中國古代的皇族檔案，可追溯到先秦，《世本》就集成了當時的王室和諸侯公室的世系記錄。
秦漢時期，皇族譜系檔案的編撰，深受朝廷重視，建立起較完善的皇族檔案編修和管理制度。其類別主要包括兩種：
一是宗室名籍，包括宗室屬籍、「諸王世譜」和外屬圖，分別著錄皇帝「五屬內」宗室、諸侯王子孫和外戚的世系、名諱等信息，由九卿中的宗正掌管。
二是帝王諸侯的世譜、年譜，按世次或年代記載帝王諸侯的繼承順序、在位時間等信息，比如《漢書·藝文志》的《帝王諸侯世譜》、《古來帝王年譜》和《隋書·經籍志》的《漢氏帝王譜》。
到了魏晉南北朝隋唐時期，皇族檔案呈現出了「譜牒化」和「士族化」的傾向。
魏晉南北朝，各政權因承漢制，設宗室屬藉以管理皇族，而皇族檔案也出現了從「名籍」到「譜牒」的明顯轉變。晉朝時，宗室名籍（屬籍）由宗正職掌，《晉書·職官志》稱「宗正，統皇族宗人圖牒」，將「屬籍」稱作「圖牒」。《晉書·武悼楊皇后傳》中東晉虞潭奏議提到他擔任宗正時，「帝譜泯棄，罔所循按」，是故他與華恆、荀崧等官員根據「舊譜」重新編修皇族檔案。虞潭將宗正職掌的皇族檔案稱作「帝譜」、「舊譜」，可與《晉書·職官志》的記載相互參證，都是皇族檔案由「名籍」向「譜牒」轉變的反映。
魏晉時期門閥觀念盛行，士人都開始講究家世閥閱，這樣影響到皇室家族，於是，皇族譜牒也向著「士族化」靠攏，主要表現在：
第一， 譜牒出現誇耀族姓或攀附舊族的情況。
比如晉朝皇族河內司馬氏，晉朝立國後被譽為當朝「第一家族」，但在《晉書·宣帝紀》中，追述司馬氏的姓氏起源時，卻將河內司馬氏的近祖上溯至秦漢之間的殷王司馬卬。南朝時期，這種情況更甚，由於南朝的一些皇族出自將門乃至寒門，從被譽為「南朝四書」的「帝紀」中就不難看出。比如齊、梁皇族蘭陵蕭氏，譜系攀附漢相蕭何、蕭望之；陳皇族吳興長城陳氏，攀附漢魏名族潁川陳氏，甚至追溯世系至先秦的胡公滿。
第二，魏晉南北朝皇族譜牒「士族化」，還表現在皇族「中表簿」、「親簿」的出現。
中古士族尤重視婚姻與仕宦，因重婚姻而重中表親，以致士族不僅編撰本族家譜、宗譜，還撰有「親表譜」、「中表錄」等親族檔案文獻。南北朝士族撰「親表譜」、「中表錄」，正是講究門第婚姻的表現，而皇族檔案也出現類似的文獻。比如《隋志》和兩《唐志》中的：《齊永元中表簿》、《梁大同四年表簿》、《國親皇太子序親簿》、《梁親表譜》。
這些「中表簿」，均為南朝作品，主要記載皇帝、太子的中表親。儘管漢代存在記錄外戚家族的檔案（「外屬圖」），但南朝皇族「中表簿」無疑是對士族的模仿。中表親是婚姻的產物，皇族的中表親多為士族（尤其是高門士族）。皇族「中表簿」的編撰，會得到皇權和士族的共同支持，以維繫雙方的政治權力和社會地位。
從魏晉南北朝皇族譜牒誇耀閥閱以及「中表簿」的存在，可見皇族譜牒「士族化」的傾向。
到了唐代，皇族譜牒編撰展現出「制度化」和「多樣化」的特點。
皇族譜牒編撰「制度化」
