-
《白鹿原》中白嘉軒教育的失敗
《白鹿原》中白嘉軒對白孝文的教育是失敗的,應該說他根本就沒有把他當成一個人,而是當成一個工具,一個繼承組長的工具來培養的。而他強烈的壓迫導致了白孝文的叛逆。甚至導致了他由族長到乞丐的轉變。他可以服從白嘉軒的要求,舉止得體,不敢多走幾步,不敢錯走一步。「他說不出親熱的話,也做不出疼愛親暱的表示,但他幾乎沒有背過,抱過他們,更不會像一般的莊稼漢,還把兒子架在脖子上逛會看戲了。」這是對白嘉軒的教育的一個側面描述。在這裡我們看到在對白孝文的教育中,父愛是缺失的。白嘉軒並沒有承擔起一個父親的角色,沒有給兒子與溫暖,沒有給兒子依靠。他更像一個老師,而不像一個父親。
-
《白鹿原》白嘉軒的第七房女人——吳仙草
娶過七房女人,是在短短的幾年裡完成的。仙草是白嘉軒的第七個女人,前面的六個女人,嫁給白嘉軒之後,最長時間的活過一年多,最短時間的只活過幾個月。那時候,在白鹿原遠遠近近的都在傳說白嘉軒的克妻,是因為生殖方面的種種與人不同。白嘉軒的第六房漂亮妻子胡氏去世之後,白趙氏仍堅持女人只不過是一張破了的窗戶紙,撕了,就應該儘快再糊上一張新的完好的。
-
《白鹿原》:白嘉軒夢中的白鹿,是迷信、是信仰、還是希望?
白嘉軒作為白家的後輩,是這個原上的重要人物,所有的情節都圍繞著他展開,在書中白嘉軒的形象是剛強、堅毅,正直、仁義有西北硬漢的一面,又有保守刻板的一面。第一次,夢見白鹿跑過風水寶地。父親在世時,白嘉軒做過一個夢,夢見白鹿在一塊風水寶地上片刻停留,輕盈的跑過,然後白嘉軒用自家的旱田換了鹿子霖家的田地。
-
《白鹿原》中白嘉軒連死六個老婆 卻最終成就了他自己的一生
《白鹿原》一開篇便寫下這樣一段話,「白嘉軒後來引以為豪壯的是一生娶過七房女人」。作為一本獲得茅盾文學獎的作品,白鹿原的開頭著實有些讓人驚訝!《白鹿原》的主角白嘉軒,在書中是大仁大義、光明磊落的硬漢子形象。
-
《白鹿原》:白嘉軒的命運翻轉,全靠這三種「風水」
在同樣一件事付出同樣努力,卻得不到相應回報時候,白嘉軒停下了腳步反思,做事情的方法是否正確,問題出在哪裡,等找到原因再努力,會有事半功倍的效果。白嘉軒在出門找先生的路上意外發現「怪物」,他並沒有魯莽連根拔起,而是相當冷靜。想到萬一是寶物珍草,拔起來死了就廢了,如若是怪物,拔起可能會招致禍端。他也沒有大驚小怪,到處嚷嚷讓所有人都知曉,自己回家找答案。
-
《白鹿原》:白嘉軒家風清正,他卻是一個悲劇的父親
人家憑藉賣尻子一夜就發了財嘛」,這是白嘉軒對鹿姓家族的評價,他把鹿子霖張揚輕浮的性格歸咎為祖輩家風不正所致。家風、宗法家族制度以及儒家倫理道德,這是整篇小說中的一條無形的線索,它既是白嘉軒數十年挺立在白鹿原的精神支柱,又是主宰原上兩大宗族命運的核心點。白嘉軒是白鹿村的族長,他為人光明磊、懷仁義之心,以德報怨。
-
《白鹿原》| 解讀白嘉軒身上的農民思維,探尋社會變革的民族秘史
小說用了一句非常有魔力的話開篇,「白嘉軒後來引以為豪壯的是一生裡娶過七房女人」,這句話其實飽含著心酸,其背後,是白家對傳宗接代這件事上的無奈,也是白家對失去財富和地位的一種恐懼。 白嘉軒換地,遷墳,這兩件事都做得是天衣無縫,其中的緣由就只有他知道,不扯破臉,就達到目的,這在低頭不見抬頭見的農村,是一個很厲害的處事方式,有一些農民的狡黠。
-
兒媳婚後不孕,神醫支招參加「棒槌會」,白嘉軒的決定難以啟齒
這個會是專為沒有生育能力的男人設計的,目的是為了維護男人的面子。書中是這樣描述棒槌會的:「原上東南方的秦嶺山上有一座孤峰,上面有一座小廟,裡面供著一尊怪神(棒槌神)。白嘉軒被驚到了:毛病咋能出在男人身上?現在看來,白嘉軒當時的態度讓人匪夷所思。不過,由此可以看出在白嘉軒的眼裡,女人只是個傳宗接代的工具,有什麼問題只能是女人的錯,這就是當時的男權主義思想。在沒有確定毛病到底出在誰身上的情況下,冷先生給出了一個建議:讓孝義媳婦參加棒槌會。
-
《白鹿原》的開頭,為何安排白嘉軒與六任妻子結婚、同房的情節?
