邱承彬淺談神蛇天珠奇石

2020-12-21 魯網

  近日,在濟南北園大街(三孔橋附近)548號嘉匯環球廣場3C515室,天珠學者佛學者邱承彬向記者介紹了神蛇天珠奇石。 

  邱承彬對記者說:「神蛇天珠是指珠身上面的圖騰為蛇形狀的天珠奇石。」 

   

  天然神蛇天珠奇石,邱荊義收藏 

  莊克鎧攝影 

   

  吉林長白山二道白河神蛇雕塑 

  劉鳳鳴攝影    

   

  尼泊爾巴德崗杜巴廣場眼鏡蛇守護著國王的浴池,韓文鵬攝影 

    

  尼泊爾帕坦廣場,國王坐在柱頂,在眼鏡蛇華蓋的保護下,石子珈攝影    

   

  印度蛇廟(來自網際網路) 

   

  天然蛇眼天珠奇石,田加騰收藏 

  劉玉芹攝影 

  邱承彬說:「蛇是無足類爬行動物的名稱,屬於爬行綱有鱗目蛇亞目的總稱。正如所有爬行類一樣,蛇類全身布滿鱗片,所有蛇類都是肉食性動物,目前全球共有三千多種蛇類。身體細長,四肢退化,無可活動的眼瞼,無耳孔,無四肢,無前肢帶,身體表面覆蓋有鱗。部分有毒,但大多數無毒。」 

  邱承彬說:「蛇是十二生肖之一,十二屬相裡排第六位。藥師佛手下的十二神將之一,名字叫因達羅大將。屬蛇的人的本命佛是普賢菩薩。」 

  邱承彬說:「天蛇:(1)星名,即騰蛇星。《晉書·天文志上》:『騰蛇二十二星,在營室北,天蛇也,主水蟲。』(2)毒蟲名。學名為筓蛭(jī zhì)渦蟲。宋·沈括《夢溪筆談·雜誌二》:『一吏為蟲所毒,舉身潰爛,有一醫言能治,呼使視之,曰:此為天蛇所螫。……然不知天蛇何物,或雲草間黃花蜘蛛是也。』笄蛭:也稱『天蛇』,古稱『土蠱』。渦蟲綱,笄蛭科。體長20~30釐米,頭部作扇狀。體黃色,其上有五條黑色縱紋生活於樹根旁或牆腳下陰溼的土壤中。」 

   

  天然一眼一線天珠,田加騰收藏 

  孫玉青攝影 

  邱承彬說:「螣蛇:也作騰蛇。是中國民間傳說中的一種能飛的蛇,稱為『神獸』。螣蛇一詞的典故出於《荀子·勸學》:『螣蛇無足而飛,鼯(wú)鼠五技(飛、爬、遊、跑、掘)而窮』,意思是螣蛇雖然無足,卻比多技的鼯鼠更能騰雲駕霧,遊走空中,藉此比喻凡人做事理當專心一致,最終必能取得成功。秦漢書籍《爾雅·釋魚》中亦有提及『螣』即『螣蛇』,東晉郭璞為其作注,指螣蛇為『龍類也,能興雲霧而遊其中。』」 

  邱承彬說:「螣蛇多與神龜並稱,因此被視為玄武的分身。南北朝史學家·范曄《後漢書·張衡傳》中載張衡所作《思玄賦》當中有『玄武縮於殼中兮,螣蛇蜿而自糾』之句。在宋代宮殿儀仗制式中,有所謂的『真武隊』,當中陣容就包括『金吾折衝都尉一員,仙童、真武、螣蛇、神龜旗各一』。金吾:(1)古代傳說中龍的一種,代表著財富。有類似鰲(áo)魚者,胸生兩翼,喜梭巡,擔任巡察工作,據說是龍之九子中的一個。(2)金吾即金烏。相傳日中有三足烏,也叫金烏,為神鳥。漢代掌管京師的長官為『執金吾』。曹操《龜雖壽》中有:『螣蛇乘霧』的詩句。」 

