我是這樣學八字的（子平真詮18）論雜氣如何取用

2020-09-05 吉村裡的



我是這樣學八字的（子平真詮18）論雜氣如何取用

課程筆錄：

  • 何謂雜氣？

雜氣指的是辰戌醜未，也稱為四墓庫。辰為水庫，戌為火土庫，醜為金庫，未為木庫。

辰本氣藏幹為戊，又為水庫，又有乙木餘氣，藏了三個天幹，怎麼取用？

取用的方法就是透幹與會支。就是看誰透就用誰，或者無透而有三合，又或者又透又會，又又或者多透又會，則取力量最強的為用神。


  • 何謂透幹？

甲生辰月，透戊就論偏財格，透癸就論正印格，透乙就論月劫格。


  • 何謂會支？

甲生辰月，地支見申與子三合，就論印格。

透一個就用一個，多透的就兼用，又透又會則兩者並用。

多透的兩個字一定要能搭配成格或者互不相礙，否則就要論破格或層次極低。如同時透官印，或同時透食殺。透的字在月令中誰力量更強，誰就為用神，另一個看作相神。

註：兩者並用，仍然是要選力量最強的為主用神。

其實無論怎麼透，都只是用神與相神搭配成格，餘下的則為喜閒忌三神。

若出現兩相神而不互礙的，則兩相併用。但是相神之間仍然是有力量差距的。


  • 何謂有情？

甲生辰月，透癸論印格，地支又有申與子三合成印，格局清而不雜，這就是透幹與會支有情。

丙生辰月，透癸為官格，又透乙印，形成官印相生。而且乙能克戊以護官，這就是兩幹並透而有情。

甲生丑月，透辛論正官格，地支有巳或酉，合成官格，天幹再透己生辛，這樣的並透合會就很有情了。


  • 何謂無情？

當並透合會不能搭配成格或者使格局更糟糕時，就為無情。

壬生未月，透己為官格，而地支有亥卯合成傷官格，就變成了傷官見官。這就是透幹會合就為無情了。

甲生辰月，透戊為財格，又透癸，使得戊癸合而財印兩失。或是透壬，則財與印兩者均受傷。

甲生戌月，透辛為官格，又透丁，地支又有寅午三合成傷官格。此為無情。


  • 有情而後無情的情況

甲生辰月，透壬為印格，又透丙洩秀，貌似格局很好。但丙又是能生戊的，會使戊反克壬，導致印不徹底成格。若天幹透壬，地支有申子三合成印，這樣透丙就能完全成格了。

甲生辰月，透壬為印格，雖然不透丙，但其它地支有戌，則辰戌衝，土旺而反克天幹壬印，辰中癸的根也受傷了，印格就成不了。

像這樣的情況，只能取富，而無貴氣了。


  • 無情而後有情的情況

癸生辰月，透戊為官格，地支又有申子合成月劫，但是月劫是用官的，不妨礙格局成立，所以看似無情卻是有情。

丙生辰月，透戊為食神格，又透壬殺，透幹相剋本來並非好事，但克的是七殺，反而格成食神制殺。這樣就是無情而有情。

相關焦點

  • 我是這樣學八字的（子平真詮10）論用神（重點）
    我是這樣學八字的（子平真詮10）論用神（重點）註：月令為食神的食神生財格，是以技取財，是要後天學得取財之技，對各種取財之技很敏感。若成為生意人，則多為合夥取財。而月令為財的財喜食生格，只要月令無損，天生就對財技有敏感的嗅覺，多為能獨立做事的生意人或玩弄財技之人（財技職業最底層的會計員，也屬於此類）。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮12）論用神變化（重點）
    我是這樣學八字的（子平真詮12）論用神變化（重點）課程筆錄：月令中藏的天幹，並不是唯一的，會有變化。以寅來論，甲為本氣，就如同城市的市長。丙為中氣，坐寅為長生，如同市長秘書。戊為餘氣，坐寅為長生，如同某局的局長。若透丙，就像市長不主理政務，而讓市長秘書代勞。也就是說，月令中誰透出，就以誰定格局或定用神。註：午中火土同宮，一般都是印刃齊看，代表極強旺。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮3）論陰陽生克1
