有人問，「社稷」是什麼意思？
要問「社稷」是什麼意思？
我認為，首先先要搞清楚，這兩個字是什麼意思。
古人把國家稱為江山社稷。「社稷」是「社」和「稷」的合稱。
江山社稷「社」，是古代土地之神。
按五行方位：東方青土。南方紅土，西方白土，百方黑土，中央黃土。五種顏色的土，覆於壇面，稱五色土，實際象徵國土。
土地之神「稷」，指五穀之神，
有時特指其中的原隰之神——能生長五穀的土地神，這就是農業之神。
五穀之神《左傳》、《祭法》中，記載了建「社」的一種說法：
傳說，發明」社」的是共工的兒子句龍，共工氏族是時代的水正，發洪水的時候，句龍就讓人們到高地土丘上去住，沒有高地就挖土堆丘。土丘的規模，是每丘能住25戶，稱之為「社」。
句龍死後，被奉為土神，也叫「社神」。後人為了紀念他，就專門建造了房屋祭社，稱之為「后土」。
《風俗通義·祀典》中，記載道：「稷者，五穀之長，五穀眾多，不可遍祭，故立稷而祭之。」
烈山氏的兒子柱做夏的「稷正」（主管農業的官職）。在其死後，被奉為農神。也叫五穀神。
這是神與其原型的對應。
從詞源角度分析:
「社」字在甲骨文中，與「土」字一樣，就像女性生殖器。
也就是說，「社」起源於原始時代的生殖崇拜。
在春秋時代，還可以看見這種原始崇拜的流風餘韻。
「社」與土本是一字，社 = 礻+ 土，右邊是一個「土」字，左邊加上表示祭祀的「礻」字，也就成為了土地神的名稱。
社祭的神壇也稱為「社」。
從天子到諸侯，凡是有土地者都可以立「社」。甚至鄉民也可以立社祭祀土地神，社日成為睦鄰歡聚的日子，同時還有各種歡慶活動，「社戲」、「社火」就是很好的例子。
社戲現代生活中的「社會」一詞，也與社日活動有關。「稷」原是周民族的始祖后稷，在西周始被尊為五穀之長，與社並祭，合稱「社稷」，也與社日活動有關。
根據《周禮·考工記》：
「社稷」壇設於王宮之右，與設於王宮之左的宗廟相對。
「社稷」壇中華文明是從農耕社會開始的。由於人們崇拜大地和能夠生長穀物的神靈，兩個神靈的原始崇拜，是中華民族「以農為本」農耕思想的最大體現，也代表著中國人從始至今從對土地的熱衷和倚重。
「社」和「稷」，這兩個神靈相近，人們便一起祭祀他們，並形成了從中央政權到地方百姓的祭祀活動。久而久之形成了「社稷」的概念。
「社稷」的來源傳說是事實，還是來源於民間神話，結果還有待考證，但是，歷史典籍文獻中的記載，是確實存在的，從古人的記錄中，我們可以看到農耕文化的原始起源和不斷發展的燦爛文明。
社為土，稷為谷，社稷之福，就是百姓之福，就是君王的「江山社稷」。
《孟子·盡心下文字》中，便有「民為貴，社稷次之，君為輕」的論述，所以江山社稷就是指國家民生。
《孟子·盡心下文字》而「民以食為天」，一切發展的基礎，都立足於解決生存的根本需求，所以，「社」代表土地，「禝」代表血緣，「社稷」一詞，為國家的象徵。