《山海經》記載后羿射日的真相,根本不是拯救世界,而是不義戰爭

2020-12-14 廣東經視綜藝匯

在我們很小的時候,相信大家都或多或少的,聽人講起過一些神話傳說。這些先祖戰天鬥地,勇猛激進的故事,無疑激勵了我們一代又一代人。

上古奇書《山海經》作為中國神話的開山鼻祖,記載了數之不盡的神話傳說。而如果我們將這些神話故事單獨拿出來看,雖然足夠經典,卻略顯單薄,也遠遠沒有西方神話那樣龐大的人物譜系與社會結構。

但是,如果我們將這些故事聯繫在一起,人們就會發現許多顛覆認知的內容。我們非常熟悉的后羿射日這個故事就是來自於《山海經》的記載。不過,后羿射日真的像故事中所說的那樣,后羿是為了拯救世界嗎?其實並不是!

《山海經》記載的后羿射日是這樣的:在遠古時曾有10個以太陽為圖騰的部落,統稱為十日國直到其中的一個部落有想法了。十日國本身是10個以太陽為圖騰的部落,這十個部落在平日裡和平共處,甚至有親緣關係,一直都相安無事,和平共處。但是有一天,其中一個部落的野心逐漸膨脹,也就是后羿所在的部落。他們發動了「統一戰爭」,用突然襲擊的方式,在短時間內陸續消滅了其他九個部落,因此,九個太陽的圖騰都消失了,只剩下了后羿部落的圖騰做成的旗幟還飄揚在空中。這才是后羿射日的真相。

統一的戰爭必然伴隨著殺戮,「后羿射日」的初衷恐怕也不是要救民水火,而是要排除異己,但不管怎麼說,如同秦皇掃六合,統一總是歷史的趨勢,統一後的部落也許在后羿的英明領導下,更加穩定而強盛吧,因此人們才在后羿射日的故事裡,將后羿塑造成為英雄,世代歌頌。

《山海經》記載的后羿射日的真相不得不說真是讓人大跌眼鏡。不過,后羿所做的其實也是後來很多朝代都在做的,分分合合,出現各種文化技術的碰撞,不斷發展。后羿雖然在當時看是一個發動不義戰爭的惡人,但是長遠來看,后羿其實推動了歷史的發展。

《山海經》記載的很多怪物和人物或許也是真實的,只不過沒有得到驗證而已,如果《山海經》的記載內容一旦被驗證,這就說明中國歷史遠遠不止5000年。

《山海經》並不是荒誕不經的科幻書,而是一本古代的地理書。

想要看《山海經》的朋友們,大多會有這樣一個煩惱:原著的《山海經》通篇都是文言文,僅憑描述和書中簡單的筆線勾勒,腦海中根本想像不出這個千奇百怪的大荒世界。

所以今天我向大家推薦這本《彩圖全解山海經》,其在尊重原作的基礎上,加入了白話文的註解和譯文,而且還穿插了專業畫師精美的手繪插圖,圖文並茂的形式下,讀起來十分流暢。

