易經第二十七卦 艮上雷下
頤：貞吉。觀頤，自求口實。
譯文：
堅守正道，吉祥。觀察他的臉頰，就會知道他們自求口養的道理。頤卦，二陽爻在外，外實內虛，外剛內柔，外強中幹。停止行動，停止思想。蘊動的火山。頤養，自養，自求口實節飯食，養生之道。君子情言語，養之以正。「致靈龜，養長生。
大象：
這一卦，上卦「艮」是止，下卦「震」是動，吃東西時，大半上顎不動，下顎在動；所以，也有口，亦即頤的意義。頤卦的形狀，像是張開的口，上下牙齒相對，食物由口進入體內，供給營養；所以，有養的含意。
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。
譯文：捨去你有靈驗的神龜，卻來觀察我正吃飯的臉頰，是不吉利的。
啟示：臨淵羨魚，不如退而結網。
六二：顛頤，拂經，於丘頤，徵兇。
譯文：顛倒了頤養的法則，違背了養道的常理，雖然貞正，也會遭到兇災。
啟示：求養（助）於正道及真心者。
六三：拂頤，貞兇，十年勿用，無攸利。
譯文：違背了頤養之道，手段不正當，即使有好的願望，也會兇險，以致十年之久也無所得利。
啟示：擴大力量須手段正當。
六四：顛頤吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
譯文：頤養於下是吉利的，如老虎耽耽而視，它的欲望連續實現，這是沒有災咎的。
啟示：用正當手段求人。
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
譯文：違背頤養的常規，安居守持中正之道，吉祥不可渡過大川。
啟示：助人要量力而行。
上九：由頤，厲吉，利涉大川。
譯文：天下依靠其所養，雖然艱難，但是能從陽剛而博施濟眾，這是吉利的，且利於跨涉大川。
啟示：必要時值得冒險。
總綱：
《頤》卦從兩個側面考察養育問題。從內容上看，卦象本身是張嘴吃飯，養育既需要物質生活資料，也需要精神食糧，前者是基礎，後者起支配作用。從類型上說，有求人養和養他人的區別。下三爻求人養，而且是養身不養德，因此結果皆兇。上三爻養他人，既養身有養德，因此結果都是吉。歸納起來，《頤》卦的養育觀是：養德重於養身，養他人高於求人養。
【山雷頤箴言】
正當的途徑有助道德修養，修心養性能保心泰身安。
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我院首席專家謝海東老師，道教正一派傳人、中國500強講師。
現任：國際易學聯合會易經專委會：執行會長。北京大學EMBA班客座講師，北京聯合大學特邀研究員,上海交大總裁班講師等。擅長周易八卦、風水布局、奇門遁甲、梅花易數、姓名學等，專注領域：企業投資諮詢、建築地產風水布局、家居風水布局講座、名稱策劃等。
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