零零散散把霧滿攔江《我不過低配生活》看完，唯一留下印象是其中一篇文章《怎麼樣讀書，才算通透》。
自古以來讀書都被熱捧，被賦予極大的意義和功利目的：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。當然直到現在，讀書也是很重要的一個階層上升通道。
但是讀書是一件反人性的事，先不講究效果如何，即便囫圇吞棗的看本書，能夠堅持下來都實屬不易。真要論效果的話，就更加難了。享受當下，過著今朝有酒今朝醉的生活才是人的本能。
因而從霧滿江攔的這篇文章《怎麼樣讀書，才算通透》，從標題就很吸引人。這不就是人人要找的讀書版武林秘籍。
《怎麼樣讀書，才算通透》裡先講了價值觀對於讀書的重要作用。
三國時期的管寧，讀書很多，當一次他坐船翻了船後，找翻船的原因。他不是像我們想到水上浪太高，船不穩，而是得出結論是自己的帽子戴歪了。這個理由現在看來太搞笑了，但是在他們那個時代極其正常，為什麼呢？一代理學大師董仲舒學問夠大吧，他一樣犯這樣的錯誤。皇宮裡失火發生火災，董仲舒認為是皇上的德行不好，受到上天的懲罰。
為什麼管寧和董仲舒會這樣，因為他們的價值觀不對，價值觀不對了，即便你讀再多書都會被扭曲。
而作者講了四個讀書方法：古學今用、洋學中用、理學文用、文學理用。這是四個層次，每個層次大概花一年時間。大多數人能通過第一層就改變很多了，都不用到第二層。
霧滿攔江終於使出殺手鐧，不僅告訴你怎麼讀書，還直接告訴你讀什麼書。就像把上帝的骰子提前透露給你。推薦了古書《道德經》。
為什麼是《道德經》。
因為這本書是一本價值觀極其正的書，確實牛逼，很多大佬都是對這本書倒背如流，從這本書汲取了大把精華。比如《二十一世紀商業評論》主編吳伯凡、新東方英語創始人俞敏洪對於《道德經》，在文章中或者演講中信手拈來，也強烈推薦大家要背下來。
霧滿江攔首先也是要求《道德經》這本書背下來，能夠做到倒背如流，要用的時候隨時能調取。必定這本書並不長，全文才五千多個字。
能夠背下來還不行，《道德經》可不是白話文，並不好理解。我們普通人藉助相關解析的書，比如南懷瑾講道德經，對於道德經有理解、認識。
最後學以致用，學完《道德經》後，拿本國外傳記，用《道德經》去套用，發現連國外的人物也能套上。你再看萬事萬物都不同。
張瀟雨在《商業經典案例課》中講到暢銷書作家塔勒布，從他的《隨機漫步的傻瓜》到《黑天鵝》到《反脆弱》，他的思想一以貫之，講的都是一件事，其核心就是一個英文單詞，叫：Optionality－金融行業詞－可選擇權。
可選擇權建立在三個認知上：
1、我們對這個世界會發生什麼是難以預測的；
2、一件事情的結果和產生的影響是非線性的；
3、面對無法預測的非線性世界，我們應該製造「可選擇權」（Optionality），讓我們儘可能地暴露在好的「黑天鵝」的事件中；
這個「可選擇權」最核心的意義是： 它可能面臨的損失是可以承受並且有下限的，但是萬一好的「黑天鵝」發生，它帶來回報的上限可以非常非常高，甚至是上不封頂的。
《道德經》不就是上面所說的「可選擇權」，它的損失是可以承受的下限－不就是花幾本書的錢，然後花些時間、精力，去背、去看。說實話大部分人這個錢、時間、精力不花在這裡，也刷手機、玩遊戲去了。但是《道德經》帶來的回報可能是非常高，甚至是上不封頂。不然那麼多牛人在享受到這個好處後，來強烈推廣。
試試唄，這個賭注可以值得下，也許一本萬利。