一
毛澤東愛讀書，喜批註，是出了名的。
從1952開始直到去世，毛澤東用24年的時間，通讀了4000萬字左右的《二十四史》，做了大量的批註，有些部分還不只讀過一遍，多的至少看過五遍以上。即便專門研究歷史的專家學者，能通讀一部《二十四史》的人也很少見。毛澤東讀書，經常帶著分析和批判的眼光。他說，「一部《二十四史》大半都是假的，所謂實錄之類也大半是假的。」但不能因此就不讀，要分析它、批判它，「把顛倒的歷史顛倒過來」。
例如對陳橋兵變，毛澤東的評價是，「宋太祖趙匡胤本是後周的臣子，奉命北徵，走到陳橋驛，竟發動兵變，篡奪了周的政權。《舊五代史》卻說他黃袍加身，是受將士們『擐甲將刃』、『擁迫南行』被迫的結果，並把這次政變解釋成是『知其數而順乎人』的正義行為。」又如《宋史·秦檜傳》，毛澤東批註：「宋高宗、秦檜主和投降，實際上主和的責任不全在秦檜，起決定作用的是幕後的宋高宗趙構。」
《資治通鑑》是毛澤東特別青睞的歷史著作，1975年某日，他指著桌上的《資治通鑑》問孟錦云：「孟夫子，你知道我這部書讀了多少遍了？」不等孟回答，他接著說：「一十七遍，每讀一遍都受益匪淺。一部難得的好書噢。恐怕現在是最後一遍了，不是不想讀，而是沒有那個時間囉。」
在延安的窯洞裡，借著煤油燈微弱的光亮，他把李達撰寫的42萬字《社會學大綱》，整整看了10遍，並在書眉和空白處寫下了1萬多字的批註。
感覺他的一生都在與書相伴，在學校看書，打仗的時候看書，當了主席後依然看書。「活到老，學到老」，毛澤東學貫古今，東方的，西方的，古文的，白話文的，地理、哲學、兵法、史學、經濟什麼類目的他都博覽了。
二
看書要能「厚今薄古」，很多人看過就看過了，沒什麼感觸。毛澤東常常站在當下，以古人之智去解決今人的問題。古為今用，洋為中用，他為我用，真正做到融會貫通。從二千年前的故事觀照當下發生的事情，以史為鑑，看書的目的就達到了。比如讀《西廂記》，可以從紅娘身上讀到：做人做事的道理，小人物的大勇氣；如果我是紅娘，我處在她那樣的處境，我會怎麼和老夫人對抗呢？我能講出紅娘那樣的話嗎？僅僅只是一個丫鬟呀，要和高高在上的老夫人對抗，這需要多大勇氣啊！再一想，很多問題只要置換一下，把書中的人物換成了你自己，站在當時的立場，你就會發現很多問題，很多難處，你會大呼：「原來問題不是這麼簡單！」
毛澤東讀《三國志》，其中有那麼一節：孫權招降敵人的某員大將，招過來後給了他要職，但是孫權把一同來自敵方的這員大將過去的部下全部殺了。毛澤東在這裡做了批註，認為孫權招降大將，很對；但殺了大將的部下，大錯！毛澤東說「何不把大將的部下一起招來用？」大致是這麼一個意思了。在很多書籍裡面，毛澤東都特別留意俘虜的處置問題。在毛澤東親身的革命實踐中，紅軍都不濫殺俘虜，而是採取寬大、改造、為己而用的策略，像後來傅作義、程潛這些國民黨的將領都被招過來了！
讀書，要有粗有細。書那麼多，肯定讀不完。有些沒有意思的東西，越過去。但一定要有一雙火眼金睛，能夠發現什麼有用，什麼沒有用。很多有用的東西不會寫著「有用」兩個大字，不會此地無銀三百兩的，反倒是它們裝成沒有用，躲在某個角落，和你捉迷藏！
毛澤東對《南史·韋睿傳》非常重視，在這篇900字的文章中，所加批註多達25處。韋睿出身世家大族，曾經官拜南朝宋的雍州刺史，齊的上庸太守、建威將軍，後來跟隨雍州刺史蕭衍起兵。蕭衍稱帝（梁武帝）後，韋睿擔任廷尉，封都梁子，遷豫州刺史，領歷陽太守。《韋睿》中有這麼一段
