聊齋故裡民間故事

2020-11-09 淄昆石坊

我的家鄉就是淄博淄川洪山鎮車家村和蒲家村是鄰村，從小就聽老人講蒲聊齋的故事，當地人都叫蒲松齡為蒲聊齋。60，70年代，業餘生活都非常單調，尤其是我們小的時候，夏天吃完晚飯就到村頭的大槐樹下，一邊吹涼風，遙看星空，靜靜聽老人講故事，這些故事都是當地人口頭的講述，聊齋志異上沒有的，大家不要從書上找，都是原創。

相關焦點

  • 聊齋故裡民間故事5（螢火蟲的傳說）
    聊齋故裡民間故事5 (螢火蟲的傳說） 秋天到了，是莊稼成熟的季節，勞作的人們在享受收穫的快樂，晚上天已經有點涼了，在村頭上看到不遠坡地的螢火蟲在飄忽的飛動，忽隱忽現，忽亮忽暗，給這黑幕增添一份神秘和浪漫感，今晚老奶披個外套，看著我們，問大家你們知道螢火蟲的來歷嗎，大家說不知道，老奶神色凝重的說，那今天就給大家講講螢火蟲的傳說。
  • 聊齋故裡民間故事6（貨郎配姻緣的故事）
    聊齋故裡民間故事6（貨郎配姻緣的故事）今天村裡人有人結婚，農村結婚很是隆重，要坐轎子，吹喇叭，莊裡鄉親都去幫忙，幾乎半村的人都去看，看娘家陪送什麼東西，都要議論一番，陪送多的，很是叫人羨慕。 老奶借著喜氣，今晚就給大家講個貨郎配姻緣的故事，沈莊有個姓沈的後生，職業就是每天挑著貨郎擔，走鄉串巷，拿著貨郎不停的搖動，鐺鐺，鐺鐺，嘴裡不停的說著，哪家娘們的頭髮，不用的鐵鉤，廢棄的鐵鍋，拿來換針線了。貨郎來的來的時候，總引起村的娘們的圍觀，梳頭的，梳下的長髮，團成團，用來換針線。娘們總和沈貨郎開玩笑，貨郎給你找個媳婦吧，貨郎總搖頭，還真有熱心的娘們給他牽線，但總沒成。
  • 聊齋故裡民間故事4（老大太貪拿寶關洞裡的故事）
    聊齋故裡民間故事4（老大太貪拿寶關洞裡的故事）今晚月明星稀，天氣燥熱，樹上傳來蟬鳴的叫聲，但也擋不住人們聽老奶講故事的熱情，老奶拿起旱菸袋，點上一袋，開始了講故事；在不遠處的一個村子裡，有兄弟二人，父母死的早，老大為人狡詐，老二做人憨厚，因為家窮，一直也沒找到媳婦。
  • 聊齋故裡民間故事一（蒲先生深夜出診遇險故事）
    蒲聊齋民間故事一（蒲先生深夜出診遇險的故事）講故事的是位老奶奶，村裡人大人小孩都叫她老奶奶，老人家也不識字，但滿肚的故事，據她說，是她的父親和鄰居的一個秀才講給她聽的，也可能和當時的環境有關係，人們沒什麼業餘的活動，不像現在，電視，電影，手機，電腦，業餘時間都用在這方面了，那時沒這東西，聽前輩人講故事，就成最大的享受，老人們也都娓娓道來，講的有聲有色，深的大人小孩的喜愛。
  • 聊齋故裡民間故事3（王二捉蠍太多命喪的故事）
    蒲聊齋民間故事3（王二捉蠍太多命喪的故事）今晚沒有月亮，天穹掛滿星辰，偶爾有賊星從天空划過（流星我們當地人叫賊星），我早早的趕到大槐樹下，佔好有利位置，等老奶講故事，老奶蹣跚的來到大槐樹下，看著等她的人們說，今晚有點不好受，但說好今晚要給大家講故事的，不能說話不算數，老奶拿著把蒲團扇子，不停的扇著蚊子，就慢慢的到來：話說在我們東山裡有個村子，有個人好吃懶做，不好好種莊稼
  • 聊齋故裡民間故事2（蒲先生深夜出診遇險的故事）
    蒲聊齋故事2（蒲先生深夜出診遇險的故事）上次說道蒲先生，生命有危，平時蒲先生的的包裡有三件鎮妖的寶器，一是銀針，二是黑碗，三是手掌雷。
  • 故事：書生趕考遭遭不測，木匠信守諾言數百裡去送信，書生得以魂歸故裡
    大家好，歡迎來到詩文書畫匯，本故事為《民間故事》系列之第490期，如果您喜歡，不妨給個關注！老話說得好：君子一言，駟馬難追。意思是：正人君子所說的話貴如千金，只要許下的承諾必然會去實現，這足以看出君子所言的貴重程度。
  • 聊齋故裡民間故事8（淄博孝婦河的另一個傳說）
    已經是初冬，天氣有點寒意了，故事不能在村頭的大槐樹下講了，聽故事的人吃完晚飯後，陸續的來到老奶家裡，老奶住三間東屋，大家都在裡間，有的座在炕上，有的坐在交叉上，老奶悶上壺茶水，和大家拉會家常，見來人差不多了，就說今天給大家講個另一版的顏神奶奶，孝婦河的故事，關於顏神奶奶的故事很多，有多種說法
  • 聊齋故事：人嚇鬼
