【本篇是：彭博士講《黃帝內經》系列（附語音）-精華篇-之一百六十六。（更多精彩持續更新中……）】
「故清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發腠理，濁陰走五臟；清陽實四肢，濁陰歸六腑。」——《黃帝內經•陰陽應象大論》（接前文） 我們再往後看，「清陽發腠理，濁陰走五臟」，這段話怎麼來理解？這裡的清陽指的是衛氣，濁陰指的是精血。陽主衛外，陰主內守，所以《素問集注•卷二》裡註解為：「腠者，三焦通會元真之處，理者，皮膚臟腑之紋理。言清陽之氣，通會於腠理，而濁陰之精血，走於五臟。五臟主藏精者也。」（請關注微信：pengxinboshi）這裡的清陽指的是氣，濁陰指的是精，這樣大家就懂了。氣是往外充實於皮膚腠理，衛氣是保護人體的一層保護膜，以前我講過，就像一層保護的膜一樣，把身體保護好，這個氣看不見摸不著，但是它是存在的，就是一股氣，中醫學把它叫做「衛氣」。「濁陰走五臟」，濁陰指的就是精。精要藏到五臟當中，叫做五臟藏精。所以這樣前後一理解大家就知道了，很多人對衛氣還不是特別理解，怎麼去感知它？你要是一個觀眾，看一些運動員打球也好啊，踢球也好，或者是進行體育運動的時候，他正在運動的非常興奮，渾身特別熱的時候，他正好跑到你身邊來，你離得他老遠，可能等你離他只有半米的距離，但是你能感受到他身上一股強大的氣場就會撲面而來。（請關注微信：pengxinboshi）我們以前現場觀看過足球運動員的比賽，就是在第一排，運動員跑過來之後，渾身出著汗，身體非常熱，這時候他的身體體表陽氣非常足，你根本就沒有碰到這個人，你離他還有一段距離，大概在半米的距離，你就能非常明顯的感受到他身上有一股氣場就過來了，這種氣場很熱，很有能量，這是什麼？這實際上就是「清陽發腠理」，腠理就是皮膚，所以我們每個人都可以產生這種氣場。當你運動的非常興奮的時候，你身上的氣場，別人若是安靜的話，就能很好的感知到，這就是「清陽發腠理。」
我們通過練習內家拳、太極拳、形意拳、八卦掌，通過站樁，通過打拳，會把全身的陽氣激發起來，這時候渾身的陽氣都是充盛。別人在你身邊能感知到你身體陽氣充沛。我們要是天天鍛鍊身體，你坐在那裡或者站在那裡，別人是能感知到你身體的陽氣，這就是中醫學所說的「清陽發腠理」的意思，我們在生活中會遇到。
「濁陰走五臟」是什麼意思？陰和陽是一對固定的，我們在運動的時候產生陽氣，在安定，比如睡眠或打坐的時候就產生陰氣，陰氣做主宰，產生陰精，陰精歸於五臟，五臟是藏精氣的，所以五臟是屬陰的，主藏精，就像銀行一樣，人體有五個銀行，分別是肝、心、脾、肺、腎也就是五臟。《黃帝內經》裡邊的髒都寫作西藏的藏，就是藏的意思。形容五臟就像銀行一樣，把人體的精華都藏進去，所以叫做「濁陰走五臟。」
我們再往下看「清陽實四肢，濁陰歸六腑」，這裡的清陽指的是飲食所化的水谷精微所生成的精氣，這個精氣充實於四肢。濁陰歸六腑，也就是說這個糟粕，糟粕指的就是濁陰，所以《素問集注•卷二》裡講：「四肢為諸陽之本。六腑者，傳化物而不藏，此言飲食所生之清陽充實於四肢，而混濁者歸於六腑也。」所以這裡講的就是這個道理，就是我們身體當中的陽氣是充實於四肢的，濁陰歸於六腑，我們都知道胃、大腸、小腸、膽、膀胱、三焦這就是六腑。
這些都是中空的，大家記住六腑都是中空的，是排洩的管道，不藏任何實物，是負責運輸的，運輸什麼？運輸濁陰，就是身體的糟粕，比如小便通過水道排出來，大便通過消化道排出來，這就是所謂的「濁陰歸六腑」。（請關注微信：pengxinboshi）這裡講的就是這樣一個道理，清陽是往外充實的，濁陰是往下排洩的，所以學了這一段經典原文我們就知道，人體是與陰陽相應的，陽升陰降，陽主散，陰主藏，它是如此相應的，我們在臨床中治療，比如剛才講治療耳目不聰明的益氣昇陽法的益氣聰明湯也好，治療腸胃雍滯不通的瀉下法也好，還是治療水腫或小便不通的利水法和逐水法也好，這都是在《黃帝內經》這段原文的啟發下，在我們中醫臨床實踐中的具體發揮，所以我們由此就知道學《黃帝內經》要活學活用，把經文在我們的臨床中用起來，這樣學《黃帝內經》就不至於假大空，一定要跟臨床實踐相結合，這就是我來講《黃帝內經》的目的，（請關注微信：pengxinboshi）我發現以前好多《黃帝內經》的講解，都是經文對經文，以經解經的比較多，相當於很多人聽了半天也啟發不到臨床上的思維，但是我這次講解就是儘量的把這些經文跟我們臨床中的現象相結合，讓這些中醫學的愛好者也好，或者是中醫學的同道也好，大家都有啟發，我把自己的一些經驗也借這個機會跟大家分享一下，希望能夠拋磚引玉，啟發大家更多的臨床經驗和體悟。為患者們服務，也為中醫學愛好者們提供一種養生的指導。
好了，這節課就講到這裡，謝謝大家的收聽，我們下次課再見。（未完待續）
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