  邱承彬對記者說:「這有諸多象徵意義,蛇是古代最古老的圖騰之一。據戰國時期鄭國人列禦寇(列子)所著《列子》載:『皰犧氏(即伏羲氏)、女蝸氏、神龍(農)氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻』。在傳世的漢代石刻畫像和磚畫中,常有伏羲、女媧人面蛇身交尾像。《山海經》裡有『共工氏蛇身朱發』之說。上古兇神相柳蛇身九頭。貳負人面蛇身,喜殺戮,是上古跑得最快的神祗。由此看來,蛇在古代是受到膜拜的聖物,中國最大的圖騰『龍』,就是蛇圖騰的產物。佛教裡,天龍八部裡面的龍就是印度的大蟒蛇。蛇是古人最早的圖騰之一,是吉祥與神奇的象徵。」 

  邱承彬說:「蛇是王權的守護神。(1)在尼泊爾加德滿都的杜巴廣場,一高柱子上是普拉塔布·馬拉國王雕像,柱子上的國王雙手合十,盤坐在眼鏡蛇華蓋(寶傘)的保護下,蛇在尼泊爾是王權的象徵。該雕像柱是1670年建造的。在尼泊爾帕坦杜巴廣場和巴德崗杜巴廣場都有這樣的柱子。在尼泊爾巴德崗杜巴廣場,國王的浴池的守護神也是眼鏡蛇。(2)在古埃及,法老的頭部王冠上鑲嵌的是眼鏡蛇的腦袋,法老的手杖上也總是盤踞著一條蛇。在埃及,蛇象徵著所羅門的智慧,眼鏡蛇神是埃及君主的保護神。(3)古老而神秘的瑪雅人,崇拜帶羽毛的蛇神『庫庫爾坎』。他們在南美尤卡坦半島古都智瓊的聖井旁,建造了宏偉的金字塔廟,廟內供奉「庫庫爾坎」的神像。國王和酋長們定期來這裡膜拜。」 

  邱承彬說:「是長壽、生殖和財富的象徵,瑜伽功認為蛇可以活五百年,人體內也有一種像蛇一樣盤繞的力,叫蛇力,只要修練得法,就可以把這種力釋放出來,人就會健康長壽。古人認為是神力與陰陽交合演化了萬物,因此我們崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象徵,玄武以龜蛇合體的形勢出現,古人認為是雌雄交配、生殖繁衍的標誌。據東漢·魏伯陽《周易參同契》載:『關關睢鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不獨處,雌不孤居,玄武龜蛇,糾盤相扶,以明牝牡,畢竟相胥』。說的就是龜蛇糾繆(móu)、陰陽配合之意。這與伏羲女媧交尾圖的意義相近。民間傳說蛇有自己的地下王國,裡面有無數的寶藏,所以想發財致富的人必須到蛇廟去祈禱。在印度神話中,眼鏡蛇『那伽』就是水神、富饒之神和生殖之神,那伽巨大的蛇身被兩端的眾神和惡魔拉扯著,象徵善與惡、創造和破壞、富饒和貧困等相對勢力的抗衡。」 

  邱承彬說:「蛇是愛情的象徵。《新白娘子傳奇》(《白蛇傳》):好姻緣,千年等一回。一千七百年前,牧童從捕蛇人手中救下一條白蛇,白蛇為報救命之恩,經過一千七百年的修煉化為人形,經菩薩點化來到人間,變成美麗女子白素貞,和青蛇變形的靈秀女子小青,經歷人間世事。與當年的牧童現已成為外表英俊、秀美、勤奮有為的一介書生許仙,演繹了一場恩恩怨怨、生生死死,如泣如訴的愛情故事。」 

  邱承彬說:「據佛教傳說:釋迦牟尼悟道時,有龍王來擋雨,這龍是一隻巨型的眼鏡蛇。」 

  邱承彬說:「神蛇天珠是權力、財富、生殖和愛情的象徵。佩戴神蛇天珠代表斷滅了嗔毒。」 

    

    

    

    

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