    大家好，歡迎來聽故事，本故事為《民間故事》系列第22期，如果您喜歡看，歡迎關注本帳號！相信不少人都看過《聊齋志異》這本書，它是由清代著名小說家蒲松齡先生創作而成的。《聊齋志異》書中有許多鬼狐之類的小故事，小時候看的時候，看不懂，長大後才發現，這些故事當中都蘊含著許多大道理……今天給大家講一個類似於《聊齋志異》裡面的故事：在陌生人家投宿，夜遇女鬼找替身，他急中生智救人一命。蘇州人韓愈，在清朝康熙年間曾任禮部尚書，他相貌醜陋，臉上一把大鬍子長得像刺蝟一樣，看上去挺嚇人的。民間曾流傳著他在趕考途中智鬥女鬼的故事。
  • 《聊齋志異》中的濟南故事
    《聊齋志異》中發生在濟南的小說較多，有三十來篇。不過當時屬於濟南府的還包括淄川、長山、信陽、周村、章丘、歷城、德州等，如淄川、德州等現在並不屬濟南。要注意的是，《聊齋》中還提到過「稷下」，其實也指濟南而不是今天的淄博。
  • 故事：王湯圓鬥城隍，堪比聊齋的民間故事，充滿了詼諧幽默的想像力
    民間傳說是老百姓智慧的結晶，它或是真人真事，或者是神話傳奇，所謂嬉笑怒罵皆文章，就是勞動人民創作並傳播的、具有虛構內容的散文形式的口頭文學作品，是所有民間散文作品的統稱，有的地方又叫「瞎話」、「古話「」、「古經」等等。
  • 聊齋故事：將軍無意中一句話導致民間疾苦，兩年後將軍如夢初醒
    於是，各縣各鎮準備從民間甄選鬥雞，每家每戶都要繳納鬥雞，不交者一律嚴處。赤城縣的小李村有一個叫張杰的人，他讀過幾年書一直在私塾裡教書，有一日張杰回到家跟妻子說了上交鬥雞的事。妻子大驚自己家裡一直沒有養雞，由於所有的地方都在收集鬥雞，市面上一隻公雞的價格是之前的五倍之多。張杰如實跟知縣匯報，知縣大怒當即打了張杰的板子。
  • 聊齋故裡民間故事12（爐仙姑的故事）
    今天是9月9日重陽節，人們登高望遠，菊花開遍田野，天高雲淡，極目遠眺，天水一線，人們在田野間流連忘返，心曠神怡，今天老奶就講一個流傳在金嶺鎮《爐神姑》的故事。 在金嶺鎮的北面有一座山叫鐵山，鐵山出鐵礦石，所以在此煉鐵的多，出鐵匠多。
  • 聊齋志異之咬鬼
    上一篇聊齋寫書生與山鬼相鬥的故事，這一篇聊齋依然是鬼故事，當我們走進聊齋你會發現，不管鬼神存不存在，人鬼神的故事卻永遠在民間流傳。為什麼會流傳，至少單憑人類的想像力，也就是作者蒲松齡的想像力根本無法完成。那麼，雅芙好奇故事的原型，也就是民間口口相傳的故事從什麼地方來的。
  • 趙玉霞聊齋故事之十二，口技
    趙玉霞聊齋故事之十二 口技 淄川學者趙玉霞為您講述聊齋故事這就是民間所謂的口技，特意借這種本領來賣藥罷了。然而這也足夠神奇了。(聊齋故事彩繪作者
  • 《聊齋志異》中的即墨故事
    《聊齋志異》中跟即墨相關的小說只有兩篇，一篇叫《香玉》，其中提到一個即墨藍氏進嶗山下清宮採了宮中牡丹花，回家把花養死了。這個即墨藍氏，雖然可能出於愛花的心態，但真的是採了個寂寞。另一篇《羅祖》，才是正兒八經發生在即墨的。《香玉》跟道教有關，《羅祖》則跟佛教有關。
  • 聊齋志異之山魈
    山魈是聊齋卷一中第六篇故事。看標題就知道這是與山妖鬼怪有關的故事，雅芙心想，這蒲松齡特有趣，不是寫人就是寫鬼，不是寫神仙就是寫妖怪。他他他，哪來這麼多故事，如果都是他原創，他的想像力定是超群絕倫。當然，這些故事也許只是民間口口相傳的故事，他閒來無事，加上好奇心使然，於是走訪民間收集這些奇奇怪怪的故事編匯後人整理罷了。
  • 慶陽民間故事系列：姑姑等
    關於姑姑等，在慶陽民間還流傳著一個悽婉的傳說。說是在很久很久以前，慶陽市寧縣早勝塬有個小孩，出生不久便失去了父母，被她的姑姑拉扯著逐漸長大。為了扶養這個小孩，小孩的姑姑可是遭了不少罪，一個人帶著娃娃，艱難的支撐著這個破碎的家庭。
  • 民間故事——道士血畫八卦符覆滅狐狸
    小時候我爸為了哄我幹農活，給我講各種民間故事，這個故事就是其中之一，十幾年過去了，仍然記憶猶新。大家都知道山東的文化底蘊非常深厚，孔孟之道，儒家思想也是廣為流傳，很多民間故事也是體現山東勞動人民的智慧，其中蒲松齡的聊齋志異也是在山東寫作而成，蒲松齡筆下的狐仙也是多情善良。
  • 聊齋志異之屍變
    聊齋故事的版本很多，足本的文言版的故事居然是寫屍變的靈異鬼怪之事，讀來方覺人間之異事非聊齋莫屬。故事講述的是古代一個小小的陽信縣裡，離縣城五六裡處有一個蔡店村，村裡有一位老翁帶著兒子開了一家客棧，供來往商人住宿或車夫趕腳時休息。