除了對成年人拓展見識,豐富文化底蘊的角度外;從孩子的科學教育方面,這本精準圖畫版的《山海經》趣味性十足,故事豐富,能大大激發孩子的想像力。

相關焦點

  • 《山海經》中發現后羿射日的真相,不是拯救世界,而是不義戰爭?
    首先,我們要知道,《山海經》中記載的神話故事,是屬於一脈相承的。這是因為,先秦時期此書的作者,是根據觀看「山海圖」,加上網羅民間故事來撰寫的,並不是憑空想像來杜撰的,而是有所依據。只不過,可能撰寫此書的作者,由於認知有限,許多實際發生的事情就被莫名的誇大了,被鍍上了神話的外衣,其中就包括十個「后羿射日」的傳說。
  • 山海經記載遠古戰爭,后羿射日或是地球保衛戰,扶桑神木就在美國
    后羿射日的傳說大家都曾聽說過,這個傳說最早出現在古本《山海經》。除此之外,幾乎每個民族都有射日的傳說,而且整個過程大同小異。為何不同族群記錄了一件相同的事情,這僅僅是神話故事,還是說歷史上確實發生過類似的事件,所以被記錄了下來?
  • 《山海經》誠不欺我,埃及壁畫發現后羿射日
    作為我國一部經典的古籍,《山海經》在文學史上的地位舉足輕重,稱得上是一部盡人皆知又無人能懂的「神書」。《山海經》究竟記錄了一個怎樣的世界?有人認為,《山海經》所記載的內容,也許是上古時期先民們的所見所聞,還有一些人認為,《山海經》記錄的世界,可能是一個與地球平行的空間,畢竟它的內容中有太多令人費解的神秘元素。
  • 《山海經》她是遠古女巫,被十個太陽炙烤而亡,「造就」后羿射日
    除了自身來歷「奇」之外,《山海經》中所記載的地理風貌、民族人物、風物習俗等也是令人驚奇不已,看似荒誕無比,細細研讀下來,又覺得某些地方、傳說似乎在現實歷史生活中有所驗證,這便是《山海經》的魅力。02「女丑」之死的真相《淮南子·本經篇》記載了關於「十日」的詳情,
  • 看了《山海經》才知道,原來后羿射得不是太陽,當時或是一場戰爭
    你有沒有想過,也許后羿射日並不是一個英雄的神話,它的背後其實隱藏著一個可怕的事實,而這個事實也許讓人很難接受!古代有一部奇書名曰《山海經》,為我們描繪了一個奇異的世界,那裡面有長生不老的樹木、仙山,也有長相奇特的上古神獸,更有大人國、小人國等邦國的奇風異俗,總之,那是一個與我們認知迥異的時空。
  • 【薦讀】后羿射日故事傳了多年,原來射日的是羿,而不是后羿
    當下我們的著作、教材和辭書都記作「后羿射日」,和史料有較大出入。第一,是羿射日,不是后羿;時間在堯舜時代,不是夏代中期。第二,射日是信仰通過制度的儀式表達,不是真的和太陽開戰。大禹稱王,有窮氏后羿和寒浞都稱帝,但國號仍然叫夏。這表明夏代的世襲制曾經遭到破壞,存在三代異姓相襲的情況。《左傳》關於后羿的敘述很詳細,但是沒有說他射日。《尚書·夏書·五子之歌》說:「太康屍位,以逸豫滅厥德,黎民鹹貳,乃盤遊無度,畋於有洛之表,十旬弗反。有窮后羿因民弗忍,距於河。」  《尚書》言奪取夏政的是有窮氏后羿,和《左傳》記載相同。
  • 古代后羿射日的真相是怎樣的?專家:人們可能把這個當成了太陽
    古代的人們雖然局限在地面,然而對於天空,卻有著各種各樣的幻想,而「嫦娥奔月」,「后羿射日」這樣的故事,正是在這種心態下的產物,后羿是中國遠古五帝時期的人物,十分擅長射箭,同時他還是帝堯的弓箭師傅,以及美女嫦娥的老師,而後來在夏朝,又有出一個名字叫做「羿」的人,也十分擅長打獵,箭法了得
  • 中國上古傳說故事:后羿射日
    為了拯救人類,大羿張弓搭箭,向那9個太陽射去。只見天空出現爆裂的火球,墜下一隻只三足烏。最後,天上只留下一個太陽。歷史誤會歷史上有一個大羿,一個后羿,前者是帝堯時人物,後者是夏太康時期人物。《山海經·海內經》記載:「帝俊賜羿彤弓素繒,以扶下國,羿是始去恤下地之百艱」。今本《山海經》不見大羿射日的故事,但古本中有記載。唐人成玄英《山海經·秋水》疏引《山海經》云:「羿射九日,落為沃焦」。該九日當為九黎或多個部落方國的代名詞。宋代類書《錦繡萬花谷》前集卷一引《山海經》云:「堯時十日並出,堯使羿射十日,落沃焦」。說明古本《山海經》中有大羿射日的故事,但在後來失落了。
  • 小朋友們,「射日」的那人可不是「后羿」
    《寒號鳥》「后羿射日」是每個孩子都耳熟能詳的故事,那個力大無窮、勇猛堅毅、拉弓射箭幹掉9個太陽的「后羿」是很多孩子心中的英雄。但那個人,他真的不叫「后羿」。現存本的《山海經·海內經》記載:「帝俊賜羿彤弓素繒,以扶下國,羿是始去恤下地之百艱」,提到了羿但並沒有射日的故事。成書於漢代以《山海經》為藍本的《淮南子·本經訓》記載了羿的豐功偉績——逮至堯之時,十日並出,焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。
  • 神話傳說中的射日英雄 后羿
