王羲之《十七帖》29篇高清合集,草書必學,難得一見

2020-12-14 落筆齋

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今天這篇文章我們來分享一下,王羲之《十七帖》。此帖是王羲之草書傳世作品之一,由二十九通書信組成。此帖前人評價甚高。如宋黃伯思說:「此帖逸少書中龍也」。朱熹說「玩其筆意,從容衍裕,而氣象超然,不與法縛,不求法脫。所謂一一從自己胸襟中流出者。」

如果您學習二王草書,此帖是必由之路。

接下來,我們一起看一下此帖到底如何!

此帖第一通書信為《郗司馬帖》,首行有「十七日先書」一語,《十七帖》之名即由此而定。

此帖目錄如下:

01、郗司馬帖;02、逸民帖;03、龍保帖;04、絲布衣帖;05、積雪凝寒帖;06、服食帖;07、知足下帖;08、瞻近帖;09、天鼠膏帖;10、朱處仁帖;11、七十帖;12、邛竹杖帖;13、蜀都帖(遊目帖);14、鹽井帖;15、遠宦帖(省別帖);16、都邑帖(旦夕帖);17、嚴君平帖;18、胡母帖;19、兒女帖;20、譙周帖;21、漢時講堂帖;22、諸從帖;23、成都城池帖;24、旃罽胡桃帖;25、藥草帖;26、來禽帖;27、胡桃帖;28、清晏帖;29、虞安吉帖。

