大羿射傷河伯,跟洛神在一起,嫦娥該作何感想!

2020-12-17 神話歷史

歡迎大家閱讀今天的閒話五分鐘,我是小宋。

大羿妻洛神

大羿被帝俊派遣到人間輔佐堯帝治理天下,最終幫助堯帝完成了射日除七害的功績,但是在大羿輔佐堯帝治理天下的過程中,還與洛神宓妃發生了關係。

《楚辭天問》記載,「帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?」

在這篇記載中,帝俊本來是派遣大羿前往人間輔佐堯帝治理天下,但大羿到了人間後卻射傷了河伯,並且還霸佔了河伯的妻子,這顯然跟大羿射日英雄的形象不相符合。

作為一個為了大義,甚至不惜得罪天帝的射日英雄,大羿顯然不應該也不會做出這種霸佔他人妻子的事情,那大羿到底為什麼會做出這種不義的事情呢?

帝俊的懲罰

在大家的印象當中,大羿應該是摯愛自己的妻子嫦娥,甚至還為了能夠讓自己和妻子能夠長生不老,獨自前往西崑侖向西王母尋求不死藥。

看到這裡,大家是否會困惑?大羿不是神靈嗎?神靈長生不老,又為什麼還需要不死藥?

其實,這是帝俊對大羿的一個懲罰。

大羿射日的確有大功於人類,但他卻射殺了九日,惹怒了帝俊,帝俊剝奪了大羿神靈的身份,失去了神靈的身份,大羿自然也就沒有永生不死的能力。

不死藥引發的禍端

為了防止自己死去,大羿才會前往西崑侖尋找西王母尋求不死藥。

大羿到了西崑侖後,西王母給了大羿兩份不死藥,足以讓嫦娥和大羿都長生不死,可是嫦娥卻覺得一份不死藥太少,就將兩份不死藥都吃了,飛升到了月宮。

但大羿得到了不死藥時就曾經跟嫦娥說,長生不死只需要服用一份不死藥即可,可嫦娥卻將兩份不死藥都吃了,這可以說是嫦娥對大羿的一種背叛,也足以證明大羿和嫦娥之間的夫妻關係並不是非常和諧,也是大羿有外遇的一個原因。

但是所謂一個巴掌拍不響,如果僅僅只是大羿想要有外遇,宓妃反抗,大羿也不可能得到宓妃,畢竟,宓妃也是一個神靈,而且還是豔名冠絕神話的洛神。

洛神

大家對於洛神的認知很有可能來自曹植的《洛神賦》,在《洛神賦》中,曹植愛慕洛神,並與洛神產生了感情,這與洛神和大羿出軌可以說是有相似之處。

那為什麼洛神在神話中,會先跟大羿在一起,甚至到了後世還與曹植搞在一起了?難道洛神真的是一個浪蕩仙女?連一點基本的婦道都不懂嗎?

這顯然是否定的!

如果洛神真的只是一個浪蕩神女,她也絕對當不起古今歷史對她的絕美讚譽。

那到底是什麼讓洛神這般不甘寂寞?

要想了解洛神為何不甘寂寞,與大羿產生苟合,我們還要從洛神的家庭著手。

《文選洛神賦》記載,「宓妃,伏羲氏之女,溺死洛水,為神。」

這裡指的為神,自然是說宓妃在死後變成了洛水的水神。

洛神與河伯

洛水是黃河的支流,在這種情況下,人們將掌管黃河的水神河伯和洛水的水神宓妃傳為配偶神也是理所當然的事情。

有人或許會說黃河河伯的地位怎麼能夠與洛水水神的地位相媲美。

這恐怕也是大家的一個誤解,黃河是中華民族的母親河,也是中華文化的搖籃,在神話中,黃河的地位同樣至高。

可以說,所謂的黃河河伯在凡間的地位比掌控四海的四海龍王只高不低,甚至就連作為大地之母的后土的地位也未必會被河伯高多少。

雖然說河伯和宓妃是夫妻關係,但河伯在神話中卻是一個浪蕩公子。

想來大家都聽說過「河伯娶婦」的故事吧,這裡所說的河伯其實就是指黃河河伯。

在故事中,河伯每年都要讓人獻上一個少女給他,河伯的貪婪好色由此便可想而知。

面對這樣一個浪蕩公子,宓妃的婚後生活自然也不會太過和諧,更不要說有所謂的幸福了。

大羿射河伯

不管是宓妃還是大羿,家庭生活都不是非常的圓滿,再加上兩人一個是射日的蓋世英雄,一個是豔絕天下的神女,彼此碰撞在一起,自然同意產生情愫。

既如此,難道大羿就是為了得到宓妃才會射傷河伯嗎?

