經常有人問我各種練功反應，某些情況總讓我覺得奇怪，因為練心炁門所傳的功
法並不會出現這些問題。總得在我一陣追問之下才知道，原來他們始終在練某些胡編亂造或未經指點不得亂學的氣功，而且大多是看書或看視頻自學。
更有部分學友在我跟他們見面之初，就清楚的發現他們的中樞跟自律神經系統已經開始被破壞，但他們自己卻不知情，以為這是練功的「好處」。實際上如果繼續練下去反而問題會越來越大。但可惜的是，每當我私下告知時，他們總是不相信我是因為關心他們而說的，總會在心裡認為我是排斥其他功法，因而表面上雖然客氣，但我很清楚他們心裡並不接受，我也只好說過就作罷。
逐漸的他們會來告訴我，老師我怎麼練功法後會這裡這樣、那裡這樣？他們以為是練三功後發生的問題，可實際上是因為你原本的身體問題或是自學氣功後不斷造成的問題，在習練三功後照妖鏡照出來了。但凡遇到這些提問，我總得耗費很多時間一一說明，然後再告訴他們不要再練那些書上看到或道聽途說的氣功了。
我的耐心告知對小部分人有用，但對另外一部分人還是沒用。我總是對這現象感到挫敗，為何？
書本不認識你，教過你的人也沒有始終關心你。而諸羅遁叟不斷在關心你，只要你有問題問我，就會隨時答覆你。怎麼你反而相信的是彼此不認識的書本，或是曾被教過但卻不再有往來之人，反而不相信我這永遠苦口婆心在不斷為你解答問題的人呢？
還有些人的思維很怪？他們會拿著某一本書或是某段視頻來問我：老師，怎麼跟你教的不一樣？言下之意是，書本才是對的，我教的是錯的。倘若他們真正的信任我這個老師，壓根就不用開口問，練就對了。
書我不會看的比你少，也比你用功很多，難道我不知道？適合現代人、適合你的就不是書本上說的練法，要不太沒效率，要不就根本不適合這個年代之人，要是拿著書本死板硬套，那還要老師幹什麼？老師一輩子的鑽研還有何價值？
王獻之學書法短時間用掉了好幾缸子的水，你這現代人也會如此學書法嗎？有這時間如此勤勉嗎？倘若沒有，那自然必須優化出更有效且能達到相同訓練效果的體系與方式。
一個活著能跟你說話的好老師，苦口婆心的教你，結果不信。而不會說話的一本書，你倒是信到亂練而出一大堆問題，這就是現代的聰明人。
好老師並不容易當的，甚至再認真為大家好也比不過一本躺著不說話的書本，跟所謂有名氣的人。若真的如此，那遇到這些問題你應該去問他，去問書本，去問已經往生的古人，而不是來問我。是嗎？
甚至有些人還會跟我說：這是某某大師留下來的功法，怎麼可能有錯？
我也不能說這觀念不對，但很想說的是：哪怕功法百分百正確，那也得看什麼人練？什麼狀態練？什麼年紀練？到了什麼階段該如何調整？如果你理解錯誤誰替你點破？如果出問題有沒有人幫你解決？如果這些都沒有，那我還是建議保守一點比較好，因為人生只有一次，很多的錯是挽救不回來的。
這篇文章請您仔細看一遍，重新對氣功做了解，請您仔仔細細的閱讀幾遍，牢牢的記在心裡。
想練氣功先讀三遍
練習炁功，有強化內臟，延年益壽的效果。一般氣功的分類，大約有以單純練炁為主，比如丹鼎道功；以及動作很多的武術氣功，比如五禽戲等，兩種不同路線的分別。
氣功，比如諸羅遁叟所畢生鑽研之丹鼎道功，以靜為主，首重貫通全身氣脈，溫養靈力。武術氣功，以動為主，首重局部養氣之功效，收效時間較快，但作用範圍較小。但不論是丹鼎道功也好，武術氣功也好，都有強壯身心，治療疾病的功效。
氣功治病的方式，可分為兩種：一種是放任式的自然療法，一種是專注式的刻意療法，兩種各有長短。
放任式的療法，乃是利用「真炁」的自然醫療功能來治病的方式。如果身上某一個部位曾經受傷未愈或染患疾病，當養炁功夫至某一階段，炁機開始流行時，會自然向較弱的部位凝聚，因而發生治療的功效。練功的時候，不必時念我的身上何處有病，甚至予以淡忘，任其自然運行，有時效果反而會更好。另一種方法，乃是使用刻意的方式來治療。例如胃部不適時，使用某種姿勢，以及特別的呼吸方式，以利於氣血向患部集中，產生治療的效果。
氣功治病的範圍，以慢性病為最好，在延緩老化方面，尤其有最好的功效。但氣功並不是萬能，所以也有它無效的範圍。如果能在沒有病的時候開始練氣功，採取「預防勝於治療」的方式，來減少疾病的發生，這是最好的方法。一旦等到生病了，看遍名醫而無法根治，才來著手練習氣功，不論有效無效，總是多了一層障礙。