    我是這樣學八字的（子平真詮3）論陰陽生克1原文：四時之運，相生而成，故木生火，火生土，土生金，金生水，水復生木，即相生之序，循還迭運，而時行不匱。這樣雖是殺，但其實是一種生。比如街道上的樹過於茂盛時，環衛工人就會將其砍伐，待其枝幹再重新生長，道理是一樣的。像人一樣，平時生活吃食是為了生存，時常飽足十分或者胡亂暴吃，不讓自己稍微腹飢，給自己的腸胃留點餘地，人的壽命不會長久。常說飯飽七八分，這樣對養生是很有好處的。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮9）論刑衝會合解法
    我是這樣學八字的（子平真詮9）論刑衝會合解法課程筆錄：在子平真詮中，會為三合，是指申子辰之類，而非申酉戌。但據本人看八字過程中，三刑是存在的。八字地支有刑衝並非好事，而會合可以解。如甲生酉月，地支見卯就會有衝。此時其它地支有戌，則卯與戌合而不衝酉，並且戌酉害，合後則不害。或者有辰，則辰與酉合，而卯酉不衝且辰卯不害。又或者此時有亥與未，則亥卯未三合而不衝。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮5）論陰陽生死
    我是這樣學八字的（子平真詮5）論陰陽生死原文：五行幹支之說，已詳論於幹支篇。四時之運，成功者去，待用者進，故每幹流行於十二支之月，而生旺墓絕，又有一定。陽之所生，即陰之所死，彼此互換，自然之運也。即以甲乙論，甲為木之陽，天之生氣流行於萬木者，是故生於亥而死於午。乙為木之陰，木之枝枝葉葉受天生氣者，是故生於午而死於亥。夫木當亥月，正枝葉剝落之候，而甲何以生？
  • 我是這樣學八字的（子平真詮17）論相神緊要（重點）
    我是這樣學八字的（子平真詮17）論相神緊要（重點）課程筆錄：在月令能得到用神，在別的幹支一定會有相神來輔助月令用神。因為存財格，就是要讓財安全的保存下來，若不能保住，就論不了存財格了。天幹合化是有正化與反化的。本人恩師十多年的實踐證明是有這樣的情況。此論述讀者可以多去實踐驗證，學術深研就是要多求證，才能進步。乙生酉月，年幹有丁，月幹有癸，時上逢戊，月幹的癸水是來克丁破格的，好在時幹的戊合去了癸，使得殺格有制。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮13）論用神純雜
    我是這樣學八字的（子平真詮13）論用神純雜課程筆錄：怎麼樣才叫純？互相都能為用，兩者都能被命主所得到。辛生寅月，本為財格，透甲透丙，就形成財旺生官格，命主財與官的好處都能得到。戊生申月，本為食神格，透庚透壬，就形成食神生財格，命主食神與財的好處都能得到。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮7）論十幹合而不合
    我是這樣學八字的（子平真詮7）論十幹合而不合原文：十幹化合之義，前篇既明之矣。如甲生卯月，庚辛並透，七殺與正官就混雜了，雖然透丙與辛正官合，但是去官留殺，格局取清，成為殺刃格，這對格局反而是好的。原文：又有合而不以合論者，何也？本身之合也。蓋五陽逢財，五陰遇官，俱是作合，唯是本身十幹合之，不為合去。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮4）論陰陽生克2
    我是這樣學八字的（子平真詮4）論陰陽生克2原文：然以五行而統論之，則水木相生，金木相剋。課程筆錄：正偏印對日主都是相生的，儘管陰陽相生不一樣，但在論生時，是沒有區別的。而官殺克身時，卻截然不同。具體分析在後面課程。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮2）論十幹十二支2
    我是這樣學八字的（子平真詮2）論十幹十二支2原文：何以而復有寅卯？以氣而論，甲旺於乙；以質而論，乙堅於甲。課程筆錄：核心：天幹主動，地支主靜。原文：而俗書謬論，以甲為大林，盛而宜斫，乙為微苗，脆而莫傷，可謂不知陰陽之理者矣。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮6）論十幹配合性情