如果大羿真的是為了得到宓妃才射傷河伯,那《楚辭》的記載應該是「妻洛嬪,射河伯」而不是「胡射夫河伯,而妻彼雒嬪。」

既然大羿不是為了得到宓妃才射傷河伯,那大羿為什麼要射傷河伯?

對此,《淮南子》中倒是有一個相對合理的答案,「河伯溺殺人,羿射其左目。」

這裡說大羿射傷河伯是因為河伯經常溺死人,這一點想來是正確的。

畢竟,黃河產生水患的時候,害死的可不是一個兩個人,而在神話中大羿射傷河伯顯然是古人對黃河的不滿,而這種不滿只能通過想像來發洩。

罵一句小三

我們不知曉大羿是否會讓嫦娥知道他跟洛神的事情,想來不會,但就算嫦娥真的知道了大羿跟洛神的事情,大羿也未必會太過在意。

畢竟,嫦娥和大羿的關係本身就不是非常的和睦,二者的感情也漸漸地散了。

可大羿不在意,不代表嫦娥不在意,若是嫦娥真的見到了洛神,想來是會譏諷一句「小三」的。

這是今天的閒話五分鐘,感謝大家閱讀。

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大羿射日的背後:神權與親情的矛盾,天帝的糾結與憤怒!

明明取代堯帝成為射日英雄的是大羿!為什麼後世流傳的卻是后羿?

還在聽后羿射日的故事嗎?那你要問一下他同不同意!