唐朝繼承漢晉南北朝制度，設宗正「掌皇九族、六親之屬籍」。在唐前期，皇族檔案的編修，由宗正寺主持，制度頗為嚴格。《唐六典》稱：「凡皇家五等親及諸親三等存亡、升降，皆立簿籍，每三年一造。除附之制，並載於宗正寺焉。」唐代宗永泰年間，譜學家柳芳編修《永泰新譜》，史稱他「按宗正譜牒，自武德已來宗枝昭穆相承，撰皇室譜二十卷」。柳芳能順利完成《永泰新譜》，正源自唐高祖至代宗近150年的「宗正譜牒」（即屬籍）基本完整，而這無疑源自唐代宗室屬籍編撰制度的嚴格。
至唐後期，宗正寺專門設置皇族檔案的編修機構「圖譜院」，設知圖譜官一人、修玉牒官一人，專門職掌修皇族譜牒事務。這一機構的設置，無疑令皇族譜牒的編修與管理制度更加完善。
皇族譜牒編撰「多樣化」
皇族譜牒的編撰，唐前期主要是宗室譜牒 （屬籍）的編修；至唐後期，在制度化的宗室譜牒編修外，又有過數次官修譜牒舉措，歸納為如下四次：
第一次：玄宗朝，李林甫主持編撰《皇室新譜》1卷，並由玄宗御製序。
第二次：代宗朝，永泰二年（766），柳芳主持編撰《永泰新譜》（又名 《皇室新譜》）20卷和 《皇室系圖譜》，記載自唐高祖以來皇族譜系。
第三次：文宗朝，開成元年至四年（837—839），李衢、林贊主持編修 《皇唐玉牒》150卷 （或作110卷）、《大唐皇室新譜》1卷、《唐皇室維城錄》1卷及《皇后譜牒》；柳璟於開成四年繼承其祖柳芳《永泰新譜》撰成《續皇室譜》10卷。
第四次：昭宗朝，李匡文撰成 《天潢源派譜》1卷、《玉牒行樓》1卷 （或作2卷）、《唐偕日譜》1卷、《皇孫郡王譜》1卷、《元和縣主譜》1卷、《李氏房從譜》1卷。
以上四次官修皇族譜牒，由宰執或精通譜學的官員主持，譜牒種類呈現出明顯的「多樣化」特點。
皇室系譜：這些譜牒多僅1卷，大致僅載皇族譜系，而不載具體信息。如李林甫《皇室新譜》、柳芳《皇室系圖譜》、李衢《大唐皇室新譜》《唐皇室維城錄》、李匡文《天潢源派譜》《李氏房從譜》。
皇室宗譜：這類譜牒包含唐朝各代宗室，內容包含名字、官爵等較詳細的信息，材料來源為宗正譜牒（屬籍）。如柳芳《永泰新譜》和柳璟《續皇室譜》。
玉牒：宋代以後，「玉牒」成為皇族譜牒的專稱，其名始見於唐。如李衢、林贊編修《皇唐玉牒》和李匡文《玉牒行樓》。
皇后、皇子、皇女譜：這類譜牒載錄中宮及太子諸王公主名號封拜出降年月，如李衢《皇后譜牒》和李匡文 《唐偕日譜》、《皇孫郡王譜》、《元和縣主譜》。
唐後期官修皇族譜牒「多樣化」的特點，是對皇族檔案「譜牒化」、「士族化」後的進一步發展，也是唐朝彰顯皇權意圖的表現。
從魏晉南北朝時期開始，皇族檔案從「名籍」變為「譜牒」，呈現出「譜牒化」、「士族化」的演變，構成了那個時代譜學的一個方面。
而唐代時間，皇族檔案更彰顯了皇權的意圖，趨向「制度化」，使編撰更加完善、多樣，正因為如此，才得以被後世繼承和發展。
參考資料：
《檔案學通訊》文章
原文作者：陳鵬，歷史學博士，吉林大學文學院中國史講師。
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總編：上官福楚
輪值編輯：熊劍文
資料採輯：上官鑫
發布：官正瓊
審核：官建洪
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