為什麼《聊齋志異》裡的狐狸精總是喜歡一貧如洗、屢試不中的書生

2020-09-18 Luckly2

如果用兩個字來說明的話就是:『』意淫『』對就是意淫。沒有比這兩個字更貼切的了。說白了,就是自己所渴望得到的,恰恰是自己得不到的。也有在書裡『』爽快『』一把。和現在電視劇裡霸道總裁看上普通小姑娘。白富美愛上窮小子一個意思。

蒲松齡對狐狸精最大的隱喻在於是朝廷,是皇帝。是渴望朝廷與皇帝發現人才,不希望懷才不遇的和他一樣的人從此流落民間。苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。蒲松齡這種懷才不遇,『』嫉妒『』心理已經達到了變態的地步。所以才有狐狸精幫助窮書生的情結。在書裡蒲松齡對封建理教大加撻伐。但卻極度渴望得到其的認可,這其實是及其矛盾的,狐狸精也是譏諷朝廷瞎了眼。連畜牲都不如,不能發現人才,也藉此發洩自己不滿。也就是說,自己得不到的或者對他嗤之以鼻。或者極度渴望。蒲松齡大概兩者兼而有之吧。還有一點就是,狐狸精面對窮書生沒有『』食慾『』而有母愛泛濫的意思

