白鹿原：被無性婚姻逼瘋的女人，勾引公公被拒，被罵是吃草的畜生

鹿子霖接過那小酒盅時無法不觸及兒媳的手指，兒媳不僅不躲避，進而用左手攥住了阿公的手腕，自然是以讓他把穩酒盅為藉口的，這就使他的判斷基本接觸到矛盾行為裡的真實性，同時也就橫下最後決心。

………….當她把豆芽送進嘴裡就嘔哇一聲吐了出來，嚇得愣呆在石桌旁。她吃了麥草。…….鹿子霖譁啦一聲把筷子甩到碟子上站起身來厲聲說：「學規矩點！你才是吃草的畜生！」

——《白鹿原》第二十五章

陳忠實說她寫到田小娥之死的時候，眼前一黑。當我讀到上面這一段的時候，我更覺眼前一黑，我無法不為冷秋月感到痛苦和絕望，這才是真正的」生的痛苦，死的痛苦

因為性，田小娥衝破了禮教的束縛，她大膽地追求自己想要的東西，終究被人以蕩婦禍水之名殘忍殺害。

因為性，守活寡的冷秋月被公公鹿子霖挑逗後，沒有抑制住情慾，被封建禮教封死，最後只能被父親毒啞，發瘋死掉的時候，下身早已經發膿潰爛。

兩個美麗的女人從出生那天起就落入了人間深淵，因為性受盡屈辱，但如果真得要說誰的命運更悲慘的話，可能白鹿原上只有冷秋月了吧！

再美麗的女人也只能淪為男人的工具

冷秋月的父親冷先生世代行醫，在白鹿原很有威望，和白嘉軒和鹿子霖兩家是世交，充當著他們的矛盾調解人。

鹿子霖看重了冷秋月當兒媳，冷先生自然看重這層關係，於是便把大女兒嫁給了鹿家長子鹿兆鵬，把二女兒冷秋水嫁給了白家二兒子白孝武，頗有點政治聯姻的意味。

書香世家的冷秋月和她的名字一樣絕美，知書達理，溫婉動人，更添幾分氣質出眾，和田小娥那種狂野熱烈的美不同，這是一種更具傳統韻味的美。

但正是這種傳統最終摧毀了這個美麗的女人。

嫁到鹿家後，等待她的不是幸福美滿的婚姻，而是一個無能的丈夫和禽獸不如的公公，猶如一場吃人不吐骨頭的噩夢，令人膽寒。

無性婚姻的悲劇

冷秋月的丈夫鹿兆鵬是一個接受了新式教育的人，他痛恨這種包辦婚姻，只是在新婚之夜被迫喝了交杯酒，從此以後便遠離家鄉，十幾年不曾回來。

冷秋月在家侍奉公婆，為鹿兆鵬十幾年守身如玉，為的就是有一天能為鹿兆鵬生下兒子，夫妻恩愛生活在在一起。

可惜鹿兆鵬從始至終也沒將她放在心上，滿腦子都是革命，最後還睡了弟弟鹿兆海的愛人白靈，並生了一個兒子，真是冤孽重重。

飲食男女，人之大欲，況且冷秋月這樣一個正值花季的少女，對於性的渴望本是一件正常的事，當這種壓抑已久的欲望被挑動，要麼得到救贖，要麼徹底毀滅。

冷秋月屬於後者，因為挑撥他的是她那禽獸不如的公公鹿子霖。

性能拯救一個女人，也能摧毀一個女人

文中寫到在一個深夜，喝醉酒的鹿子霖踢開房門，錯把兒媳冷秋月當成了婆姨鹿賀氏，一番猥褻和調戲，嘴都親到了冷秋月的臉上。

第二天冷秋月把麥草混到稀飯裡，端給鹿子霖吃，鹿子霖才知道昨晚幹了畜生事，不過對於鹿子霖來說，女人不過是他一種玩樂工具。

如同他引誘田小娥失身，並讓她去勾引白孝文一樣，對冷秋月的酒後失態他可以完全當做沒發生一樣。

但是對從未受過男人溫存的冷秋月來說，當他被鹿子霖抱住的那一刻，雖然他極力掙脫了，但那種震顫的感覺她卻始終難以忘卻，即便他知道這是不符合倫理道德的事情，但欲望的閥門一旦打開，情慾的河水便一瀉千裡，難以自拔。

因而這個可憐的女人犯傻了，他竟然忍不住去挑逗鹿子霖，反而遭到了羞辱，被鹿子霖這樣一個禽獸不如的人罵作吃草的畜生，這是一件多麼屈辱的事情啊！怎能不讓人痛心呢？

她終究瘋了，逢人就說「俺爸跟我好……我跟俺爸好」,等待冷秋月的只有毀滅：

兒媳發覺自己陷入一種災難，腦子裡日夜都在連續不斷反覆演示著給阿公開門的情景，她拉著風箱燒火做飯時，腦子裡清晰地映現出阿公摟她肩膀的；搖著紡車踏著織布機或是鞝鞋抽動繩子的時候，她躺在床上，可以嗅見，阿公種像騾馬汗息一樣的氣味…

為了自己的聲譽，也為了鹿子霖的名聲，冷先生給女兒冷秋水開了一副藥，冷秋月吃後嗓子就被毒啞了。

此後冷秋月開始絕食，終於在一個寒夜死在了炕上。人當們給她換壽衣的時候，聞到一股惡臭，才發現她的下身糜爛不堪，膿血浸流……

在《白鹿原》中，冷秋月是最讓我感到悲痛的人物，一個如花似月的女子被封建禮教摧殘了人性，被性逼瘋逼死，這樣的人間慘劇，真讓人不忍相看。

但是，《白鹿原》作為一部民族史詩巨著，就是如此沉重，它記錄了這土地曾經發生過的痛苦不幸，歷史和變遷，無法讓人不著迷。

惡施美人計，孝子變土匪，公公殺媳，兄弟相殘，情人反目......

一幕幕驚心動魄的話劇在上演，家仇國恨俱，人生冷暖，俱在眼前，翻雲覆雨，王旗變換，一切都在白鹿原。