故宮屋脊上有「五脊六獸」,都是什麼神獸?領頭是神仙?

2021-01-09 青絲與伴相思

歷史不能長久被欺騙,正像民眾不能長久被欺騙一樣。——華崗(中)

文章分類|歷史奇聞

文章字數|1263字,閱讀約3分鐘

不知道去過北京故宮的讀者有沒有發現這樣一個細節,那就是在每一座宮殿建築的屋簷上,通常都有幾個造型各異的小動物雕像。它們姿態各異,造型眾多,頗有看頭。而且前面的小獸背上一般都坐著一個小老頭。那麼,這些小動物和這個小老頭到底有什麼來歷呢?。

我們先來看看他們的名字。古代的屋頂基本都是「山式」屋頂,即屋頂有一個水平的脊和四個垂直於脊的豎脊,遠遠望去就像一座小山。但這些小動物大多出現在這五個屋頂的末端,而且大多數情況下都是6個一組。故又稱「五嶺六獸」。

《國語詞典》作了很好的解釋:「宮廷式建築,上脊有五條,每角有六個獸首,故稱『五脊六獸』。至於這六獸的來歷,民間有多種說法,眾說紛紜。

有的說是「六獸」,即馬,牛,羊,雞,狗,豬;又說前面的其實是一個人,只有五種動物,就是傳說中的獅子,極牛,貓鼬,鳳凰,性魚這五種異獸。但不管是哪種,都說明古代宮殿建築也是分等級的。

一般說來,高檔建築,如皇朝初年的太和殿,採用了極高的「五脊六獸」標準。領頭的小老頭是鳳仙騎,後面是蜇吻(龍之子),鳳凰,獅子,天馬,海馬,獅子,獅子,性魚,貓鼬,極牛,怎麼辦。已經超過了6,達到了11,可見建築登基的高度。

而下一級宮殿建築中的「五脊六獸」,就沒有那麼大的排場了。比如皇帝的寢宮乾清宮,就有九座「五脊六獸」,再到皇后的寢宮坤寧宮,就只剩下七座了。

品種也是從之前的11個中自由挑選出來的,由各個宮殿的主人根據自己的喜好來挑選小動物的品種。而每種小動物都有不同的含義。比如鳳凰象徵吉瑞,天馬,海馬象徵忠勇,貓鼬能分辨忠奸,所做所為代表智慧等等,雖然品種可以隨意選擇,但絕對不允許在數量上超標。

那麼,這些「五脊六獸」除了顯示身份等級之外,還有其他作用嗎?當然,除去裝飾,在屋簷上也是一個很好的散水系統,可以防止雨水滲入屋頂從而流入宮殿。另外,之所以選它,都是瑞獸,還有闢邪的意思。

說完了這些小動物,率先登場的鳳仙花騎手又是什麼身份呢?這三個版本流傳最廣。一個是戰國時期的齊王。傳說齊王被列國圍困,逼到渭水邊。無奈之下,一隻鳳凰飛向他,載著齊王過了渭水。於是齊氏王就成了鳳仙花騎手,這就成了「五脊六獸」的寓意,即逢兇化吉,化險為夷。

還有一種說法是,姜子牙的妹夫據說是在吳王伐周結束,姜子牙在封祠時,為了給弟弟爭取最高皇位,向姜子牙求情。古建築中最高的地方是屋脊。姜子牙讓妹夫爬到屋脊上,封他為屋脊上的鳳仙花騎手。不知是對妻子馬氏的戲謔,還是承諾。

最後一個說法是姜子牙本人,說姜子牙封完神,最後卻忘了封自己。於是,他只好把自己封在瓦上當將軍,坐在屋簷上,俯瞰眾生。無論哪一種,都蘊含著古人對風水和美好生活的希冀。

順帶一提,「五脊六獸」這句話現在還有別的意思。北方人通常用這四個字來表示無聊,無所事事。乍一看,還真像是這些小動物和鳳仙花騎手在屋脊上的狀態。即使他們一個個光著身子,但當陽光照在他們身上時,在集體的陽光下,他們真的感到慵懶睏倦。