《白鹿原》開篇的第一句話就是:「白嘉軒後來引以為豪壯的是一生中娶過七房女人。」一生中能娶七房媳婦,這是多少男人的夢想啊,換做別人,可能會把這事當作福氣。可白嘉軒就不這樣想了,嫁給他的那六個女人,進入白家門樓後,基本都沒活得過一年,就因為各種離奇的原因去世了。
-
《白鹿原》:六娶六喪的「克妻狂魔」白嘉軒,七次成婚意義何在?
六個苦命的女子就像一陣風,來過,飄走,甚至連名字都未曾留下。但是她們為白鹿原留下了一個傳言,白嘉軒的傢伙事有倒鉤還有毒素。這六個明媒正娶來的妻子來到白嘉軒的身邊只有一個意義:傳宗接代。顯然她們還沒來得及實現人生價值,就在白嘉軒的冷酷中被葬入了黃土地。她們讓白嘉軒從懵懂無知的少年,歷練成為了一族之長。讓名不經傳的毛頭小子,變成了鐵骨錚錚的漢子。
-
《白鹿原》:白嘉軒掃除賭窩,用兩瓢大糞治好菸癮,挽救兩個家庭
在《白鹿原》中,白嘉軒當族長的時候,什麼事情都做得有模有樣。尤其是按照鄉約懲戒鄉民陋習的時候,不僅說得頭頭是道,做起事來也毫不手軟。這從白孝文用柳條抽打田小娥的時候,那股狠勁兒就能看出來,只把白嫩的皮膚,抽出一道道傷痕才算罷休。
-
《白鹿原》最後的族長:「直腰杆」的倔強與無情
引言白嘉軒是小說《白鹿原》的主人公,也是宗法社會最後一茬族長和衛道士,他恪[kè]守傳統仁義道德,內心倔強、堅定,但又古板的不近人情。他在亂世處變不驚,又能在變革中堅持本分。&34;。&34;事件後,白嘉軒當上了縣參議員。不過他既不懂民主,也不懂政治,只願&34;、&34;,繼續當好他的族長,按他自家的活法去做他要做的事。白嘉軒是中國舊式農民的典型代表,他處亂不亂,始終保持著淳樸的勞動本色。無論是軍閥混戰時期烏鴉兵作亂、大革命時期鬧農協、還是&34;土匪打搶,他都能泰然處之,保持內心安定,做好本分。
-
好物分享|白鹿原:白嘉軒的七房女人,荒誕男女關係情節設定,背後另有深意
白鹿原》中,他對男女關係的情節設定極其荒誕,開篇就讓白嘉軒的六個媳婦相繼死去,其實在這魔幻般的劇情背後,陳忠實則另有深意。而仙草與白嘉軒更是從小就熟悉如兄妹,是白嘉軒所有妻子裡面唯一在沒有結婚前就見過的。而白嘉軒和仙草的新婚之夜,更不同於前面六個女人,因為仙草認真的對白嘉軒說道:「哪怕我明早起來就死了也心甘。」很顯然,仙草滿足了男人對女人的所有美好想像,如果白嘉軒輕鬆的遇見仙草,這明顯不符合常理,在這種情況下,陳忠實才為白嘉軒設定了六個妻子。
-
白鹿原:白嘉軒看似忠厚仁義,其實冰冷無情,至少害死4個人
白鹿原上二百戶人家,一千多口人,每一個人,個性鮮明,濃墨重彩而其中,黑娃與田小娥這對苦命人,無疑是最為苦痛悲愴的。,作者用了兩件事成功把黑娃的人物靈魂塑造的有血有肉,有筋有骨,一件事就是黑娃說「白嘉軒的腰杆子太硬」,另一件事就是「黑娃第一次吃到冰糖」。
