《六祖壇經》共學記
撰文：提舍
家裡有《六祖壇經》但是一直沒有讀，因緣不成熟就是這樣：寶山空回。今年三月因實施居家隔離，五月起道場法師透過網路帶領「線上共學《六祖壇經》」，將「禪坐、拜懺、誦經、經文釋義」幾個元素結合成為整體的學習，經過每周一次、連續四個月的薰陶之後，每到周日早上十點我都期待參加壇經共學。
透過網路禪坐、拜懺、或聽經聞法的活動或許很多，但是像這樣多元素結合的還沒有見過。「壇經共學」的前面三十分鐘包括「禪坐」、「拜懺」、「個人誦經」，接下來的六十分鐘是「經文釋義」以及「回向」，共學結束後各自打開電腦視頻、音頻，和法師道聲感恩，並短暫交流以後才下線，既溫馨又有人情味。九十分鐘的學習時間並不長，但是主要的學佛方式都包括了。
以「禪坐」來說，短短十分鐘能讓人放鬆，幫助學習。幾次之後，為了加長禪修時間，我開始在共學開始前二十至三十分鐘就先行打坐，等電腦傳來引磬聲再跟著法師的引導禪坐十分鐘，順便完成每日的例行禪修功課。
以「拜懺」來說，平常除非參加法會，例如大悲懺、水懺等，很少有機會拜懺。而《六祖壇經》的「無相懺」經文扼要，在法師的帶領下行禮如儀，約五分鐘的時間裡，眼讀、口念、耳聽、身拜，進一步淨化身心。
以「個人誦經」來說，法師提點大家要念出聲，如果擔心會干擾到家人則小聲念，或者金剛念，也就是不出聲，但是口唇要動。一字一句清清楚楚，因為目的不是為了求功德，而是為了開智慧。
網路時代的閱讀量增加很多，不知不覺求快、求效率，法師的叮嚀適時提醒讀誦經文的目的。誦經時間十五分鐘，在最後兩分鐘時搖鈴準備告一段落。這時我會靜坐一下，或者思索剛才念過的經文，減少旋讀旋忘的過失。學佛步驟不離「聞、思、修、證」，停下來反思幾分鐘，學習品質明顯提高。
最後的「經文釋義」是學習重心，法師將聖嚴師父歷年對《六祖壇經》的開示精華收集整理並詳細解說，不但準備充分，而且法師的身教就是最好的示範，不趕進度、不疾不徐解釋經文，務必讓我們聽得懂並且能夠用。
感恩道場提供壇經共學的機會，現在我的參考書上多了密密麻麻的筆記，既入寶山，「不」空回！