練氣功最有效的疾病，可以說是腸胃病了。人體的肌肉組織，有隨意肌和不隨意肌兩種分別，腸胃屬於不隨意肌。但腸胃卻是不隨意肌當中，活動力最強，活動範圍也最大的。腸胃的特性之一，就是最容易受到外物的影響。例如：天氣、飲食、情緒、溫度、溼度等，都對消化系統的正常運轉有著或大或小的影響。同樣
的，氣功作用於腸胃的功效也更明顯。初學氣功的人，往往功力並不深厚，但炁機已在腸胃中流行，因此很容易有打嗝、排氣、咕咕作響的現象。有胃病之人練習氣功的話，只要不是病入膏肓，幾乎百分百可以治癒，而且收效時間相當快。
其次為性功能或婦科的毛病，收效也相當快 。有些更年期的人，性功能已經喪失，練功之後往往又重新拾回青春，其歡喜之心情，真是可想而知。除此之外，一般人遭遇生殖機能方面的困擾時，只要不是先天性的功能殘缺，大多也是在短期內，就可以有立竿見影的效果。
呼吸系統方面的毛病，若是屬於輕微的慢性病，則改善的可能性相當大。但如果是肺部破裂而空氣溢出的「氣胸」，應避免練習氣功，以免病情更加惡化。當咳嗽的時候，也暫時不要練功，因為真氣不易凝聚，很難收效。
肝臟的毛病，練氣功也有很大的幫助，但效果較慢，沒有治療腸胃病的速愈現象。
泌尿系統方面的慢性病，治癒的希望也相當大。
風溼病、關節炎的病人，往往在練氣功時會更痛，但練好氣功以後，全身經絡暢通，這一類的疾病，就會不藥而愈。
高血壓、糖尿病等頑固疾病，雖然有效，但應細心體會功法要領，防止不良反應的發生。
而心臟病人練氣功，必須特別小心，一定要學習正統氣功，千萬不要自學。尤其是跟我一樣先天性的心臟病患者，往往不能承受強烈真炁運行的壓力負擔。練習氣功不當時，容易有休克麻痺的危險，因此千萬千萬不要隨便亂練。
如果是屬於某些醫療科目有效的範圍，應積極求醫，不可迷信氣功萬能之說。比如細菌、病毒性感染的疾病，氣功雖然有用，但效果太慢，緩不濟急，故應以藥物為主來治療。
總而言之，氣功的有效範圍，在於強化臟腑、延年益壽，防止疾病的發生與惡化。但氣功雖有治病的功效，卻非為治療疾病而專設。因此有病之人，應以求醫治療為優先。中西醫無法治療的慢性病，再考慮以練氣行功的 方式來治病。
我個人的建議是，不管如何：您都應該習練「靠山功」。這不但毫無危險，而且能強壯您各方面的身體素質。甚至沒有專人指導也能學會，因為功法極為簡單，收效極為快速。
至於氣功方面，最重要的一句話是：請勿自學，必須尋找正宗功法，有明師指點，否則寧可不學。一萬個教氣功的老師，可能你還找不到一個值得且應該相信的。
我很認真且嚴肅的建議是：氣功不要亂練。但「虎背靠山功」最好人人都練。男女老少、一家老小都練。這會對你的全身各處起到巨大的功效，而且毫無危害與風險。
如果不相信我說的話，那只能是你的損失。
PS:
自從諸羅遁叟公開【丹鼎道功】四個字後，就經常有人說他也練丹鼎道功。我現在就爆個料吧~
【丹鼎道功】這四個字是諸羅遁叟本人命名的，我所習練的這門氣功，以前並沒有任何名稱，師父教我的時候也只是告知這是一門幾近失傳的道家氣功，如此而已。為了後代子孫溝通方便，我才將其予以定名。
聽懂了嗎？在諸羅遁叟之前，根本沒有所謂【丹鼎道功】這個氣功體系的名稱。怎麼可能我公開後就出現一堆人告訴我，他也學丹鼎道功，真是開玩笑。古代是有丹鼎派，但從古至今沒有【丹鼎道功】這個名稱，別再亂扯一通了。
古代有很多功法都是單傳，口傳心授，因此不需要名稱，只保留練法即可。而現在時代不同，為了廣傳溝通容易，因此諸羅遁叟才將這些卓越但卻不見其名的功法予以統一命名。
現在我算是把【丹鼎道功】的來源處【丹鼎道功-香港行遇異人】跟名稱說清楚了。反正我以後也不教任何人【丹鼎道功】了，知道一下此事就行。
【丹鼎道功】諸羅遁叟只傳出初階之呼吸吐納法與四禪八定入空法，在全球六十幾億人中，所得也僅數十人，一二三階至今一人未傳。往世後代倘若有人說他習練完整丹鼎道功一二三階，乃出自心炁門諸羅遁叟所傳，一律所言非真。
【前日文章】
請做個受人尊重的武學師父
【諸羅遁叟著作】