
  • 【回族人物】虎嵩山與吳忠中阿師範學校
    虎嵩山(1879-1955),名鎮林,教名賽爾敦丁,回族,寧夏回族自治區同心縣人,曾先後在寧夏同心、固原、銀川、吳忠,湖南常德,甘肅臨夏、平涼等地清真寺任教長,1925年朝覲。擔任過寧夏(銀川)私立中阿學校副校長、吳忠中阿師範學校校長及西海固回族自治區政協副主席等職。
  • 人物春秋|民族英雄鄭成功
    這期我們來講講鄭成功 。鄭成功是中國的軍事家、民族英雄,也是兩岸家喻戶曉的重要歷史人物。他高舉反清復明的大旗,曾經控制了中國東南半壁江山;他驅逐荷蘭人,收復臺灣,被奉為「開臺聖王」。他是一個豐富而複雜的歷史人物,他傳奇的一生允許種種不同的解讀。實際上,史家關於鄭成功的討論似乎從未停止,爭議也從不間斷。
  • 陝甘寧邊區時期黨對回族的民族宗教政策探析
    這種站在歷史唯物主義的角度,對回族人口的衰落與居住現狀的分析是十分客觀、真實的。文中還對國民黨政府推行的大漢族主義的理論與政策、漢化教育的本來面目進行了揭露:「回族已經漢化,回族就是回教徒,因此回族不是一個民族。回族所需要的不是民族平等,而是教育,是要用教育來解除回族的宗教迷信,來提高回族的知識文化。這就是大漢族主義的理論與政策。」「大漢族主義的壓迫政策,在文化上是漢化的文化教育。
  • 回族書畫馬思遠
    青海回族書畫參展人物誌 馬思遠,回族,字秋實,號恬源齋,生於1950年,自幼與書畫結下了不解之緣
  • 民族英雄左寶貴與山巷清真寺
    在山巷清真寺前廳有一塊民族英雄左寶貴書贈的「在明明德」木匾,其背後隱藏著一段鮮為人知的歷史故事。1左寶貴立志從戎 血灑平壤清末著名愛國將領左寶貴(1837-1894),山東費縣地方鎮(今山東省平邑縣地方鎮)人,回族。軍營中,左寶貴吃苦耐勞,英勇善戰,屢受加封。
  • 從「中華民族」的概念入手:嶽飛是不是「民族英雄」?
    中國作為一個多民族國家,包括漢族在內的五十六個民族都有自己尊敬、瞻仰的英雄人物。嶽飛,因其豐功偉績以及高尚的人格魅力,自宋朝至今便是眾多民眾崇尚的英雄之一。嶽飛(1103——1142)近年來,有學者認為,「民族英雄」指的是那些反抗外來侵略而湧現出來的愛國將領。
  • 歷史上嶽飛是民族英雄,真實的歷史嶽飛竟是這樣的人物!
    有人說嶽飛不是民族英雄,我說他就是我們漢民族的英雄。各民族都有英雄,金國(女真)的完顏宗弼金兀朮難道不是女真民族的英雄嗎?我們都不否認金兀朮是女真的民族英雄,為什麼有些人非要說嶽飛不是我們漢民族的英雄呢?不是居心不良,是沒有哲學分析的腦袋。看問題怎麼可以帶那麼多感情色彩呢?
  • 為什麼非要把嶽飛說成是中華民族的民族英雄不可?
    對於這位民族英雄的「新觀點」層出不窮。不少「新奇」的說法否認了嶽飛民族英雄的頭銜。那麼,我們從歷史的角度出發來看一看,嶽飛是不是民族英雄。同時,教育部的觀點是很明確的:「自50年代以來,就不存在所謂重新定義嶽飛是否是民族英雄的問題,實際上社會公眾對嶽飛、文天祥這些歷史人物高尚的道德品質、民族氣節始終是歌頌和尊敬的,這一點也是我們進行中小學歷史教育時一直遵循的。」實際上,嶽飛的英雄地位也從未被少數民族所質疑過,對嶽飛的英雄敘事也不存在民族矛盾。
  • 歷史書上出現的回族中央領導及英雄你知道多少?