相關焦點

  • 竊藥的嫦娥真的幸福嗎?失去了不死藥的大羿是否長生?
    畢竟,嫦娥明明只需要服用一份不死藥就可以長生,卻因為夫妻之間的矛盾連大羿的不死藥都服用了,這就足以看出嫦娥和大羿之間的感情早已破裂,不可能回到從前的恩愛。嫦娥飛升到了月宮,變成了蟾蜍,而大羿卻失去了不死藥,不可能長生。
  • 射掉9個太陽的是大羿,不是后羿,而大羿的真身有幾個人知道?
    帝俊除了妻子外,他還娶了四位妃子,而在這四位妃子中就有嫦娥。不禁有人要問了,嫦娥不是后羿的妻子嗎,怎麼會是帝俊的妻子?據神話歷史記載,帝俊曾經把一把寶弓贈送給一位叫大羿的神仙,命他下凡整頓各國禍事,結果大羿任務完成得很漂亮,帝俊非常高興,仍然叫大羿繼續駐守人間,並把嫦娥賜給了他。
  • 射日的到底是后羿還是大羿?嫦娥到底是誰的妻子
    兩者唯一的共同點,就是善射:《荀子·儒教篇》中說:「羿者,天下之善射者也」。真正在神話中留下那麼多故事的就是大羿了。和嫦娥有故事的當然就是大羿,不是夏朝的后羿,也不是傳說中的吳剛。羿其實應該算是一個悲情的英雄式人物,我發現神話中的很多故事都是悲情為主基調,精衛如是,夸父如是,大羿亦如是。
  • 屯留老爺山,羿射九日之地,原來嫦娥為羿妻,私奔登月
    說是三峰,其實就是在大山之上緊挨在一起的三個山頭,最高處為麟山,海拔1266米。古代傳說羿射九日的故事發生於此,所以自唐代開始山上修建廟宇。宋朝「額封羿神,為靈貺王」,賜建三嵕大廟。之後,歷代帝王都有重建和擴建,共建有:羿神廟、先師廟、金禪寺、唐王廟、喜神廟、關帝廟、黑虎神廟等。
  • 公丕剛:羿殺鑿齒和嫦娥奔月
    帝嚳娶了東夷族羲和女兒常羲(常儀)常儀(嫦娥),生了十個太陽。也由此可知,以十天幹記日法從堯時代開始。《山海經·海外東經》「湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。」《山海經·大荒東經》載:「上有扶木,柱三百裡,其葉如芥。有穀日溫泉源谷,湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載於烏。」《山海經·大荒南經》說帝俊之妻,生十日。就是說的這九個小九夷部落的頭領。
  • 朱大可:箭神大羿和他的人間冒牌貨
    自從嫦娥逃往月亮之後,羿的內心被寂寞和怨恨所纏結,時日既久,性情大變,竟然黑化成了一個超級惡棍,與過去的那個射日英雄判若兩人。他看中了河伯的美麗妻子,就給河伯強安罪名,用箭將他射死,還把他的其他幾個嬌妻美妾也佔為己有。他還到處徵戰,濫施暴力,弄得民不堪命,怨聲載道。
  • 羿,被詛咒的名字
    「羿者,天下之善射者也」。上古以「羿」為名者有二,一是帝堯時射九日的羿(下稱大羿),一是夏朝時有窮氏的羿(下稱后羿)。然而兩人雖英雄蓋世,卻如同受了詛咒一般,身上充滿了相似的悲劇色彩。也許因為愧疚,也許是為了能與嫦娥在人間長相廝守,大羿決定去遙遠的崑崙山求取不死之藥。於是他跋山涉水,翻山越嶺,來到崑崙山西王母處。西王母同情大羿的遭遇,於是授予他不死藥。歡喜中的大羿捨不得立即服食,而是小心翼翼的帶回家,欲與妻子一同服食。然而讓人難過的是,大羿的一番苦心換來的只是嫦娥的無情背叛。嫦娥竊取了不死藥,毅然決然的拋棄大羿,妄圖重歸天庭。
  • 嫦娥奔月,這可能不是神話,而是真實的歷史事件,你相信嗎
    堯帝就派出自己的射師羿(應為大羿,與夏朝的后羿區分,但兩者也有關係,一會就講到),後來大羿射掉了九個太陽,氣候恢復,萬物得以生長,百姓得以安寧。嫦娥奔月,這個神話更簡單,就是羿從王母娘娘那裡得到了不死仙丹,自己偷吃,飛升到了月宮,成為了月宮仙子。
  • 還大羿一個公道,不一樣的后羿
    在大多數人的認知中,后羿就是那個射掉九個太陽又成就了嫦娥奔月的男人。然後歷史真相併非如此,歷史上有一個大羿,有一個后羿,均出自東夷,前者是帝堯時的人物,後者是夏太康時期的人物。 據史料記載,大羿統一了東夷各部落方國,組成了一個強大的國家。
  • 射日的是后羿還是大羿?
    故事大意是遠古時期,天上有十個太陽一起出現,大地出現嚴重的旱災,為了拯救人類,后羿張弓搭箭,射掉了九個太陽。但現在,卻有很多人糾正,神話故事中射日的人不叫后羿,而應該叫大羿,這究竟是怎麼回事呢?原來這是因為在上古時代,有兩位叫羿的善射之人。