    這裡的羿並非有窮后羿。從另一方面也說明了古本《山海經》中有羿射日的故事,只是後來失落了。帝堯之時,天上有十個太陽同時出現,把土地都烤焦了,莊稼也乾枯了,人們熱得喘不過氣來,倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故,一些怪禽猛獸,也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來,在各地殘害人民。帝堯請來了羿,羿立即開始了射日的戰鬥。
  • 欺騙了千年的上古中華始祖之謎,原在《山海經》中早已記載了答案
    中華文化上千5000多年,地大物博,其中人民的智慧不是一兩句就可以概括出來的。在我國歷史中,留下的寶典奇書數不勝數,但是要說最經典最具有神秘色彩的一本書,那就是《山海經》。在上古時期,太陽是神靈誕生下的神奇的自然力量,在我國歷史文獻《山海經》中,有著著名的后羿射日的故事。但是這其中,被後人相傳至今,變成了是堯命令后羿射日為民除害。實際上,並不是這樣的。而是上古時期最至高無上的天帝帝俊(qūn)給予大弈弓箭,命令后羿為民除害的。
  • 山海經記載遠古文明,創造洪荒世界的不是鴻鈞,更可能是外星人
    巨人族的盤古沒有開天闢地,而是逃離外星人的實驗室。后羿射落的三足金烏不是太陽,而是懸浮在半空中的外星飛船。這些猜想雖然看起來撲朔迷離,但是只要外星人有星際旅行的能力,那麼肯定也有在地球建立實驗室的能力。如今,包括美國在內的世界大國都在探索月球、火星。
  • 上古奇書竟是世界地圖,史前中國人走遍全球,后羿幫印第安人射日
    中國有一本先秦古籍《山海經》,這本書被稱為中國第一奇書,其中涉及了古代神話、地理、動物、植物、礦物、巫術、宗教、歷史、醫藥、民俗及民族等各個方面的內容,由於其所記載的事物現代人看來怪誕離奇,所以它被人們認為是古代的一本「巫書」。
  • 8歲男孩指出羿射九日邏輯錯誤,但,羿射九日和后羿射日不一樣
    早上,還和兒子一起討論這個問題,我說,那個后羿射日的故事裡,因為天上出現了9個太陽,地面的江河裡的水都被曬乾了,但是後邊為了表現後裔射日的艱辛,又有描述說:他翻過九十九座高山,蹚過九十九條大河。這裡面出現了邏輯錯誤,兒子想了想說:他蹚的是天河吧。
  • 關於后羿射日和嫦娥奔月的故事及傳說.
    仲康曾經試圖滅掉后羿,但最終因為實力薄弱,反被后羿軟禁,也是憂悶成病而死。仲康的兒子名字叫相,繼位後基本上是到處東躲西藏,最後還是被后羿的寵臣寒浞追殺至死。後來因為后羿只顧四處遊獵而荒廢政事,被親信寒浞殺死,寒浞由此取得王位。直至相的遺腹子少康長大以後,誅殺寒浞,奪回了王位,夏朝才得以復國。
  • 說說后羿射日背後的應急思想
    八九十年代,黃河曾經經歷了近20年的斷流,並不是完全沒有水,而是水少可涉,即蹚水可過。所以,在這裡「江河裡的水被蒸乾了」和「蹚過九十九條大河」是一個意思,等價的「缺水」。小學高年級的應用數學題,經常向我們展示源和匯的差異,開始向我們灌輸源與匯的差異性,這裡的馮姓小學生才二年級,分不清源與匯的差異是正常的。所以,我看到那麼多人認可小學生的發現,這才是國民素質教育的悲哀。
  • 《山海經》裡有真相,這個天帝比黃帝還神秘
    在這些傳統神話體系中,女媧造人、盤古開天闢地、后羿射日等傳說被人們廣為流傳著。而所有神話故事的開始,似乎都源自於盤古開天闢地。於是有關太陽和月亮的由來,有一種說法是盤古開天闢地,日月為他雙眼所化。在此之後,出現了掌管太陽立法的太陽女神羲和,還有掌管月亮的曆法女神。
  • 傳說中后羿射日,用什麼箭,射落的9個太陽都去哪兒了?
    有人問:假如真有后羿射日,需要怎樣材質的箭才能摧毀恆星級別的太陽?網絡上將諸如此類的神話當科學來疑惑和糾結的人很多,反映了我國民眾科學素養還亟待提高。后羿射日是古代一個著名傳說,既然許多人迷惑,我們就一起來分析一下。后羿射日只是一個神話,與科學不搭架。
  • 世界第九大奇蹟三星堆!山海經裡遺忘千年的遠古文明 不是神話?
    但是這個5000年其實並不是咱們吹噓的,而是一個外國人 叫衛匡國提出的。它是義大利人起了個中國名。他是從伏羲那塊開始算的。也就是公元前2952。但是傳說是不算數的。學界都要看出土的證據。有人就會說 夏朝 那不是最早的朝代嗎?
  • 羊頭山「神射大玉璧」寓意著「后羿射日」的故事或源於羊頭山
    蒼璧與《周禮》、《廣雅》、《說文》典籍中記載的特徵吻合。《淮南子·汜詮訓》曰:「故炎帝作火,死而為灶;禹勞天下,死而為社;后稷作稼穡,死而為稷;羿除天下之害,死而為宗布。此鬼神之所以立。」高誘註:「有功於天下,故死託祀於宗布。」章炳麟著《諸布諸嚴諸逐說》記曰「淮南子言,羿除天下之害死後為宗布,是布為除害之神。」  《山海經·中山經》記載:「中次十山之首,曰首陽山(羊頭山)。