這裡是《青絲與伴相思》,青山不改,綠水長流,咱們後會有期。

歷史家的任務在於區別真實的和虛假的,確定的和不確定的,以及可疑的和不能夠接受的。——歌德(德)

相關焦點

  • 宮廷建築上的「五脊六獸」都是什麼神獸?領隊的小老頭是誰?
    01《國語詞典》解釋說:「宮殿式建築,有上脊五條,四角各有獸頭六枚。」故稱為「五脊六獸」。「六獸」的說法、數量不一,民間傳說認為「六獸」即「六畜」分別為「馬、牛、羊、雞、犬、豕」。另一種說法認為「六獸」實際上為五個獸頭,分別為「狻猊[suān ní龍的第八子]、鬥牛、獬豸[xiè zhì類似麒麟]、鳳、狎魚(傳說中的海中異獸)」。
  • 故宮房頂五脊六獸前面的老人是誰?有什麼寓意嗎?
    紫禁城(故宮)作為中國古代宮廷建築的精華,世界五大宮殿之首,每天都會有來自五湖四海的遊客參觀遊覽。在遊覽過程中,有些人可能會留意到宮殿的簷角上幾乎都有這麼一排小獸,他們叫做鎮脊獸,也被稱呼為「五脊六獸」。
  • 故宮房頂五脊六獸前面的老人是誰?有什麼寓意?看完明白背後真相
    故宮房頂五脊六獸前面的老人是誰?有什麼寓意?看完明白背後真相如果你去故宮遊覽,你一定會注意到,宮殿屋頂上排列著一隊呆萌的神獸小精靈。這些屋脊獸最前端是一個騎鳳仙人,它的身後等距離排列著數目不等的各種神獸。也許你會疑問,最前端的騎鳳仙人是誰呢?有什麼寓意呢?
  • 故宮房頂的「五脊六獸」前面,有一個老人,這個老人究竟是誰
    凡是到過故宮遊覽的人,都會被屋脊上那一排整齊排列的呆萌小動物所吸引。細心的朋友可能還會發現,不同的建築物屋脊上的動物種類和個數,還有所區別。這就是我們俗稱的「五脊六獸」。除了「五脊六獸」外,小獸的前面還有一個老人。
  • 太和殿神獸出沒,藏在家宅中的守護神!
    其實不止太和殿,大多古建築中的屋子上,都會有這樣的設計。編輯古建築的守護神——屋脊獸由於古建築大多是木質,常年風水雨打容易腐朽漏水,加之古建築都是兩邊向下傾斜的結構,很容易造成瓦片「滑坡」等。所以修建的時候會在交梁部位多加鐵釘固定,但這樣一來鐵釘冒出,不僅不美觀還有些破壞風水。
  • 「五脊六獸」是什麼?率領「五脊六獸」的「鳳凰男」是誰?
    北方人有很多俏皮話,從東北說到山東,從山東說到北京,讓人開懷大笑。「五脊六獸」就很搞笑,平常大家開玩笑來這麼一句特接地氣。這句還入選老舍的小說《四世同堂》中,原話是「這些矛盾在他心中亂碰,使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。」
  • 古代建築的五脊六獸到底是什麼脊什麼獸?
    中國是一個文化底蘊非常深厚的國度,各種各樣的神話傳說數不勝數,更不要說民間流傳的故事了,想要更加的了解民間文化,五脊六獸就是民間故事中的一個,你對紫禁城裡面屋頂的五脊六獸有多少了解呢?
  • 東北方言中的「五脊六獸」是什麼?誰是組長的小老頭?
