《易經》的開篇基礎是陰陽八卦，五行並非番外之說。五行之數與陰陽八卦整體形成了易的數字理論。即一生二、二生三、三生萬物，這裡有一二三；太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這裡有一二四八；再生六十四，三百八十四。這是八卦成數，加上五行之數，形成整體的《易經》之數。如果再細分，還有陽九陰六，河圖十五，洛書有成七之數，那就太多了，《易經》裡的數學理論，夠我們研究幾輩子的。
基礎陰陽八卦入門，了解了以後，先來看看五行之數，五行的方位，表象等。五行與陰陽八卦，並不是分開的，這裡又要佩服一下中國古人的智慧，幾千年前，就已經提出了圓的理論，陰陽八卦，五行皆以圓來定方位，表自然。這足以說明，幾千年前中國古人就已經認識到，地球是圓的，萬物皆以圓定性。而更讓我們佩服的是，五行圖並非五角成圓，而是四方居中央，中央為智土。
為什麼中央為土呢？一個字，生。人生於土，歸於塵，人是天地唯一的智慧靈長類動物，只有立於土，才可生。而土與金木水火，又是唯一可以生其它四行的，所以土又稱之為智土。那麼怎麼講呢？這個道理很簡單，土生金，不用解釋了，金屬都在土裡埋藏；土生木呢？木由水生，可是無土難成材，所以木也離不開土；土與水的關係，非土生水，而是有土水才有形，當前的研究知識告訴我們，任何一個星球想要留住水，必要先有土，看看吧，幾千年前中國古人已經認識到了這一點；再說土與火，火生土，火燃盡，必得灰塵，灰塵即土。土還承載了火的盡頭。所以，古人把土放在五行的中央，稱之為智土。
這裡講一個話外篇，土在中央，還有萬物皆由土而生之說。可能有人會說，這是瞎扯，還有人會拿現在的科學研究來比較。我們就拿太陽，木星，土星來講吧，有人認為，太陽是團火，是氣態的，哪裡有土？我們看不到它的內部，就武斷地認為，太陽的形成，是沒有五行當中的土地，這是完全錯誤的說法。如果沒有引力核，任何星球都無法在宇宙中生存，所以，太陽必然也是土居中央。
再說木星跟土星，我們現在的認知，也知道了兩顆行星都屬於氣態行星。氣態行星，那麼他們有土居中央之說嗎？有，也一定是這樣的。不管你是燃燒的恆星，還是沒有燃燒的氣態行星，形成星球，就必然要有土，要有陸地，最基礎的土就是稀土，就是萬有引力的磁土。所以我常說，未來誰能把磁能研究透，誰就能掌握未來科技，洞悉宇宙。所以中國古人把土放在五行的中央，可見古人的智慧文明有多高，我們現在的研究，不知要經過多少年，才能解開他們的智慧。
五行的方位，土在中央，上下左右，也就是南北東西，各有一行，即上火下水，左木右金，也就是北水南火，東木西金，這裡的方位看圖，並不是而今我們常說的，上北下南左西右東，而是上南下北左東右西，是為先天八卦方位圖，意為坐北朝南，尊王之說，也就是說，帝王面朝南坐著，以王的方位看圖，南在前方，北在後方，東在左邊，西在右邊。所以我們看到《周易》裡的先天八卦方位圖，他的方向感正好與我們現在常說的方位相反。
五行的方位定了，我們說五行並非番外之說，所以八卦的方位也在五行之上分為八方，即南離北坎，東震西兌，或說上離下坎，左震右兌，另四卦分佔偏東偏西，偏南偏北，即西北乾卦，東北艮卦，西南坤卦，東南巽卦。八卦方位既定，又生天幹十二支，即四方八卦生十二。
這裡我們看到，這裡又有了數字十二，分數我們一年十二個月。十二個月在先天八卦方位圖中，一樣有它的方位，而此方位之上，還有六十四卦各安方位。如此，形成我們現在看到的羅盤，那麼一個羅盤，就涵蓋了我們所學的《周易》了嗎？
非也，羅盤的成圖，只是表出了一個方面，即先天八卦方位圖，在認識眼前風土方面的一個定數，也就是我們常說的風水。說到這，相信有人對風水有種嗤之以鼻的驚訝，原來風水就是這樣一個定位的定數啊？
所以，我倒喜歡某家學說所講的，「福人居福地，福地福人居」。