太古土兌經卷下
諸方家合煉，皆有異同。只如《太清丹經》，罕聞。幾流莫測。加之玉訣，賢者故黃帝、淮南，尋真棄位。茅君、尹喜，得道忘機。狐呈子粉圖流傳三卷。張君金石，題授五篇。玄妙養生，先論氣候。陶公藥性，不達君臣。若了此原，即知要妙。且諸家所迷者，或說藥性，不曉飛治。或說飛治，不明合餌。或說爐火，不解堅柔體性。若明斯訣無事不諧。今迷諸經之秘要訣，列之於後，授者，秘之。
伏流朱作黃白並服食
硫朱一斤 磁石三兩 黃丹五兩 丹中鉛五兩
右治石藥了，入白礬、譽石三兩，並搗為末。取前鉛黃丹磁石硫朱等，同下詣祈下煮七日，即白。次取巖州樸硝，瓜州黃礬，嵩山譽石，北庭袖砂，已上各三兩。又取前白汞及磁石，同入醋煮兩日，即出，號日硫朱。汞專流珠，此雲硫朱，字異名同。取朱投丹中鉛，合成挺子。卻搗碎，入褚脂煮三十日即伏。如不伏堅硬，加二兩真艮，亦入褚脂煮之，即伏也。將此入五金，亦要和硝石作粉，和雄朱飛成丹。服之延年。其法先銷汞粉，入鹽覆籍飛之，二日文火，二日武火，一日寒之，即出。投朱雄五兩，即成庚矣。《太清丹經》中，第一法能入五金，全用第二堪服食。玉訣釋如此入雄，更飛三日，文中武，武中文，即成霜也。
茅君伏汞法
汞一斤 玄精三兩 五礬等各二兩 樸硝三兩 戎盛三兩 黃丹五兩 金牙五兩 炮砂三兩
右已上並搗羅為末，以好左味，煮汞及藥於鐵鼎中，常令如魚目沸耗，即暖左味，漸漸添之，經五日一度，安藥盡前藥煮之二十日，其汞伏也，任入五金。
狐呈子玄珠法昊無此法
玄珠一斤 鉛白末成煉者五兩 玄精真艮各二兩
右先銷鉛入器中，即投玄珠相和，別處銷入艮入汞，中和玄精，研之百下，醋中煎三十日，取出。若不伏，即下河車一合，的伏也。乃取鐵精末二兩，和錫四兩，相投攪之，即出。醋為末入前汞中，五日煎之，的伏也。
伏雄黃法雌毗朱並同此法
雄黃一斤 石膽三兩 白礬一斤 玄精五兩 不灰木三兩 譽石五兩
右並螂為粉，乃取雄打破，如小麥許，以絹袋子貯之，入醋煮，和其諸藥末，同煮二十日，出之。取雄與醋相和，捻作餅子，取煮了，藥滓還作泥，將裹前雄餅，入鹽鐺中燒之十日，伏火亦好，與五金伏相似，用一種也，任入五金用之。
玄黃膏法
用伏汞 伏雄 伏雌 伏朱 伏硫 伏曾青
右已上並飛三遍後，用水酒煉伏。上黨伏苓、人參、松橋煉成者，桑柴灰汁霜、黃連、蜜煉煮水堅杏仁子，以水煮之七日，時時添暖水日足，用之是也。又以上伏藥與生藥，每蜜二升，草石藥各半斤，火不得大猛，猛即藥黑色。微微著火，煉之十五日，以乾柳木篦子攪之成膏，其藥盡作末入鐺。如蜜盡加蜜。至日足，空腹酒下一匕，百日神仙。但勿食五辛、十二獸肉，勿向穢處。若作黃用，每汞一斤，可投此膏半匙，即成上黃，亦堪服食。以青竹筒盛汞，不蓋上以左味煮之無歇，四日夜侯黑姻盡，出之，可餅。入火即伏汞霜，飛此膏，伏汞伏雄雌皆住。
黃連杏仁 烏豆並令為末，以蜜糖一升，藥各半斤
右煉十五日，微火一如前法。服一匙匕，亦以酒下。亦可作黃白，妙得點化之性。
歌日：
還我二膏，廢我神勞。毀我二膏，戮我天曹。夫大小二丹，點化與其，一意可見，故不盡述。有大丹，但伏得汞，即伏得八石。知君臣在，人意修理，亦與古方大同小異。數家皆別，在人意斟酌消息，即伏成還丹矣。