    把「武陵六守」誤認為東北方言是什麼意思?那是誰小老頭?在fidget中,東北一直被認為是fidgets中的東北。。老舍在《四世同堂》中寫道:「這些矛盾在他頭腦中碰撞,使他過著與五嶺六獸不相適應的生活」,作為成語,「五嶺六獸」就是要把握「五嶺」、「六獸」作為妖精和咧嘴笑齒的形象特徵,從而形成那種不舒服的心情,然而真正的「五脊六獸」是指中國宮殿式建築,先是五嶺六角。在中國古建築中,宮殿的頂部是殿頂,屋頂兩邊都有斜坡,前後坡相交形成主脊,左右斜坡與前後坡相交形成四個垂脊,統稱為五脊。
  • 我們常說的「五脊六獸」,到底是什麼意思?看完真長見識
    比如在東北的方言裡,我們經常能聽見「五脊六獸」這個詞語,意思是說閒著的時候不知道幹嘛,百無聊賴的,很是難過。但是任何一個詞語,都是有出處的。而五脊六獸這個詞語,老舍曾在《四世同堂》就有記載:「這些矛盾在他心中亂碰,使他一天到晚的五脊六獸的不大好過」。那麼五脊六獸中的「五脊」是什麼,「六獸」又指哪六種神獸呢?
  • 北方人常說的「五脊六獸」,原來是故宮裡的這些小「動物」
    在北方有一句俗語叫「五脊六獸」,形容心煩意亂,忐忑不安。例如老舍《四世同堂》中便有這麼一句:「這些矛盾在他心中亂碰,使他一天到晚地『五脊六獸』的不大好過。」可是,「脊」和「獸」究竟指什麼呢?這種屋頂樣式由來已久,《周禮·考工記》中就有「殷人重屋,堂修七尋,堂崇三尺,四阿重屋」的記載。此外還有重簷廡殿頂,就是再伸出一層屋簷,視覺上像是又加了一層頂,故宮太和殿用的就是這種屋頂。▌廡殿頂相比之下,普通民居使用的屋頂樣式就要簡單得多。懸山頂由一條正脊和四條垂脊組成,但是屋頂只有兩個面,稱為二坡,因房屋兩側的屋脊略懸伸出牆(山牆)外而得名。
  • 誤以為是東北方言的「五脊六獸」到底是啥?領隊的小老頭又是誰?
    一直以來,「五脊六獸」都被認為是東北方言,而東北人也經常用「五脊六獸」形容自己很閒很難受。老舍在《四世同堂》中寫道:這些矛盾在他心中亂碰,使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。「五脊六獸」之所以作為成語,是抓住了「五脊」和「六獸」兇神惡煞、齜牙咧嘴的形象特徵,以此來形容難受的心情。
  • 「五脊六獸」是什麼意思?這個詞兒從何而來?
    北京的俗語中有這麼一句話:「瞧這人,五脊六獸的。」那麼這句話是什麼意思呢?「五脊六獸」原指的是漢族宮殿式建築上,有五條脊,四角各有獸頭六枚。五脊,指正脊和四條垂脊。正脊兩端有龍吻,又叫吞獸,俗稱吞脊獸。四條垂脊排列著五個蹲獸,分別是:狻猊、鬥牛、獬豸、鳳、狎魚,因此統稱"五脊六獸"。
  • 故宮屋頂有哪些冷知識?不同顏色琉璃瓦寓意什麼?雕像有何意義?
    「紅牆黃瓦」是故宮給大家留下的最深印象,站在景山上登高眺望,整個故宮籠罩在一片黃色琉璃瓦之下,顯得威嚴壯觀。不過絕大多數人可能都沒注意到,故宮屋頂除了黃瓦之外,還有綠瓦和黑瓦。故宮絕大部分屋頂之所以採用黃瓦是因為按照五行上的說法,黃色屬土,土居中,而帝王居天下之中,故而用黃色。
  • 中國傳統文化中的五脊六獸指的是什麼,其來源及意義為何?
    中國傳統文化中的五脊六獸指的是什麼,其來源及意義為何?什麼是「五脊六獸」?為什麼老人們喜歡用這個詞來評價一個窮苦潦倒、不知方向的迷茫人?「五脊六獸」是指中國建築形制中的最高形制---廡殿式建築的一種建築形式。廡殿式建築又稱廡殿頂,也叫五脊殿。
