四川省廣漢市的三星堆文化遺址，一直就是神秘莫測的考古之地。在上世紀八十年代的研究過程中，就已經發現它的年代上至新石器晚期，下至商周時期，距今大約5000-3000年前。更為重要的是，它是古蜀國遺存，出土文物的風格和形制與中原文化有著非常明顯的差異。
所以，在已經發現的一號祭祀坑和二號祭祀坑中，文物琳琅滿目，非常奇特。比如青銅大立人、青銅古樹、青銅面具等等，都非常神秘和特別。但是，它們出土時，帶給專家們的震撼力，都不及青銅太陽輪來得多。
在探測挖掘二號祭祀坑時，就出土了兩件這樣的青銅太陽輪。毫無疑問，剛剛面世時，現場工作人員簡直不敢相信自己的眼睛。這兩件文物，一眼看上去，就像是車軲轆或者方向盤。專家也面面相覷，儘管他們走南闖北，見多識廣，可也從沒有見過這樣的文物。
因為材質是青銅的，所以可以排除人為幹擾的因素，不可能出現意外情況真將車軲轆或者方向盤扔進了考古現場。而且，經過碳元素的科學檢測，它們確實出自3000多年前。
既然不是現代的產品，那它們到底是什麼，代表什麼意義？人們從祭祀坑很容易聯想到祭祀的禮器，根據它們的外形，也不能推測是一件太陽的模型。正中心的圓塊，顯然就代表太陽，均勻分布的五條青銅條，是否象徵著太陽的光芒？
平心而論，這個解釋相當合理。包括中華民族在內的世界各地，對於太陽總是有著非常自然的崇拜。它照射萬物，提供著能量，也順理成章地成為眾多民族的圖騰。在此之前發現的眾多陶器、壁畫之上，就有太陽的圖案。只不過，做成圖騰的實物，還是很罕見的。
不過，也有史學家和地理學家共同提出，這個模型恐怕不是代表著對太陽的崇拜，反而是表達了厭惡之情。原來，他們推論在三千多年前的古蜀國，應該是乾旱少雨的，史料中也出現過不少求雨的記載。試想太陽將大地照成白茫茫的一片，地表都出現大面積的乾裂，農作物無法生長，先民們又怎麼會對太陽感恩？
這兩種觀點爭鋒相對，根本無法判斷對錯。然而，又有人提出了一個看似簡單，卻不容易回答的問題：為什麼青銅太陽輪上，正好是五道光芒的條紋？要知道，這種均分的條紋，做成四等分最簡單，六等分也好理解，五等分最難最複雜。在三千多年的古代，製作並不容易，難道先民們是在向後代炫耀他們的數學水平嗎？
為此，很多學者提出過自己的主張，關於此方面的論文也有很多。比較多的意見認為，五等分一個圓形，恰好是72度，再用一個垂線，可以劃分為36度。青銅太陽輪出土的祭祀坑，冬至日時太陽的高度角恰好就是36度。
現代人對於冬至日的印象就是吃餃子，但在古代，它的意義非同小可。因為冬至這一天太陽與地面的夾角最小，白天時間最短，夜晚時間最長，根據這個特點，古人確定的第一個節氣便是冬至，在此基礎上繼而確定了其它二十三個節氣。二十四節氣對於古代中國農業生產非常重要，在那個靠天吃飯的時代，是中華民族得以繁衍的重要保障。
因此，這個青銅太陽輪，很有可能不單單是普通的禮器，而且還是觀測天文，確定節氣的工具。古蜀人可能就是用它，觀察太陽的角度，從而確定冬至日的到來，為後來的農業生產提供依據。
當然，這個論點也是推測出來的。三星堆文化遺址沒有出土文字，所以它到底是什麼，要等到更有力的證據，說不定又是一個不能解釋的謎。
很多朋友私信問小珏，到底在哪裡知道這些文物知識的。其實，無非就是多看點書罷了。現在平臺搞活動，小珏向您推薦一套比較實惠的文物書籍，連結奉上：