三字經曰：「瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。波穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。」
北魏祖塋，八歲能吟詩，大唐李泌，七歲起棋賦。此二人都是冰雪聰明的孩童，更成為了人們爭相學習的榜樣，由此可見，古人對於「神童」的嚮往與追捧。俗話說童言無忌，孩子的話往往無所遮攔，作為成年人的我們早已聞之不嗔、見怪不怪。
然而，倘若反過來：一個孩子顯得格外地成熟，小小年紀便深諳人世道理，甚至比大人的領悟都深刻，那必定要引起一陣驚嘆與叢疑了。有趣的是，這樣的情況在歷史上不乏其例，諸如七歲為孔子師的項橐，十二歲拜相的甘羅，七歲能詩的駱賓王，皆是突出代表。當然，亦少不了下面這一位。
宋仁宗皇佑三年，青社才子黃庶邀請了幾位詩友到訪家中一同飲酒賦詩。黃庶雖未留下大詩名，但在當時他也是響噹噹的一號人物，他工於詩文，不蹈陳因，不作駢偶浮麗之詞，為時人所讚頌。黃庶官至上書，歷任一府三州，還曾跟隨晏殊闖蕩宦海浮沉，結交了不少志同道合的朋友。
所以說，這一場詩宴所邀之人都是對詩詞歌賦有研究的，學術水準很高。那日，三巡酒過，詞賦橫飛，眾人都玩得不亦樂乎，這時席間有人倡議：「久聞令郎少年聰慧，何不讓他也來吟一首！」於是，黃庶叫出了自己年僅7歲的兒子，令其即興賦詩。小兒子思忖片刻，隨後寫下了一首千古名篇。
《牧童詩》
騎牛遠遠過前村，
短笛橫吹隔隴聞。
多少長安名利客，
機關用盡不如君。
這個小孩就是著名文學家黃庭堅。騎牛吹笛的牧童形象必定是小黃庭堅見到過的，所以他才會以此為題，可誰也想不到，簡單快樂的牧童竟能使他聯想到長安之名利客！前後差距太大，簡直令人猝不及防。
前兩句饒有童趣，黃庭堅非常有邏輯，首先第一步，他就在極力渲染牧童的快樂。牧童騎著牛兒走過，悠閒地吹著橫笛無憂無慮，悠揚的笛聲飛得很遠，隔著田隴都能聽到。「騎牛」與「吹笛」兩件事，如果分開來，便沒有情調沒有情緒，但二者一旦結合，就生動地勾勒出了牧童悠閒快樂的形象。
同時，黃庭堅還將故事的背景設置在了田野之中，「前村」、「隔隴」等無不在暗示著牧童的活動範圍是在鄉野。綜上所言，前兩句主要就體現了這兩件事：牧童之樂，鄉野之樂。可千萬不要以為這是黃庭堅隨便寫的，其實這只是他強大的行文邏輯的一個步驟，因為在後兩句他需要用到這兩點。
後兩句，黃庭堅極盡諷刺之事：長安城內那些千方百計追名逐利的人，用盡了心機也不如你牧童這樣子的清閒自在啊。7歲的小黃同學就深知官場的喧囂浮躁，深知名利客的不擇手段、巧立名目，恍惚間不禁讓人覺得他是個歷盡雪月風霜的返老還童者！
前兩句與後兩句形成了鮮明的對比：名利之客整天幻想升官發財，被心機壓抑得喘不過氣，再也尋不回簡單與純真，這與牧童之樂形成反差；長安城內大多都是這樣鑽營奔競的追求名利的人，有名利的地方就有江湖，這與鄉野之樂形成反差。也就是說，黃庭堅的每一個設定，都是為詩歌諷刺的主題服務的。小小年紀，有如此思慮，當真可怕！
更可怕的是，黃庭堅還會借古諷今：他寫的是唐朝的「長安城」，那麼他的真正的槍頭所指自然是宋都東京，他所諷刺的便是長期混跡於東京城的那些求客。如果這首詩是成年人所寫，那麼我們大可不必如此驚異，可7歲的黃庭堅能誕下這些地道老辣的句子，那便是驚為天人了。