天然國寶:神鼠天珠奇石

2020-12-21 魯網

  魯網11月25日訊 天珠是寶石的一種,又稱九眼石頁巖,簡稱九頁巖(是指巖石的結構有九層,九不是具體數,是多的意思,有的比九層少,有的比九層多。傳說古人以七以上表示多,三以下表示少)、九眼石,或稱摩尼寶珠、火焰寶石、真陀摩尼、震多末尼,又作天珠、如意寶、如意珠、末尼寶、無價寶珠、如意摩尼等,也稱佛眼、菩薩眼、宇宙眼、佛陀珠、浮屠珠、佛塔珠等。天珠是寶石中的聖者,是藏傳佛教的寶石器物,因其神奇而美麗的圖騰而被天珠愛好者所喜愛。主要產地是青藏高原,其它地方也有產出。奇石天珠是因為奇石的形狀或奇石上面的圖騰形狀頗似佛教圖騰或吉祥圖騰,加之奇石的材料為石英巖玉(瑪瑙、玉髓)類等寶石,因此,奇石天珠便成了天珠中的佼佼者。(參照邱承彬編著《解密天珠》,山東教育出版社)

  天然神鼠奇石天珠是指珠身上面天然形成鼠形狀圖騰的天珠。

  老鼠是十二屬相之一,在十二屬相裡排第一位。老鼠是藥師佛手下的十二神將之一,名字叫毗羯羅大將。屬鼠的人的守護神是千手觀音。

  據傳有一天玉皇大帝(一說黃帝)要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓,玉皇大帝讓它們第二天來排名次。那時貓和老鼠是好朋友,貓對老鼠說:「明天你要早點喊醒我,我是十二生肖之一,我要上天排名次。」老鼠滿口答應了。第二天,老鼠早早醒了,它並沒有喊醒貓,而是自己上天了。剛好了到排名次的時間,玉皇大帝按牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、貓的順序排了十二生肖。玉皇大帝問動物們有沒有意見,只有老鼠提出了異議:「我認為不應該選貓,它一點也不尊重您。您瞧,它現在還在睡覺呢,根本不把您要排十二生肖的事放在眼裡。」玉皇大帝一看,貓果真在睡覺,他勃然大怒,一氣之下,決定永不允許貓再上天,同時,他讓老鼠頂替貓的位置。老鼠又說話了:「我一定要排在第一位!」「為什麼?難道你的貢獻比牛還大嗎!」「人們都認為我比牛大多了。」玉皇大帝沒有辦法,只好讓眾人來評判。於是老鼠就來到街上,看見老鼠的人都大叫著:「大(打)老鼠啊,大(打)老鼠啊……」玉皇大帝聽了,就把老鼠放在了第一位。從此,貓與老鼠勢不兩立。

  據吳承恩《西遊記》記載,老鼠精有三個名字,因偷吃佛祖的半截香花寶燭,改名喚做半截觀音,被逐下界,又在陷空山興妖作怪,叫作地湧夫人。老鼠精手使兩口寶劍,變化多端,化為狂風捲走唐僧,想與聖僧結為百年之好。結果孫悟空變成桃子,鑽進妖精肚子裡,掄拳踢腿,差點兒把妖精肚皮搗破,老鼠精只好放開唐僧,待到悟空出來便拔出雙劍與悟空一決高下。結果妖怪趁悟空不注意變成清風,又搶走唐僧,氣得悟空跑到天宮告狀,玉帝派託塔天王父子下界捉拿妖精,用縛妖索捆住妖怪,回天宮向玉帝復命,唐僧由此度過了一難。

  金鼻白毛老鼠精是託塔李天王(李靖)乾女兒,在陷空山無底洞落草為妖,它本來就是妖精,其成精的履歷很簡單,《西遊記》第八十三回通過哪吒之口做了如下介紹,哪吒道:「父王忘了,那女兒原是個妖精,三百年前成怪,在靈山偷食了燃燈古佛的香花寶燭,燃燈古佛差我父子天兵,將她拿住。拿住時,真該打死,如來吩咐道,積水養魚終不釣,深山餵鹿望長生,當時饒了她性命。積此恩念,拜父王為父,拜孩兒為兄,在下方供設牌位,侍奉香火。不期她又成精,陷害唐僧,卻被孫行者搜尋到巢穴之間,將牌位拿來,就告了御狀。」

  吐寶神鼬又稱吐寶鼠鼬和吐寶鼠,吐寶鼠是財神的誓言物,吐寶鼠藏名「紐列」。據相關傳說,吐寶鼠原生活於海中,是八大龍王的眷屬,天、人、龍三界所有摩尼寶全部是吐寶鼠吐出來的。它不會排洩,不管吃什麼都會化為摩尼寶珠,從口中吐出來。龍王有感觀音菩薩的慈悲心,在觀音化現的白財神前發願供其驅策,隨之吐寶鼠也發願,願被那些發願消除眾生貧困的聖尊們驅使,所以變成了各大財神手上的標幟物。財寶鼠表徵眾生財食受用不匱乏,財物受用得到增長。

  吐寶鼠鼬張開的大嘴吐出珠寶雨,它是寶藏神、沙毗門天等財神左手所持的器物。當鼠鼬吐出一串珠寶時,用右手撫摸它並緊緊握住它,吐寶鼠會繼續吐出珠寶,當對著神靈的左側擠壓鼠鼬時,它就會吐寶。珠寶雨或吐寶鼠鼬象徵物源於中亞的一種習俗,在中亞,人們用鼠鼬皮製作線包或珠寶袋,從鼠鼬口可以倒出硬幣、寶石或貝殼。鼠鼬也是財寶和財富的護寶者,作為財神手持器物,鼠鼬象徵著慷慨、施欲、財寶和成就。黃財神等五姓財神左手都握的是吐寶神鼬。

  米老鼠的原型是老鼠,米老鼠圖案在生活中隨處可見,如襯衫、裙子、床單、枕套以及燈具等上面許多都有米老鼠圖案的,米老鼠圖騰已經成為吉祥與財富的象徵。

  總之,神鼠天珠是聰明、智慧、機靈、仁義、財富、健康長壽的象徵,鼠成菩薩之後叫半截菩薩,在印度稱為鼠神。

  神鼠奇石天珠

  邱承彬編著《解密天珠》,山東教育出版社

  天然國寶神鼠天珠奇石渾然天成,鬼斧神工。其寓意吉祥,文化底蘊豐厚,天工造物,形象逼真,惟妙惟肖,展現了大自然的神力,非人力所能為,千年一見,其珍貴程度可想而知,令人嘆為觀止!

  作者:邱承彬(字:木兮,號:六不居士,天珠學者、佛學者、傳統文化學者,天珠學創始人,旅遊專欄作家,詩人。《解密天珠》的作者,《中國頌》、《黃河頌》、《雪山聖湖頌》、《高山流水頌》、《泰山頌》為邱承彬著名的頌詩)

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