作者：陳耀庭 | 文章來源：《道教神學概論》
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（王靈官）
每個道教宮觀的山門裡都設有靈官殿，殿內供奉的是道教護法尊神王靈官。王靈官又稱靈官、王元帥、豁落火車王靈官、天將王靈官或隆恩真君等等。王靈官是道教的護法尊神，站在宮觀山門後面，起著鎮住山門、闢邪祛惡的作用。
王靈官有「寶誥」稱：「先天主將，一炁神君。都天糾察大靈官，三界無私猛吏將。金睛朱發，號三五火車雷公。鳳嘴銀牙，統百萬貔貅神將。飛騰雲霧，號令雷霆。降雨開晴，驅邪治病。觀過錯於一十二年，受命玉帝。積功勳於百千萬種，誓佐祖師。至剛至勇，濟死濟生。方方闡教，處處開壇。豁落猛吏，三五火車。太乙雷神應化天尊。」
這段「寶誥」頭四句是王靈官的神職神號，中間四句是描寫王靈官的神像容貌，後十六字是寫王靈官的神跡，其中有一句話，「觀過錯於一十二年，受命玉帝」，這裡講了王靈官的一個神跡故事。
王靈官，原名王惡。因為湖南地方連年乾旱，百姓苦難，就抓住龍王神像以鞭子抽打。龍王就下了雨。百姓感激王惡的功德，於是在王惡死後就為他蓋廟，叫廣福廟。王惡也被民眾稱為廣福王。
據說每年的四月初三日是王惡去世的日子，當地百姓就宰豬殺羊、烹雞燒鵝到廟裡祭拜他。據說有一年，要祭拜的時候，他對來人說：「我有功於汝一方，蒙玉帝敕旨，著令我血食茲土，每年只是吃豬、吃羊、吃雞、吃鵝，味不見佳。今年祭賽，去把那童男童女我吃。」
對於王惡的要求，老百姓想不通，就埋怨起來。王惡得知後大怒，颳起了大風，下起了大雨。據說狂風吹折樹木、拔起樹根、飛沙走石，把巨石吹進河流，還把百姓吹到天上。雨下得打破芭蕉葉、淋落碧桃花，像銀河瀑布、浪卷海門。颳起冰雹大得像鬥，硬得像石頭。老百姓吃不消了，於是只得答應王惡的要求，按時送童男童女去祭拜。
（薩守堅）
正巧薩守堅祖師從龍虎山回四川，路過湖南廣福廟，看見廟會，也知道了王惡要吃童男童女的事，立即大怒。於是薩真人站在廟門之外，用三臺蓋頭，八卦護身，腳下踏定罡步，手裡掐著南鬥真訣，運起五方蠻雷，又剔起天火、地火、雷火、霹靂火及太陽三昧真火，朝廣府廟吹了巽風一口。又打雷，又火猛，狂風大作，立刻把廣福廟燒得一片通紅。廣福王王惡也被燒得焦頭爛額。
廣福王跳到門外一看，一個道士在那裡作法，於是就抽出鋼鞭要打薩守堅。薩祖師用龍虎山給他的闢邪劍左推右擋，王惡得不到一點便宜。王惡詢問當方土地，來者是何人。土地告訴王惡，來的是西河薩守堅，剛從龍虎山下來。王惡得知薩守堅的道行，知道自己打不過薩祖師，於是就跑到城隍廟裡告狀，說薩守堅壞了他的飯碗，心中不服，要報仇。
城隍奏明玉皇大帝，玉皇大帝就允許王惡跟隨薩守堅十二年。規定，如果十二年中薩守堅做出有過錯的事情，就允許你鞭打薩守堅以報仇，如果薩守堅沒有過錯，就不準王惡亂打。王惡形影不離地跟隨了薩守堅整整十二年。十二年中，薩守堅面對了金錢、女色等等考驗，沒有做出任何過錯的事情。
到十二年監視期滿時，薩守堅正好經過龍興江，王惡從水中浮起，對薩祖師說：「吾乃湘陰廣福廟之神，姓王名惡。當日索祭童男童女，真人焚吾廟宇。今相隨十二年，暗中伺察，只候真人有過則報復前仇。今真人功行圓滿，當錄仙樞，願乞為部下一將。」
薩守堅聽了，不肯收留王惡。王惡就立下誓言：「我今日改邪歸正，若不終始一心，轟雷亂霹，永劫墮於陰山之獄。」薩守堅道：「既如此，可改爾名，易『惡』為『善』字，自今以後只呼『王善』。」
從此以後，原來叫廣福王的王惡改名為王靈官王善，並且成為薩守堅手下一名護法神將。道教的宮觀山門口也都有了王靈官的神像，以護衛宮觀。
（節選自陳耀庭：《道教神學概論》，宗教文化出版社，2016.9）
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