歌日：
家有三還，天地聲顏。若修一石，二人妙丹，亦有點化之性。覽此三卷聖法，以意消息，自成黃白。凡大丹有三十六水，但得硝石，無事不辦。
水雲母法
雲母一斤 蔥汁半升 蜜半升 桂汁半斤
右並相和，並內竹筒中，以漆固濟口，埋七日即化為水。如未化，更蒸煮一日，懸井中及水，自化。
水玉法
玉一斤末之 磁石一分末之 雲液一分
右如前固埋十日，成水。欲住雄雌丹液，每雲母一升，水和硝石一斤，拌雄雌末各一斤，準上法固埋之，成丹液。
紫油丹法
汞 雄各一斤
右二味相和研搜，如面裹之，入飯以黍。右先下骯中，一日換夜三度畢，將加汞研三，銅器下硝石半斤，和埋治下十日。又以硝石一斤投中，重湯煮之，四日即為漿矣。欲為紫油丹，即和汞研，便於銅器中，加微火煎三日夜，顏色微微變，即加大火煎之九日夜，時時變色，即勿怪之，九日當為紫色。即以定平日烽之，六日夜赫然赤色，乃成也。將以點鉛，即五色肥矣。
伏火紫粉法
汞一斤 硫黃半斤
右以伏諸藥石法浮出，即掠取已成紫粉，亦可以鐵碗熬，令姻盡用之。
紫油丹成伏汞法
右取鉛精訖，每生汞二三兩，入甘堝子，下少許灰，內汞粉紫油丹，其上所和鉛錫者末，更以灰覆上，入灰爐良久，五上五下，最後令一度堝赤，即瀉地上，為黃矣。
鐵粉法成水
右取鐵錯為末，以烏牛尿中浸一宿，出之，內甍器中，一重鐵末，一重餘甘子末，如是三十一重，密蓋埋屋北陰下，三七日成矣。
煉鉛華法
右取鉛一百斤，入鐵爐中鎔，以鐵匙攪之，一依炒黃丹法，每一百掠得華一十斤矣。
轉白入黃法
右取乾汞，入鞏縣鉼子中，裹雄雌黃伏火者，和汞，內鉼中固濟。又以藥泥裹三重，文武火養三七日，候火色同，即黃成矣。
紫泥法
黃丹一斤 雄黃一斤 醋五升
右取上藥，以醋中浸少時，日乾，如此數遍，令滲盡醋為度。乃內堝中，以文火燒之。候色赤即止。如火色過白，即失力。如土成灰，不堪用也。
金粉法
兌一兩 汞五兩
右鎔相入訖，以帝味三兩，和研成泥，內堝中倒抽之訖，淘去帝味，研為粉，任用也。
煉黃盥粉法
帝味一斤 黃脂一斤 華粉一團
右以惡灰一升，已上相和，火養十日，成矣。
金石抄錄
明君臣
右鉛汞為金石之主。鉛為君，汞為臣。鉛能理五藏，汞能去三屍。曾青為使者，能明目。來雄為將軍，能諍四夷。煉此四神之藥，服之而得長生。
明飛伏
右有陰飛，有陽伏，有陽飛，有陰伏。鉛能制汞，故日陰伏陽。汞能伏鉛，故曰陽制陰。夫硫黃一兩，制汞五兩，是陽伏陽也。信知汞力不如鉛力也。且硫入汞日飛，鉛投汞日伏。
明陰陽
居飛曰陽，居制日陰。飛而伏者，卻居其陰。伏而飛者，反入其陽。陽伏而飛者，陰極即陽生。陰飛而伏者，陽極即陰生。夫制伏金石，以一陰一陽，乃得合和。以陽伏陽，以陰伏陰，終無得理。硫汞成霜，和九轉鉛精一兩，又飛之。服一刀圭，令人變易。又投生汞於鉛中，飛之九日出霜，必伏盤之上。每一兩變寶一斤，人服延齡也。
明剛柔
鉛投於汞即剛，汞投於鉛即柔。其物柔，若得之，則剛柔相伏矣。夫汞與鉛，能柔剛其性，能柔其物。柔若得之則剛，剛若得之則柔。夫變化五金，不得鉛汞，終無得理也。
