隆慶《平陽縣誌》是平陽縣現存最早的縣誌。書中「職官」載有宋縣丞蘇然，並注為「東坡後」，表明蘇軾的後人蘇然曾任宋朝平陽縣丞。而後，順治、康熙、民國各版《平陽縣誌》也都有載。明朝隆慶年間（1567-1572）所載，很可能系因循舊志，其可靠性應該不成問題。然而，蘇然生平如何，在平陽政績如何，書中不著一字，且也不知其究竟為蘇軾幾世孫，令人抱憾。
關於蘇軾的兒子，據蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》和《宋史·蘇軾傳》，有蘇迨、蘇邁、蘇過三人。
關於蘇軾的孫子，據蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》、韓元吉《朝散郎秘閣修撰江南西部轉運副使蘇公（峴）墓志銘》和晁說之《宋故通直郎眉山蘇叔黨（過）墓志銘》，有蘇簞、蘇符、蘇箕、蘇筌、蘇籌、蘇簣、蘇籥、蘇籍、蘇節（節）、蘇笈、蘇簟（《宋史》蘇軾傳附蘇過傳作「篳」）、蘇篴、蘇竺（《宋史》作「箾」），可考者計十三人。
關於蘇軾的曾孫，據《蘇峴墓志銘》，知有蘇嶠、蘇峴，為蘇過長子蘇籥之子。其中蘇峴過繼給蘇迨早亡之子蘇簣為嗣子。又據蘇山《先公（蘇符）行狀》，蘇符有八子，南渡後惟剩蘇山一人。名可知者僅有三人。
關於蘇軾的玄孫，據《蘇峴墓志銘》《建炎以來系年要錄》和周必大《文忠集》，知有蘇枘、蘇格、蘇柘、蘇極、蘇栘、蘇杞、蘇植、蘇樸，可考者計八人。
關於蘇軾的五世孫，也據《蘇峴墓志銘》，僅知蘇峴有「孫男五」，不知名。此後，更無從稽考。
民國《平陽縣誌·職官志一》
那麼，蘇然是蘇軾的幾世孫呢？從以上所列看來，蘇家取名，同輩皆有相同的偏旁，如蘇軾兄弟從「車」，其子從「辶」，其孫從「竹」，其曾孫從「山」，其玄孫從「木」。蘇然皆無所屬，看來只能是蘇軾五世孫及之後了。蘇軾生於北宋仁宗景佑三年（1036），到南宋完全滅亡的帝昺祥興二年（1279），不到二百五十年，按一世三十三年計，大約傳至第七世（即其六世孫）。也就是說，蘇然最大可能是蘇軾的五至七世孫。
再來看蘇轍的後代。根據相關文獻材料，其子為蘇遲、蘇適、蘇遜，其孫有蘇簡、蘇籀、蘇筠等，其曾孫可考者有蘇諤、蘇誦、蘇諒、蘇詡，其玄孫可考者有蘇森、蘇林、蘇麓、蘇鬱（鬱），其五世孫有蘇熙、蘇照等，其六世孫有蘇圭、蘇在等，其七世孫有蘇鎮、蘇鎬等。
蘇軾、蘇轍後人兩相對照，惟有曾孫起名方式不同，蘇軾曾孫從「山」，蘇轍曾孫從「言」，到玄孫又相同，皆從「木」。而從蘇轍四世孫至七世孫，還可發現有「木生火」「火生土」「土生金」的規律。至此，筆者以為可推測蘇軾後人也有這個規律，蘇然之「然」從「灬（火）」，當為蘇軾五世孫，與蘇轍五世孫蘇熙、蘇照同輩。即若以蘇軾為第一世，則蘇然為第六世。
蘇然作為蘇軾五世孫，從年代上算來，任平陽縣丞應在南宋中晚期。那麼他在此任前後還擔任過什麼職務，發生過什麼事情，只好寄希望於各地文史資料的進一步發掘了。