    我是這樣學八字的（子平真詮6）論十幹配合性情原文：合化之義，以十幹陰陽相配而成。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其印；甲用己財，己與別位之甲作合，而財非其財。如年己月甲，年上之財，被月合去，而日主之甲乙無分；年甲月己，月上之財，被年合去，而日主之甲乙不與是也。甲用丙食，透辛作合，而食非其食，此四喜神因合而無用者也。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮14）論用神格局高低
    我是這樣學八字的（子平真詮14）論用神格局高低課程筆錄：不管那一種格局，都可以是帝王命，也可以是乞丐命。註：合傷存官也是格局的一種，只是書面上或者現存資料上，這樣的叫法不多出現，就像合殺存財，或者合X存Y等。在看格局時，我們不應該拘泥于格局的叫法，有時候某些八字是叫不出格局的，因為治病要緊，我們只要找出格局的病，就能知道用神了。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮15）論用神因成得敗，因敗得成
    我是這樣學八字的（子平真詮15）論用神因成得敗，因敗得成課程筆錄：在實際推演八字過程中，格局是多變的，有因成得敗，也有因敗得成的情況。印格用殺本是好格局。但癸生申月，印重，用輕財克一下，本是很好的。此時逢七殺，而殺印格是忌財的，格局因成得敗。官印相生格，遇傷官本為病。但辛生戊戌月，年幹透丙，時幹透壬，而壬不能越過戊去克丙，反而成為傷官洩秀，格局因敗得成。陽刃格用殺，遇食神本為病。
  • 我是這樣學八字的（子平真詮11）論用神成敗救應（核心章節）
    我是這樣學八字的（子平真詮11）論用神成敗救應（核心章節）課程筆錄：只在月令找用神，然後除日主外，再由它六個字配合之後，而成為格局。註：七殺用比肩是破格的，最差也要用劫財合，若原局只有劫財，而不能合，也論破格或層次低。印輕遇財；或身強印重且透出七殺，印格破。註：在子平真詮中，身印殺三旺，是破格的，必須要三者有一或二是弱的才能成格。
  • 月令無論透與不透都以藏幹主氣定格局,雜氣另論,論雜氣如何取用為...
    子午卯酉、寅申巳亥（以內中主氣）不透，受傷太重，以棄之別論，主氣透以主氣論。 雜氣：辰 戌 醜 未 ，木火交換之地注意進退氣，穀雨後戊土值事。 ，金水交換之地，霜降後水進氣，寒氣而來。
  • 四墓庫論雜氣如何取用神
    原文：四墓者，衝氣也，何以謂之雜氣？以其所藏者多，用神不一，故謂之雜氣也。如辰本藏戊，而又為水庫，為乙餘氣，三者俱有，於何取用？然而甚易也，透幹會取其清者用之，雜而不雜也。
  • 八字中如果命主出生在雜氣月該如何分析吉兇禍福?
    人命生於辰戌醜未四個月，就是生在雜氣月，何謂雜氣?「以為其所藏者多，用神不一，故謂之雜氣」，顯然，這個給雜氣下的定義是信筆之言，此說不是太精確。因為若依之定義去看，寅申巳亥四個月支內也是用神不一，也可以當作雜氣看了。顯然，這裡對雜氣的定義是不到位的。那麼、雜氣的定義到底是如何的？
  • 我是這樣學八字的（子平真詮16）論用神配氣候得失（重點）
    1977年，麗的（亞視前身）以借人客串電視劇《大丈夫》為幌子，邀請了徐少強拍《天蠶變》，而《天蠶變》一經播出，口碑爆表，麗的的風頭一下次就超過了邵氏旗下的無線。而在徐少強的前任當中最轟動的是那個18歲為徐少強產子，卻沒有任何名分的雪梨。14歲出道的雪梨原名叫嚴慧明，在影視作品中也塑造了多個經典的角色。
  • 子平命理:論雜氣定格取用之訣竅
    子平命理：論雜氣如何定格取用雜氣即辰戌醜未也。辰中暗藏戊土、乙木、癸水，戌中暗藏戊土、辛金、丁火，醜中暗藏癸水、辛金、己土，未中暗藏己土、乙木、丁火。此四支中因所藏雜濁不純，此為天地不正之氣也。如甲木建祿在寅，乙木建祿在卯，同為春天之氣。
  • 四柱本氣,雜氣,通根得地,得氣,無根
    本氣，雜氣：任何地支都有本氣，有的地支除有本氣外還藏有雜氣。例如：卯的本氣就是木，沒有雜氣，原因卯中只有乙木。寅藏甲丙戊，寅的本氣是木，戊與丙屬於雜氣。其它地支都類似。通根得地：一個八字中，天幹甲乙木，遇上亥或寅或卯或辰或未的地支即為通根得地。