清人對篆書提出三要：一要圓，二要瘦，三要參差。我以為此圓是指圓勁，決非圓俗；此瘦是指清瘦，決非枯瘦；此參差是指整齊中點畫挪讓，決非錯落怪態。篆貴沉厚清挺，於沉著中內含流動體勢，姿媚與輕佻均是疵病。篆之筆法當圓，過圓則弱而無骨；結體當方，過方則剛而無韻。筆圓而用方，體方而用圓，關鍵是「度」也。
——言恭達《抱雲堂藝思錄》
▲吳昌碩篆書唐詩一首
王澍在《竹雲題跋》中說：「餘常說篆法有三要：一曰圓，二曰瘦，三曰參差。」言恭達先生以多年的篆書實踐和書學思考對「三要」進行了闡釋。
「圓是指圓勁，決非圓俗」。孫過庭曾說：「篆尚婉而通」，其義簡潔而深邃，既闡述了篆書線條圓轉之形狀，通暢之氣韻，又強調了其中鋒用筆所表現出的線條形態，即飽滿、圓轉、通暢。
劉熙載認為孫過庭的觀點不夠辯證，補充道：「餘謂此須婉而愈勁，通而愈節，乃可。不然，恐涉於描字。」即篆書要「婉而通」，但一味的婉轉則會出現「流滑」；如果用筆節制不當，則會出現方折筆，露出鋒芒而非勁健。因此，在書寫過程中要辯證對待「婉」和「通」，「婉」中要加以勁健，「通」而又要以澀行加以節制。這正是言恭達先生所強調的「圓勁」之意。
▲清末徐三庚篆書被譽為「曹衣出水、吳帶當風」
「瘦是指清瘦，決非枯瘦」。是指篆書線條的形質或圓潤勻稱，或散逸率意，或凝練雄渾，或古樸厚重，都應有「清瘦」之意，要「瘦」的有精神，有韻致，有氣勢。篆書「清瘦」的內質在於其線條要有剛勁力遒的質感，即「有筋力」，劉熙載所言「篆之所尚，莫過於筋」，確為的論。
▲吳昌碩79歲 臨散氏盤銘
「參差是指整齊中點畫挪讓，決非錯落怪態」，強調了篆書字勢上應有變化。篆書，尤其是小篆，是秩序感極強、整齊劃一的書體，形體結構簡明、規正、協調，筆勢勻圓整齊，但整齊之中還要有變化，在「大齊」中有點畫挪讓，以求得篆書雖靜而生動的審美效果。誠如劉熙載所言「篆書要如龍騰鳳翥，觀昌黎歌《石鼓》可知。或但取整齊而無變化，則槧人優為之矣。」
篆書要圓、瘦、參差，雖有「三者失其一，奴書耳」之說，但具體運用中關鍵在於「度」的把握。
— End —
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