傳統太極拳的身法解析

練習太極拳身法很重要，因為每一個動作都是建立在身法的基礎上，身法不正確，動作就很難做到位，練武的練不出功夫，健身的鍛鍊效果也會大打折扣。所謂身法，即站樁和練拳時人體的骨架結構，既要符合人的生理，又能支撐八面。本文試圖先梳理出人體主幹的身法結構，然後再將各種不同的表述或說法進行歸納，以供大家參考。

拳理即生理，身法結構即是人的生理結構，其最核心的就是襠裡的「一橫一豎」，其次是上身的「一橫一豎」，身體上下有了「橫豎」，結構就穩定了。將身體主幹這兩個「一橫一豎」弄明白，其它就容易理解了。

1，襠裡的「一橫」，就是合前襠、開後襠，即我們常說的圓襠。前襠與後襠是互為開合關係，合前襠是「因」，開後襠是「果」。合前襠就是將兩腹股溝向裡、向後收，收的同時微微下沉。前襠合住，就會自然將後襠橫向撐開，即將左右兩個髖骨和大轉子向外撐。「襠開一線」是指將骶骨與左右兩側的髖骨結合部——骶骨關節撐開。後襠撐開之後，感覺兩臀由後向前裹，大腿肌肉由外向裡裹，並帶動兩膝微微內扣。

對襠裡的「一橫」，常見的說法有：圓襠、合襠、內撐外裹、泛臀、裹臀、箍臀、襠開一線、襠開一縫等，說法不同，意思是一樣的。

2，襠裡的「一豎」，就是丹田下翻，骶骨後翻，有的人稱為「尾閭後翻」。丹田與骶骨前後對應，肯定是一動俱動。骶骨後翻的原理是：①骶骨一翻兩胯自然向後掖住，兩腳踏地更實，底盤更加穩固；②骶骨一翻腰板自然就挺直了，實腿一側上下容易形成一根軸，旋轉自如；③骶骨一翻臀部就活了，為尾閭擺動創造了條件；④尾閭先天的狀態是微向前卷，骶骨一翻尾閭就下垂了，身體自重通過尾閭沉於身後，膝蓋受力就少。古人將尾閭稱為「鍾錘」，就是這麼來的。

對襠裡的「一豎」，常見的說法有：尾閭下垂、鍾錘、挺腰、拎腰、塌腰、吊襠、虛襠、谷道上提、提肛等。這裡可能最令人費解的是，我們常說的「塌腰」與骶骨後翻，簡單說就是一回事，細說的話，骶骨後翻是塌腰的前提，否則塌腰就不成立。

無論是內家還是外家，襠裡的這「一橫一豎」都是核心身法，要求是一致的，都屬於只可意會、不可言傳的東西。

3，上身的「一橫」，就是含胸拔背。前胸後背是互為開合關係，胸開背合，胸合背開。這裡所謂的「拔背」，實際上是指將兩肩合住、後背撐圓，兩肩合住是「因」，含胸與拔背都是「果」。具體操作方法是，兩肘向前、向外斜撐45度，兩肩頭就會自然相合，如果故意用力，運動起來既保持不住，也違背放鬆的原則。「拔背」一詞特別容易引起世人誤解，如果將「含胸拔背」改為「合肩含胸」或「扣肩含胸」，不但意思明確，因果關係也非常清晰。

對上身的「一橫」，常見的說法有：含胸拔背、合肩、扣肩、兩肩裡卷、空胸等。

4，上身的「一豎」，就是常說的虛領頂勁，陳溝的土話是將頭領起來。具體做法是，將脖子豎直，下巴微收，兩眼平視。虛領頂勁與沉肩墜肘相配合，向上提拔脊柱的感覺會非常明顯，與塌腰相配合，則形成脊柱的上下對拉拔長。從這裡可以看出，將「拔背」理解為向上提拉脊柱是錯誤的，古人不會用兩個詞重複說明同一個問題，也不會將含胸與拔背組合在一起。

對上身的「一豎」，常見的說法有：虛領頂勁、將頭領起、提頂、吊頂、豎項等。

對身體上下的「兩橫兩豎」，有人將「兩豎」稱為「提頂吊襠」、「吊頂虛襠」等；將「兩橫」稱為「扣肩裹臀」、「卷肩箍臀」等，不能不說非常地智慧。

練拳確是一層功夫一層理，任何人對拳理的理解都難免有其局限性，比如圓襠大家都比較認可，但對「泛臀」認可的恐怕不多，其實兩者是一回亊，不同的說法而已，練到身上就明白了。身法要領不象心法，都是看得見摸得著，且隨時可以檢驗的東西，來不得半點忽悠。