相關焦點

  • 狐狸精為什麼都喜歡書生?
    《聊齋志異》裡的故事,總結歸納一下,幾乎都有一個共同的主題:那些天仙、地鬼、狐狸精,這些形形色色的「人」都特別鍾愛書生。書生這麼可恨,為什麼狐狸精還那麼喜歡書生呢?每次書生犯完錯、出了事、出完軌之後,狐狸精都能捐棄前嫌、破鏡重圓,還能跟他結婚,幸福的生活在一起。
  • 狐狸精喜歡什麼樣的男人?從聊齋志異中探尋女妖精們的擇偶觀
    要想了解這個問題,我們必須從蒲松齡的《聊齋志異《聊齋志異》包含了490多個短篇,其中有很多描寫愛情的故事,最出名的莫過於被翻拍成電影的《聶小倩》,不過聶小倩不是女妖精,所以她的擇偶觀在這裡並沒有什麼參考價格。蒲松齡在書中寫的最多的是狐狸精,有的美若天仙,有的妖嬈美豔,有的懸壺濟世,也有的禍害人間!
  • 狐狸精,中國人的欲望幻想
    原創 範師傅 拾文化說起狐狸精,大家腦海裡首先浮現的,就是妖豔的狐女。《封神演義》裡的蘇妲己,《聊齋志異》裡的青鳳、嬰寧。這些狐女魅惑眾生,令每一個讀故事的男人都神魂顛倒。但其實,最高段位的狐狸精,全都是不害人的。 模範男閨蜜 聊齋裡曾經寫過這樣一個故事。有一個大戶人家,家中有一個寶貝千金。這位大小姐平時大門不出,二門不邁,不社交,也不訪友。
  • 每日推介:聊齋志異這本書的故事,你聽過嗎?
    聊齋志異是清代小說家蒲松齡所寫的小說。今日的推介主題是聊齋志異。相關故事聊齋志異中有21篇描寫強悍,善於妒忌的婦女。於是,落到蒲松齡名下的只有老家農場裡的20畝薄地和3間草屋地處荒涼,屋子連門都沒有!所以,從蒲松齡的描寫,可以看到,蒲松齡對嫂子們的不滿。影響聊齋志異的出現,使得文言文短篇小說出現了火熱,爭相模仿。可是,除了聊齋志異,別的都不怎麼樣。
  • 《聊齋志異》改編的電影,還有啥?
    《聊齋志異》雖然影響力不如四大名著,但是作為古代文言短篇小說的頂峰,其影響力不可小覷。蒲松齡筆下的花妖狐鬼折射著人間的善惡美醜。同樣讓我們看到了蒲松齡所生活時代的方方面面:官府的腐敗、官吏的兇暴貪婪、市民階層的崛起、女性的獨立、讀書人的迂腐、科舉的沒落。 從《聊齋志異》問世以後,被改編成了各種藝術形式,講述著一個又一個悲歡離合的故事。
  • 女性多以狐媚為主,那麼《聊齋志異》裡的男性形象又如何?
    前言&34;(清王士禎 《<聊齋志異> 題辭》)《聊齋志異》可謂是中國文學上文言文小說的巔峰,裡面有著鮮活的人物,有著跳脫的故事情節,奇事怪事都完美的與現實生活聯繫在一起,我們在閱讀書中的故事的時候,往往會忽略的書中的男性角色,而是把更多的注意力放在女性角色的身上,其實《聊齋志異》中的男性角色亦是十分值得我們去剖析。
  • 故事:聊齋「青鳳」:有本事的狐狸精救書生,無能的狐狸精只好談愛情
    」的時空裡,遇到各種花妖鬼狐基本是常態,都是凡夫俗子才是意外。當然了,也有很無能特別沒本事的狐狸精,她們需要書生仗義相助,才能過上幸福平安的日子。「青鳳」便是這樣的故事,美貌的狐狸精毫無本領,只好專心談愛情。
  • 《聊齋志異》的作者蒲松齡是什麼樣的人呢
    (一)早年經歷蒲松齡是清朝非常出名的小說家,他寫了很多的文言文的小說,還有很多文言文的小說集,比如《聊齋志異》。蒲松齡在現實生活中,認識的女性很少,顧青霞是因為琴棋書畫,都非常的精通,而且喜歡詩,所以跟蒲松齡請教過這些東西,而蒲松齡,因為她的才華,以及其他的方方面面,對顧青霞也是很有好感的,但是因為不能在一起,所以後來《聊齋志異》當中,很多的女性的角色,可能都是根據顧青霞為原型創作的。
  • 聊齋故事:荷花三娘子
    再準備一個盆,等狐狸精被吸入了罈子裡後,用盆蓋上,把符貼在盆上。然後把罈子放到大鍋裡煮了,這狐狸精就除了。家人依言而行,果然抓住了狐狸精。正準備煮了,書生看見狐狸精帶來的水果,起了惻隱之心,又讓人把她放了。女子從罈子裡出來,拜謝救命大恩,誓當相報。幾天以後,書生的病更加沉重了,眼看著就要不行了。
  • 《聊齋》裡,藏著男人的終極夢想
    文:金小貝首發:知心小貝閒來無事,又翻了翻《聊齋志異於是就有了窮困潦倒而文才靈氣的書生邂逅一個甚至幾個麗絕人寰的異類女子。兩情歡好之後,異類女子不僅讓書生享受「紅袖添香夜讀書」的樂趣,還任勞任怨地幫助書生操持家務,生兒育女,助書生度過難關,給他帶來財富、功名或是乾脆和他共登仙界。這就是《聊齋志異》中最為典型的「愛情模式」。
  • 聊齋志異——霍生
    作者:蒲松齡《聊齋志異聊齋,是蒲松齡的書屋名;誌異,有記錄奇異事件的意思。,與一個姓嚴的書生小時很要好,長大了經常開開玩笑,頂起嘴來,誰也不讓誰。又:本縣有一個姓王的書生,與同學某生要好。某生的妻子要走一娘一家,王生知道某妻騎的驢怕驚,他就預先藏在路邊草叢裡。等某妻騎著驢走過來時,他猛地出來嚇驢一跳,某妻就摔倒在地上了。趕驢的是個小憧,無力扶她上驢,王就殷勤周到地把某妻抱扶上驢。某妻也不認識王生是誰。王生洋洋得意,對人說:小僮追驢去了,自己曾與某妻在路邊草叢裡私通,某妻穿的是什麼襖,什麼褲。說得清清楚楚。