睿素贏，每戰，不嘗騎馬，以板輿自載，督勵眾軍。魏兵鑿堤，睿親與爭。魏軍卻，因築壘於堤以自固。起鬥艦，高於合肥城等，四面臨之。城潰，俘獲萬餘，所獲軍實，無所私焉。初，胡景略與前軍趙祖悅同軍交惡，志相陷害，景略一怒，自齧其齒，齒皆流血。睿以將帥不和，將致患禍，酌酒自勸景略曰：『且願兩虎勿復私鬥』。故終於此役得無害焉。睿每晝接客旅，夜算軍書，三更起張燈達曙，撫循其眾，常如不及，故投募之士爭歸之。所至頓舍，修立館宇，藩籬墉壁，皆應準繩。合肥既平
毛澤東對這段記載很感興趣，在文句旁密加旁圈，寫了不少批語。在說到韋睿每戰「以板輿自載，督勵眾軍」，和「魏軍鑿堤，睿親與爭」，毛澤東逐字旁圈，分別寫了兩處「將在前線」，推崇他身先士卒的領兵作風。在說到韋睿攻克合肥時，「所獲軍實，無所私焉。」毛澤東又逐字旁圈，批道：「不貪財」。韋睿能團結部下，在胡景略和趙祖悅鬧矛盾時，他親自調解，曉以利害，避免了不利後果。毛澤東於此處批道：「幹部需和」。說到韋睿治軍，通宵達旦，操勞各種事宜，設立法度那一段，毛澤東也是逐字旁圈，批道：「勞謙君子」。
三
《曹劌論戰》我們高中時都學過，可是很多人只學到皮毛，很多人都忘得一乾二淨了。毛澤東是怎麼讀的呢？比如毛澤東說：打仗要講戰略，要在戰略上輕視敵人，在戰術上重視敵人。什麼叫戰略呢？毛澤東拿這篇文章來講：「戰前的政治準備——取信於民，轉入反攻的陣地——長勺，利於開始反攻的時機——彼竭我盈之時，追擊開始的時機——轍亂旗靡之時。雖然是一個不大的戰役，卻同時是說的戰略防禦的原則。中國戰史中合此原則而取勝的實例是非常之多的。楚漢成皋之戰、新漢昆陽之戰、袁曹官渡之戰、吳魏赤壁之戰、吳蜀彝陵之戰、秦晉淝水之戰等等有名的大戰，都是雙方強弱不同，弱者先讓一步，後發制人，因而戰勝的。」
毛澤東打的很多勝仗，幾乎就是《曹劌論戰》的翻本，很多都是以少勝多的例子，但從具體的某一次戰爭上看又都是以多勝少的例子。毛澤東在讀《孫子兵法》後十分推崇「知己知彼，百戰不殆」，這句話我們聽得夠多了吧，可是誰對此有深刻的理解呢？我們的理解無非是：知道了自己的情況，也知道了別人的情況，我們就能打勝仗。我們把它放到商業競爭中，我們可曾了解我們自身的優勢和劣勢？我們了解競爭對手的優勢和劣勢嗎？也許我們試圖去了解，可幡然發現問題不是那麼簡單！原來要做到知己知彼是很困難的一件事情！會有很多迷霧，有很多障眼法。我們如果想得更深一點，怎樣去知己知彼？怎樣撥開迷霧，弄清真相？這又關係到了如何做出一個正確判斷的問題。比如我說管理也好，做生意也好，就是一個獲取信息的過程，在現代這個社會，要獲取信息是有很多訣竅的，不是那麼一帆風順的！獲取信息就是一個知己知彼的過程，怎樣獲取信息就是怎樣去知己知彼。由一個戰爭的策略性問題，聯想到了商業競爭、管理上的問題，這就是讀書的方法。要讀書，讀好書，更要懂得怎樣去讀書！
讀書當學毛澤東那樣的讀法——「厚今博古」，人物置換，情景置換，設身處地地思考！用古人的智慧解決今天的問題。從小細節展開去，發現大內涵！有些書中的敘述僅一筆帶過，可能恰是一筆帶過的東西，裡面就有大真理、大智慧！故讀書還要講細心！要看書，看好書，細看書，觀書進而觀吾身，這就是看書的奧妙。古人說格物致知，看書不是白看的，看了一定是拿來有用的！