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    王羲之的《十七帖》,是由王羲之寫給友人的29件書信手稿組成,1100多字,篇篇經典,算得上是書法史上草書屆的一篇寶典。這樣說吧,如果你想學草書,如果你想學好草書,《十七帖》是不容忽視的法帖之一。從書法學習角度來講,《十七帖》好在哪呢?
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    十七帖最好的版本王羲之十七帖釋文及譯文十七帖字跡放大高清兩種版本
  • 無田臨晉王羲之草書《十七帖》
    《十七帖》是東晉王羲之草書代表作,因卷首「十七」二字而得名,共二十九帖。原墨跡早佚,現傳世《十七帖》是刻本。
  • 王羲之草書《千字文》,古今對譯,高清珍藏版
    王羲之,字逸少,東晉時期著名書法家,是公認的「書聖」。王羲之書法功底造詣之高,泱泱中華,浩浩歷史,難有出其右者,他的書法博採眾長,綜合諸多字體於一身他兼善隸、草、楷、行各體,在原有的漢魏書風上更上一層樓,自成一體,開創新河!他的書法風格筆勢委婉含蓄,平和自然,遒美健秀。後人稱頌其字「飄若遊雲,矯若驚龍」!
  • 「書中龍象,不激不厲、風規自遠」淺談如何臨習王羲之《十七帖》
    《十七帖》中諸帖都是書聖王羲之晚年所寫,此帖蘊含了王羲之草書藝術上的精華。《十七帖》對後世學書者的影響極為深遠,唐代以後的書法名家,對此帖無不推崇備至,刻苦研習,從此帖中吸取王羲之草書藝術的養分精華。王羲之的《十七帖》雖為草書,但其用筆和結字都十分的規範嚴謹,《十七帖》因其藝術上巨大的影響力,其帖中很多字的字法已經成為一種標準,成為後世習草者在書寫時所遵循的一種法則。所以我們在學習草書時,王羲之的《十七帖》是我們難以繞過的法帖。對於如今的書法愛好者來說,王羲之的《十七帖》也是書法深入學習必須要涉及的一個帖,所以我們在《十七帖》的學習上是應該下一番功夫的。
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  • 每日書 草書界龍象之作——《十七帖》王羲之
    《十七帖》是著名的王羲之草書代表作,因卷首由「十七」二字而得名。原墨跡早佚,現傳世《十七帖》是刻本。唐宋以來,《十七帖》一直作為學習草書的無上範本,被書家奉為「書中龍象」。《十七帖》風格衝和典雅,不激不厲,而風規自遠,絕無一般草書狂怪怒張之習,透出一種中正平和的氣象。
  • 碑帖乾貨丨臨王羲之的《十七帖》,竟然還能學日語?
    《十七帖》是王羲之的草書代表作,因卷首「十七」二字而得名。唐蔡希綜在《法書論》中說道:「晉世右軍,特出不群,穎悟斯道,乃除繁就省,創立制度,謂之新草,今傳《十七帖》是也。」唐宋以來,《十七帖》一直作為學習草書的無上範本,被書家奉為「書中龍象」。它在草書中的地位可以相當於行書中的《懷仁集王羲之書聖教序》。
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  • 今日讀帖:王羲之《十七帖》之龍保帖。筆下有親情,章法見欹正
    《龍保帖》簡介《龍保帖》為王羲之《十七帖》叢帖第三通尺牘。草書,僅3行,共20字。是王羲之與朋友互敘親情的一封信札。《龍保帖》在褚遂良《右軍書記》有記錄,惟「耳」作「早」字。王羲之十七帖龍保帖龍保等平安也
  • 學王羲之《十七帖》,最好和這兩種法帖一起練
    《十七帖》,王羲之草書的代表作之一,我們學草書的範範法帖;而《十七帖》這本古帖,雖是碑刻,但也絕對是現如今被學習的眾多碑帖中最熱門的法帖之一,或沒有之一。王羲之《十七帖》其實,《十七帖》自古就十分的熱門,歷代書法大家都爭相臨學它:
  • 啟功臨王羲之《十七帖》,被專家認為:差之毫厘謬以千裡
    《十七帖》是王羲之草書代表作,因為卷首由「十七」二字命名。真跡已經遺失,現在傳世的這件十七帖是刻本。唐朝名士張彥遠在《法書要錄》中記載了《十七帖》原墨跡的情況:《十七帖》長一丈二尺,即頁觀中內本也,一百七行,九百四十三字。是煌赫著名帖也。
  • 王羲之草書《知賢室帖》,剛健娟秀,飄逸端莊
    王羲之被稱為「書聖」。他的書法從總體上說,剛健而娟秀,樸素而精巧,真率而蘊藉,飄逸而端莊,多種似乎矛盾的藝術特色都在這裡匯合、交融,達到爐火純青、盡善盡美的境界。 此帖為王羲之《知賢室帖》榻本,3行,29字,草書。入刻《大觀》、《寶賢》、《淳化》。《大觀帖》將此帖與後「多日帖」相連。
  • 高清 | 王羲之書法作品匯集
    沒有原跡存世,法書刻本甚多,有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經等,摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《聖教序》等。  王羲之的書法影響到他的後代子孫。其子玄之,善草書;凝之,工草隸;徽之,善正草書;操之,善正行書;煥之,善行草書;獻之,則稱「小聖」。
  • 書聖王羲之草書《知賢室帖》|剛健娟秀,飄逸端莊,令人賞心悅目
    談到「書聖」王羲之,其書法從總體上說,剛健而娟秀,樸素而精巧,真率而蘊藉,飄逸而端莊,多種似乎矛盾的藝術特色都在這裡匯合、交融,達到爐火純青、盡善盡美的境界。此帖為王羲之《知賢室帖》榻本,3行,29字,草書。
  • 王羲之的一部「書法聖經」,總共943個字,被後人評為:草書之祖
    在數卷王羲之的法帖當中,其中最經典的一幅作品乃是記錄了王羲之從永和三年到昇平五年,這14年的草書信札。橫跨了整個王羲之的中晚年時代。這件作品便是著名的《十七帖》。有人說:《十七帖》是王羲之留給後人的一部「草書聖經」。事實也確實如此,學習草書的人如果不對《十七帖》進行仔細研究,那麼他的草書水平也不會高到哪裡去。《十七帖》可以稱得上「草書之祖」了,後世草書名家無不是從此帖當中得出教益而後卓然成家的。
  • 草書怎麼入手?這本帖是最適合初學的
    後來,看古人書論,董其昌說草書應從《十七帖》入手,王鐸也說,草書應從《十七帖》入手。趙孟草書也是來自《十七帖》我尋思,古人大書法家,偶有雷同可能是湊巧,但是這麼多人都推薦,一定要試一試。於是臨習《十七帖》一開始是真不喜歡這本帖,因為我喜歡大草,狂草,不喜歡小草。所以臨起來心不甘情不願。