  • 聊齋:初遇狐狸精,書生險喪命;後遇荷花仙子,書生脫貧致富
    今天的聊齋故事,跟前段時間說的,有點類似,但是結局不同,情節不同,還是很值得一看的。果然夜裡,女子又來了,看到宗生虛弱地躺在床上,從袖子裡拿出一些金桔來,就要到床前探問宗生病情。剛到床前,一股吸力猛地出現,女子奮力掙扎,還是慘叫著被吸進了罈子裡。僕人從暗處跑出,把蓋子蓋上,符紙貼上,就要拿著罈子去焚燒,要滅了狐狸精。宗生一看散落在地上的金桔,想起跟女子相處的快樂時光,突然心生不忍,掙扎著起身,奪過罈子,把符紙撕掉。
  • 為什麼狐鬼小說的男主都是窮書生?真的只是因為作者是窮書生嗎?
    自清朝開始,《聊齋志異》就開始一步步走向中國走向世界,如今的聊齋志異已有二十餘種語言的譯本,而最大的功臣,就是明末清初優秀的小說家蒲松齡。而在知道聊齋志異是蒲松齡寫的之後,貓南對蒲松齡的認識,發生的質的變化。
  • 透過《聊齋志異》來看蒲松齡對美好人生的幻想
    短篇小說以蒲松齡的《聊齋志異》成就最高,在中國文學史上描下了濃墨重彩的一筆。 蒲松齡出生在世代書香的家庭,19歲時以第一名的成績考取秀才,但是後來一直屢試不第,到了72歲的時候被破格提拔為貢生。這樣坎坷的命運,使他認識到了科舉考試的弊端和腐敗,對落榜士子的痛苦心情有了深切的體驗,也是《聊齋志異》中批判科舉制度的重要思想來源。蒲松齡從40歲的時候開始,在本縣畢際有家裡當私塾老師,直到71歲才退休。
  • 從電影《美人皮》看蒲松齡《聊齋志異》影視改編作品的共性
    ——郭沫若 蒲松齡的《聊齋志異》是我國清代文言小說的巔峰之作,其文學成就在中國志怪小說中首屈一指。蒲松齡先生創造了一個鬼妖幽冥的世界,以波詭奇絕的想像和充滿詩意的語言深受廣大民眾的喜愛。和四大名著相比,《聊齋志異》中的故事篇幅短小卻不失精煉,文中塑造的各色人物性格鮮明,形象飽滿,情節一波三折,建構完整,這使得其多次被搬上大屏幕。
  • 《聊齋志異》中的濱州故事
    今天是濱州《聊齋志異·雨錢》>《聊齋志異》中發生在濱州的故事只有兩篇,一是《雨錢》,二是《劉海石》。秀才怒從心起,出了密室就怒懟胡老頭:"你為什麼騙我?!"胡老頭也很生氣,說:"我本來想和你做文字朋友,但你偏偏想不勞而獲。這樣的話,你只能去找梁上君子做朋友,而不是我。"說罷,胡老頭拂袖而去。故事很短,也不必承載多麼深刻的道理。我只想說,這個秀才大概是沒有王多魚的命,得了王多魚的病。
  • 千百年來,「狐狸精」的面容是如何被裝扮的?
    二十多年前,我第一次讀《閱微草堂筆記》時,感覺滿紙的狐狸精氣息撲面而來。粗略統計了一下,與狐相關的故事多達兩百餘則。聯想到《聊齋志異》中嬌娜、青鳳、嬰寧、小翠、封三娘、辛十四娘等搖曳多姿的狐女所佔的分量,遂以為若無狐狸精的存在,這兩座代表清代文言小說水平的高峰就會轟然倒塌。
  • 從亞馬遜書評到博爾赫斯,解析外國人視角的《聊齋志異》
    《聊齋志異》(簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》)是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。根據聊齋短篇故事改編的電影《倩女幽魂》《畫皮》可以說在中國家喻戶曉。,但給人留下深刻印象的,莫過於書生與狐妖。首先來看亞馬遜網站上,聊齋志異英文版的評論。聊齋通常有兩個英文譯名,一個是chinese ghost stories (中國鬼故事),一個是strange tales from a chinese studio(聊齋志異的直譯,中國工作室的奇聞軼事),都非常簡單粗暴。
  • 狡猾、貪婪、淫蕩……狐狸精是如何被汙名化的?
    由嶽麓書社出版的《狐說:狐狸精的前世今生》,是呼延蘇梳理流傳了兩千多年的狐或者說狐狸精故事後的總結。他對狐的命運似有抱不平,在書中感嘆 「蒲松齡那般愛狐,《聊齋志異》中仍有殺狐故事 」。《搜神記》裡有兩則故事寫到狐狸精被殺。一則故事寫的是某個在田間耕種的村民,看到一陌生婦人帶著小丫鬟從壟上經過,村民問婦人從何處來,婦人不答,村民疑心其是狐狸精,揮刀便砍,婦人見丫鬟被砍後便化為狐狸逃走了。另一則故事寫的是一個老狐變成書生,和某名士談學論道,老狐才情絕世,辯鋒無礙,名士將其扣押後千方百計整死了老狐。
  • 房中術降服狐狸精
    有商人出門在外被狐狸精迷惑,日夜折騰,神疲力倦,疾病纏身。各種驅狐的符咒法子都用了個遍,錢也花的差不多了,眼見著就要被狐狸精折磨得客死異鄉,就對狐狸精乞求回鄉,想藉此逃避。狐狸精假裝同意,但你走她也跟著走,依然每天晚上來折磨商人,可憐的商人沒有辦法,瑟瑟發抖,但想不出什麼應對的辦法。