明浮沉
金性沉，石性浮，服之返有投上功，得金而相貫，而不能浮。故云一石而貫一金，亦號還丹之名也。
明相類
夫鉛與雄同，舍化受於金之類。雌雄類炮砂，雄不得炮砂相和，而其色不行。夫鉛者，金之主。雄者，石之主，故鉛能變金石。夫欲變金石，不得雄鉛，終不妙也。夫變五金，無四黃變蒸，亦終不妙也。夫雌亦能變伏五金八石類，於蜜水見母。夫硫黃伏得，本色不移，亦能變伏，染金石類，入磁石作汁，汞類石亭脂，毗類石腦，立凝不飛，朱醞醇酒鉛類，桑柴之灰錫類，蜜陀僧曾青類，於代赭夫論相類者，陰陽和合，即變化順宜也。
明相惡
金惡水銀，銀惡生鐵及炮砂。金得銀而虛，銀得銅而疏，銅得鐵而強，得錫而俱。夫五金八石，皆惡餘甘子，及代赭不灰木，化一切金石為水。若不得硝石，終無得理。夫鉛汞雌雄，兼一切金石伏火藥物，將火試之，火之不動，鼓之不流，色無精光，並不能變諸金石。
明性靈
夫硃砂者，太陽之精，日之子，而能生。生者能飛一切金石。若不得汞皆飛不上，得倒行神骨則立而並飛。用石膽、黃礬、白礬為使，用金銀以為母，用曾青為將，用四黃以為君。夫四黃之中，不如雄也。三青之內，不如曾也，雄能通於神，曾能明於目。大結子三華煮之為上，次以猜脂煮之，兼以滋潤，妙也。切忌玲熱相淘，亦能變為末也。
夫硃砂好者，入赤盥黃鹽，覆藉磁器，火養十日，名日立制神粉。點汞成紫庚，五石為軟金，亦號曰神妙，又點上真庚合之固神。夫硫黃用吐番紫礬一味，立制汞為黃金。波斯赤鹽亦然。俱不用諸藥，並成上寶。
夫欲作庚，先須煉鉛及伏雄汞，即伏四黃。但伏得雄汞二味，自成其真寶。不勞諸藥，兩味相和合，作土金相和，用黃赤二鹽覆藉，以清虛薪火，燒之五十日，成紫光丹，點化五金。點白金，以青與代赭。陰伏金公，可修忽於飛霜湯制立，要石亭脂、帝女血，和汞砂銀，火養百日成庚。
又黃童一斤，帝女一斤，作汁煮三十日，不失本性。亦以制汞，汞生硫黃，火之六神，生為赤霜也。
又五金有不真物，但投炮砂，則真偽自見，亦能均色也。麒麟竭亦能駐色。黍米酒能柔軟，梔子能染色，餘甘子能去不淨，代赭亦能潤色，兼能美質，黃礬能出染一切金石汞砂，投堵脂千遍，而成銀，爛如泥，服之長生，大堅筋骨，硃砂以炮砂煮用之，清矣。
明銀汞
鉛為九返，汞曰七還。合嗆煮之，六十日如埃塵，又飛如爛銀，住還丹。能入五金，駐紅顏，煞三屍，去九蟲，能剛其性，柔其物，鉛汞相投，其體則剛。入於五金，其性則柔。能煞金鉛，能嗆汞鉛。鉛汞相入，亦號七還。加硫飛之，即號九鉛。令嗆九煉，亦號九五七還。用華池三升。草西灰二升，五度重淋，淘煮一日。又猜脂煮三日後傾出訖，又於皂莢灰汁中煮之，令諍，乃可使之。
明黃芽
取九鉛七還，和飛成伏盤霜七遍，收取霜和華，搜之浥浥作團，安三臺釜上，鼓之如銀，亦硬，唯不炬火，能入五金、未堪服食。更鼓七遍，用子明下，如銀鉛汞一相入伏火，名之藥鉛。又將此藥鉛重入地下釜烹煉，出黃芽。將此黃芽和生汞研飛之，上者名日輕舉，不上者名日水母。飛上者，子戀其母，故處其上。不飛上者，亦母戀其子，故有飛上下之藥，用之不別塗也。
太古土兌經卷下竟