  • 古代建築屋頂的神獸都叫什麼,有何寓意?
    每個古代建築屋頂上的神獸(屋脊獸)數目、種類不一定相同,屋頂上的神獸越多就代表著建築越高級。就拿故宮的太和殿來說吧,太和殿是唯一有十個神獸的建築,所以它的地位是超然的,它上面的神獸分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狎魚、狻猊、獬豸、鬥牛、行什,其中騎鳳仙人不屬於神獸(屋脊獸)行列,它的作用是固定住垂脊下方的第一塊瓦片,防止瓦片脫落,騎鳳仙人也有著"逢兇化吉"的寓意。
  • 阿力遊北京——屋脊六獸
    「屋脊六獸」的意思是說一個人就像屋簷上蹲著的那六個小獸一樣,整天閒得沒事幹!屋脊獸一面3個,兩面6個,故屋脊六獸故宮建築屋簷房脊上常常排列著一些數目不等的小動物,這是漢族建築裝飾的一大特點,這些小動物叫做屋脊走獸、簷角走獸。
  • 古建築中的五脊六獸
    去過故宮的人應該更了解,古代建築的奇妙和輝煌。這些建築屋頂的脊上,大多都立著多多少少的小獸。那麼,這些小獸的名字和作用你都知道嗎?脊獸的來源這些排列在宮殿上的小獸可稱作脊獸,脊獸最開始由瓦製成,高級的漢族建築多用琉璃瓦。
  • 故宮房頂五脊六獸前面的老人是誰?為何這麼設計?有什麼寓意?
    故宮坐落於北京,是我國明清兩代的皇家宮殿,也叫紫禁城,它不僅是我國古代宮廷建築的精華,也是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建築之一,同時還被公認為世界五大宮之首。去北京遊玩的話,一定要去的地方除了天安門就是故宮了。
  • 「五脊六獸」,那些守護故宮的小精靈們,你認識幾個呢?
    每次去古建築的時候,都對屋脊上安放的瑞獸感覺非常好奇,拍了好多照片留著慢慢欣賞,可是它們到底有什麼含義,其實並不是很清楚,也沒有花太多的心思去了解。向斯老師是著名的宮廷歷史專家,故宮博物院研究員,圖書館副館長,他給孩子們專門寫了一套《這裡是故宮》的科普教育讀物,給孩子們講解故宮的歷史,故宮的建築,故宮的文物,語言生動,且不乏專業性,讓孩子們在講故事的氛圍中,理解中國自古以來的傳統,了解我們的故宮文化。之前的科普讀物上看過一些關於故宮文化的內容,其中有些生僻字非常難認,孩子問起來的時候要去查字典,生怕把孩子給教錯了。
  • 老北京說「五脊六獸」這詞,其實是深宮妃子無聊看屋頂看出來的?
    在北方有一句俗語叫「五脊六獸」,形容心煩意亂,忐忑不安。例如老舍《四世同堂》中有「這些矛盾在他心中亂碰,使他一天到晚的五脊六獸的不大好過。」其實,這個詞來源於中國古代建築的屋頂裝飾……這種屋頂樣式由來已久,《周禮·考工記》中就有「殷人重屋,堂修七尋,堂崇三尺,四阿重屋」的記載。此外還有重簷廡殿頂,就是再伸出一層屋簷,視覺上像是又加了一層頂,故宮太和殿用的就是這種屋頂。歇山頂也常被用於高等級建築中,由一根正脊和四根垂脊、四根戧脊組成,又稱九脊頂。屋頂由四個傾斜的屋面和兩側的三角形小牆面(稱為山花)組成。也有重簷歇山頂,故宮的保和殿用的就是重簷歇山頂。