    他生於1837年10月18日,字冠廷,回族,山東平邑人。幼年家貧,父母早喪。後被迫攜兩弟投效江南軍營,參與鎮壓過太平軍、捻軍等。甲午中日戰爭爆發後,他率軍援朝,戰死於朝鮮平壤之玄武門,是甲午戰爭中清軍高級將領血戰沙場、壯烈殉國的第一人。今天,讓我們一起來了解民族英雄、紀念他!左寶貴是位身經百戰的將軍,以治軍嚴謹著稱。同時,他又是一位虔誠的穆斯林。
  • 17年前嶽飛文天祥移出歷史教材,餘桂元回應:不能稱為民族英雄
    除了這兩人,歷史上還有一大批與之相似的英雄人物,如衛青、霍去病、戚繼光、鄧世昌…… 但是在2003年,人民教育出版社主任餘桂元在編寫新版的歷史教科書時,將嶽飛和文天祥這兩位此前在歷史書上被稱之為"民族英雄"的人物剔除,並且聲稱這兩人不能被冠以"民族英雄"的稱號。消息傳出,引發社會議論紛紛。
  • 嶽飛被取消民族英雄稱號,以後將用這三字代替!
    民族英雄分狹義的與廣義的兩種類型,在一般情況下,人們更傾向於解釋為狹義的民族英雄。狹義民族英雄是一個民族在反抗外來民族的侵略、壓迫的鬥爭中做出了傑出貢獻的人物,其中包括在反抗鬥爭中不畏強暴、不怕犧牲的人"。以上定義適合於任何民族,並且不受地域和歷史時間限制,也不受成功失敗、人物大小條件限制。
  • 冉閔:被大肆吹捧的民族英雄,為啥進不了教科書?
    中華民族那長達五千年悠久的歷史長河中誕生了無數的民族英雄,他們無一不是背負起中華民族脊梁的偉人。然而近些年來,在一些網絡人士所撰寫的那如地攤上所擺放的書籍一般的標題黨式的文章的大肆吹捧之下,許多本應該不是民族英雄的歷史人物也被他們刻意捏造成為了民族英雄。
  • 回族中的張姓——張氏文化
    張 回族中的張姓,主要源自賜姓。
  • 誰告訴你,嶽飛不是民族英雄了?18年前的謠言何以流毒至今?
    在當時2002年新版的《全日制普通高級中學歷史教學大綱》,在這個新版《教學大綱》裡,沒有涉及到「嶽飛不再被稱民族英雄」的問題。對於在中小學的歷史教學中如何來評價嶽飛、文天祥等歷史人物的問題。這位教育部負責人指出,嶽飛、文天祥在中國歷史上歷來被認為是民族英雄,但學術界也存在著不同的學術觀點。
  • 什麼時候我們才能不再吹捧那些地攤民族英雄?
    而對那些地攤文學吹捧出來的民族英雄,如冉閔,卻吹成了民族救星。甚至這個地攤「民族英雄」,居然現實化了。在現實中居然有了塑像,還有人大模大樣穿著漢服去祭拜。這無異於一個中國人去祭拜靖國神社。圖片來源於網絡不知道從何時起,是誰,在網絡上炮製出了這個所謂的民族英雄,這個「民族英雄」除了名字和歷史上的一樣以外,並沒有任何一點民族英雄的特點。根據現存所有的史料來看。冉閔僅僅是五胡亂華時代一個普通的割據軍閥而已,他成立的冉魏政權,不但持續時間不長(僅僅三年),而且控制範圍也不大。他能被吹捧成民族英雄僅僅是因為史書中記載有他所頒布的殺胡令。
  • 2003年後,嶽飛和文天祥被踢出民族英雄行列,這是為什麼?
    人類從歷史中學到的唯一教訓就是人類沒有從歷史中吸取到任何教訓文丨司過境遷(文章原創 ,版權歸本人所有,歡迎個人轉發分享)歷來對一個人物的評價無非是關於個人對社會、國家所作出的貢獻大小而言的,但是隨著時代的變化,對人物的評價也會出現截然不同的結果。
  • 回族服飾
    作為少數民族之一的回族你知道有哪些習俗嗎?  回族風俗習慣  回族有悠久的歷史和獨特古老的文化。特別是回族習俗文化,絢麗多姿,引起世人關注。回族以漢語為共同語,但在宗教生活和社會交往中,他們又夾雜著大量只有穆斯林內部交流的詞彙或短語。