五行學說分類概論
中天易張永紅整理
五行學說認為：世界是物質的，宇宙是由木火土金水五種基本物質所構成的，是木火土金水五種基本物質相雜相和而化生的。
一、五行的基本概念
五行：即木火土金水五種物質及其運動變化。
二、五行學說的主要內容
（一）五行各自的特性
1、木的特性：木曰曲直。
.曲，屈也。直，伸也。曲直，指樹木的枝條具有生長，柔和，能屈能伸的特性。引申為凡有生長、升發、條達、舒暢等性質和作用的事物均歸屬於木。
2、火的特性：火曰炎上。
炎上，指火具有溫熱、上升的特性。引申為凡有溫熱、向上等性質或作用的事物，均歸屬於火。
3、土的特性：土爰稼穡。
爰，通曰。稼，種植穀物。穡，收穫穀物。稼穡，泛指人類種植收穫穀物的農事活動。引申為凡有生化、承載、受納等性質或作用的事物，均歸屬於土。
4、金的特性：金曰從革。
從，由也。革，變革。從革，說明金是通過變革而產生的。引申為凡有沉降、肅殺、收斂等性質或作用的事物，均歸屬於金。
5、水的特性：水曰潤下。
潤，滋潤、濡潤。下，向下、下行。引申為凡有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質或作用的事物，均歸屬於水。
（二）事物按五行屬性進行歸類
1、事物按五行屬性歸類的方法
（1）取象比類法：
取象：從事物的形象（形態、作用、性質）中找出能反映本質的特有徵象。
比類：以五行各自的抽象屬性為基準，與某種事物所特有的徵象相比較，以確定其五行的歸屬。
如：日出東方，而升騰，與木之升發特性相似，故東方屬木。
南方炎熱，與火之特性相似，故南方屬火。
落於西方，與金之沉降的特性相似，故西方屬金。
北方寒冷，與水的特性相似，故北方屬水。
中原地帶，土地肥沃，萬物繁茂，與土之特性相似，故中央歸屬於土地。
（2）推演絡繹法：
根據已知的某些事物的五行歸屬，推演歸納其它相關的事物，從而確定這些事物的一行歸屬。
肝屬木，則與肝有關的筋、目、爪、膽均屬木。
2、對事物的五行歸類（略）
（三）五行的相生、相剋和制化
1、五行相生：
生，資生、助長、促進之意。
五行相生：指木火土金水之間存在著有序的依次相資生，助長，促進的關係。
相生的次序：木－火－土－金－水－木
五行相生關係又稱為母子關係，生我者為母，我生者為子。
2、五行相剋
克，克制，制約。
五行相剋：指木火土金水之間存在著有序的間隔遞相克制，制約的關係。
相剋的次序：木－土－水－火－金－木
克我者為所不勝，我克者為所勝。
以木為例，我克者為土，土為木所勝；克我者為金，金為木的所不勝。
3、五行制化
制，制約，克制。化，化生，變化。
五行制化：指五行之間相互生化、相互制約，以維持平衡協調的關係。
如木生火，火生土，木克土。
（四）五行的相乘、相侮和母子相及
1、五行相乘
乘，凌也，即欺負。
五行相乘：指五行中某一行對其所勝一行的過度克制。
相乘的次序：與相剋的次序同。
相乘的本質是過度克制
相乘――太過所致：一行過於亢盛，對其所勝一行過度克制
木太過克土
不及所致：一行過於虛弱，難抵禦所不勝一行的正常克制。 土虛木乘
2、五行相侮
侮，欺侮，欺凌。
五行相侮：指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制，即反克又稱反侮。
相侮的次序：與相剋的次序相反。
相侮的本質是反向克制。
相侮――太過所致：一行過於強盛，反克其所不勝
木反侮金
不及所致：一行過於虛弱，遭己所勝的反克
土侮木
相乘與相侮的聯繫與區別：
聯繫――發生相乘時，發生相侮；發生相侮時，發生相乘
區別――相乘是按相剋的次序，相侮是按與相剋相反的次序
3、五行的母子相及
母病及子：五行中作為母的一行異常，必然影響到作為子的一行，結果母子皆異常。
水生木，水不足無力生木，則水竭木枯。
子病及母：五行中作為子的一行異常，會影響到作為母的一行，結果母子皆異常。
木生火，火過旺，耗木過多致木不足，生火無力，結果母子皆不足。