-
《白鹿原》④:白嘉軒踐行鄉約,因不滿新政收稅發動雞毛傳帖起事
在二兒子和三兒子之間,仙草按照每一年一個或者三年兩個的速度生下三男一女,但都沒有順利渡過四六厄運就成了鹿三牛圈裡的鬼。每次有孩子夭折,仙草都忍不住流淚,但她的婆婆白趙氏卻習以為常,只說了一句:「註定不是陽世的人。」白嘉軒有一個晚上站在坑下對正在餵奶的仙草說:「你給白家立功了。白家幾輩子都是單蹦兒。我有三個娃子了,鹿子霖......倆。那女人這二年再不見生,大概已經腰幹了?」
-
白鹿原:白嘉軒兒媳多年未孕要被休,名醫冷先生:藥方不行用土方
白嘉軒一生最引以為豪的是娶了七房女人。最後留下的只有第七房女人吳仙草,這個勤勞美麗的女子給白嘉軒生了三子一女。白嘉軒有三個兒子,白家的院子裡操持過三次婚事。任誰家娶妻生子都是奔著延續香火去的,一個不能生孩子的女人,除了去給人伏小做低的當後媽,漫長一生始終沒有親骨肉盤繞膝下,再無其他選擇。沒有人會在婚後多年無孕一事上把責任往男人身上推,一切的責任理所應該就該讓女人扛起,負責,被罵,被休。白嘉軒這個傳統古板的男人,在對三兒媳多年未孕一事上,做出的決定也是不得不休了她。
-
《白鹿原》:7娶6喪,白嘉軒成克妻狂魔,6個老婆都是怎麼死的
推薦語:大家都聽說過《白鹿原》作品中的那個白嘉軒嗎?白嘉軒在一生中曾經將7個女人娶過門兒,可最終活下來的卻只有仙草一人。為什麼前面的六房女人沒辦法活下來?為什麼獨獨之火下了那一人?這背後到底發生了什麼事情?
-
《白鹿原》:循著聖人的影子,讓我們學會如何去做一個普通人
同樣,由於白嘉軒的決絕,白孝文也最終由一直順從父命的君子叛逆成了卑鄙陰險的小人。黑娃對朋友仗義,對愛情忠貞,對父母孝順,做過浪子,參加過農民暴動,當過土匪,一生掙扎而跌宕起伏,最終只能在作者筆下和最不屑的嶽維山、田福賢一起被&34;。田小娥不後悔選擇黑娃,起初是真的在踏實過日子,可黑娃幹革命逃跑,做良人的夢想被打破。
-
白鹿原:白嘉軒第7個女人吳仙草,憑2大優勢打破6娶6喪的怪圈
白嘉軒的第五房女子:東原上李家村衛木匠家的三女兒。這個是窮苦人家的姑娘,嫁到白家半年未過,就半瘋半癲,最後栽進澇池溺死了。白嘉軒的第六房女子:小康人家的閨女胡氏,給的聘禮最多,也是六房女子中最標緻可人的一個。結局是流產而死。
-
長篇小說《白鹿原》首章閱讀線索:白嘉軒娶了6房女人和死了7個人
長篇小說《白鹿原》開篇第一句話是:白嘉軒後來引以豪壯的是一生裡娶過七房女人。但《白鹿原》的開頭比《百年孤獨》的要更吸引眼球,其爆炸和香豔性的文字一下就勾起了讀者的閱讀興趣,這也許就是中學語文老師在教學生作文時常講的那句「鳳頭豬肚豹尾」中的「鳳頭」吧!且有語不驚人死不休的味道。