  • 傳說:嫦娥奔月 - 河北新聞網
    南北朝時期的謝莊在《月賦》裡說:「《淮南子》曰:羿請不死之藥於西王母,常娥竊而奔月。」魯迅在《中國小說史略》中也摘了《淮南子》裡的這句話。很顯然,公認的說法是嫦娥最早出現在《淮南子》中。對《淮南子·覽冥訓》上所說的「羿請不死之藥於西王母,姮娥竊以奔月」句,東漢時期高誘作的註解云:「姮娥,羿妻。
  • 射日的影響不是后羿,而是大羿?很多人都弄不清他們的差別
    但事實上,射日的並非后羿,而是「大羿」。因為名字一樣,所以很多人都弄混了兩人的事跡。那后羿和大羿究竟如何區分呢?小編今天就來給大家介紹一下。大羿的事跡首先給大家介紹的是大羿的事跡。大羿在五歲時就被父母拋棄在深山,自己一個人在深山中生活了十多年,練就一身出色的狩獵技術,尤其是箭術,更是無人能敵。
  • 唐詩閒讀:「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心」
    這首詩的理解歷來都有爭論,有人說這首詩歌詠詩人意中人的私奔,有人以為是直接歌詠主人公處境孤獨寂寞,有人認為是借詠嫦娥另外有所寄託,有人以為是歌詠女子學道求仙,有人以為應當作「無題」來看,是首純愛情詩……我們暫且不管這些,只先讀詩:
  • 明明取代堯帝成為射日英雄的是大羿!為什麼後世流傳的卻是后羿?
    后羿其人後在上古時期有君主的意思,后羿也就是君主羿,我們此刻所說的后羿傳說是夏朝有窮國的國君,但作為有窮國國君的后羿卻並非是真正的射日英雄。《楚辭天問》記載,「帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?馮珧利決,封豨是射。何獻蒸肉之膏,而後帝不若?
  • 常山趙子龍跟嫦娥姐姐同病相憐
    北嶽恆山的「恆」,自然就再也不會與南嶽衡山的「衡」,混淆在一起了。二不過,趙子龍自報的籍貫,並非狹義的恆山這座名山。而是一個很大的區域——恆山郡。西漢初年,設恆山郡。恆山郡很大,西鄰巍巍太行,北至北嶽恆山,南到內丘,東起趙縣。漢文帝劉恆即位後,為了避諱,恆山郡改名為了常山郡。
  • 嫦娥變形記
    男「恆我」順理成章地轉變成女「姮娥」「嫦娥」。西漢前期,羿開始出現在奔月神話中。據淮南王劉安所編撰《淮南子》卷六《覽冥訓》,「羿請不死之藥於西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無以續之。何則?不知不死之藥所由生也」。羿從西王母處得到長生不老藥,還沒來得及服用,就被姮娥偷走吞下。姮娥奔月永生,羿悵然若失,因為他不知道長生不老藥的藥方和製作方法。
  • 嫦娥奔月史:嫦娥不叫嫦娥叫什麼?
    這說明嫦娥奔月的故事,在商代已經流傳。而嫦娥的丈夫后羿,又是夏代諸侯,曾從太康手中篡奪政權,「後」就是「王」的意思,「羿」是指善射者,后羿射日,大概是影射了這次政變。後來后羿又被逢蒙或寒浞所殺,廣寒宮據說乃是寒浞的宮殿。到了戰國,嫦娥有了一隻寵物。屈原《天問》首次提到了月兔,「夜光何德,死而又育?
  • 雙魚女是嫦娥,水瓶女是洛神!
    這層層的雲霧,一定是玉帝怕嫦娥動心,才讓仙女們織出來圍住廣寒宮的。殊不知這嫦娥的心,原本就是在廣寒宮之外的。——韶華千斛《雲中翡翠》
  • 中秋團圓莫忘賞月,嫦娥奔月的故事其實來源《周易》
    中秋代表團圓 ,無論是古人還是今人,中秋月圓夜,人們總會不自己的抬起頭,和家人一起賞月吃月餅,和孩子們聊聊月宮中嫦娥和玉兔的神話故事,一家人在一起共享團圓之樂。說起團圓,無論是古人還是今天之人,對於家,對於家人的團聚都是異常的看重的,中秋為什麼說團圓,因為后羿和嫦娥也要是團圓的。
  • 嫦娥與后羿
    就在天狼的血盆大口張開的時候,一隻利箭準群無誤的射中了它的咽喉,大家一場虛驚,紛紛圍攏過來表達謝意,尤其是那位仙女,更是千恩萬謝。此位仙女乃是天帝的外甥女,天帝欣賞后羿射天狼有功。在瓊宵寶殿召見后羿,親自將哪位仙女許配給后羿,還賜予了他們一匹天馬。那位仙女就是後來的嫦娥。有一天,后羿夫婦在天河邊玩耍,就聽得下界亂鬨鬨的聲音,他們聽不清看不見。