春秋戰國時期的百家爭鳴
（一）形成的原因（百家爭鳴，啟於春秋，興盛於戰國，它是特定的歷史時代的產物）：
經濟：井田制崩潰，封建經濟的迅速發展。政治：周王室衰微，士大夫崛起，階級關係出現新的變化階級關係：「士」因各諸侯國都想富國強兵、禮賢下士而思想活躍和受重用。思想文化：從「學在官府」到「學在民間」，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學術繁榮提供了輿論陣地。
（二）諸子百家的代表人物及思想主張
1、儒家：
1）孔子：思想內容：哲學思想——思想核心是「仁」、「禮」（仁者愛人，克已復禮）；政治思想——主張為政以德（含民本思想）；教育思想——「有教無類」、「因材施教」。評價：當時未受重視，後經改造形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流；在世界文化史上有重要影響，被推崇為「聖人」。
2）孟子：思想內容：政治思想——「仁政」（核心）、「民貴君輕」；哲學思想——「性善說」；道德思想——先義後利，捨生取義；人格精神——要求人們要有「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」的人格精神。評價：《孟子》一書被當作經典，後列為「四書」之一； 建立一套系統的政治學說「仁政，」成為儒家學派的重要奠基人；繼承並發展了孔子學說，被尊為「亞聖」，對傳統文化產生很大影響。
3）荀子：思想內容：哲學思想——「天行有常」「制天命而用之」（唯物主義），「性惡論」（但教育可使人由惡變善）；政治主張——以禮教為主，禮法並施，「君舟民水」。評價：基本繼承了儒家思想，但不為正統儒家重視。作為戰國百家思想的集大成者，對中國哲學影響深遠。
2、道家：老子：思想內容：哲學思想——「道」是天地萬物的本源；辯證法思想（矛盾對立面及轉化）；政治主張——「無為而治」、「小國寡民」評價：中國第一個探討宇宙本源的哲學家；思想體系博大精深，對中國文化，產生了深遠影響。
3、法家：韓非：思想主張——主張法、術、勢結合，建立君主專制中央集權；認為歷史是發展的，主張變法革新。評價：韓非是法家的集大成者；其思想適應建立統一的中央集權政治體制的需要。法儒結合，此後成為中國古代社會統治思想的理論基礎。
4、墨家：墨子：思想主張——兼愛、非攻、尚賢。評價：代表了下層勞動群眾，特別是手工業者的利益，一度成為戰國時期的顯學；曾被廣泛吸收，戰國以後不再受重視。
（三）百家爭鳴的歷史影響：是中國歷史上第一次思想解放運動，為中國後世思想發展奠定了基礎，在很大程度上構成了中華民族傳統文化的基本精神，對後世影響很大，直至今天仍影響著人們的思想。