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佛教:菩薩行四十二賢聖階位、脅侍菩薩
所以一般人常稱菩薩為「大士」。菩薩，在佛教中的等級僅次於佛。據說釋迦牟尼未成佛時，就曾自稱菩薩。菩薩在人們心中一直是大慈大悲的，然而許多人卻對其了解有限，今天就為大家介紹佛教：菩薩行四十二賢聖階位、脅侍菩薩。
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科普佛教中菩薩的分類
藥師佛的左右脅侍：日光菩薩、月光菩薩。還有彌勒菩薩和地藏菩薩。這些都是佛經上有名的菩薩，還有一些不知名的菩薩畫在佛的身旁，也稱為脅侍菩薩。 脅侍菩薩畫像和佛陀畫像一樣，有一定的法相等手印。如觀音菩薩手持淨瓶和楊柳枝，天冠有一化佛。勢至菩薩手持蓮花，天冠中有寶瓶。文殊菩薩手持寶劍，身乘青色雄獅。
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教你認識佛教中的各類菩薩
而每一佛都有兩位或幾位脅侍菩薩。因此，佛國世界裡的脅侍菩薩有多少，誰也說不清，誰也無法計算。在石窟壁畫中經常畫的是「八大菩薩」。即釋迦佛的左右脅侍：文殊菩薩，普賢菩薩。阿彌陀佛的左右脅侍：觀音菩薩、勢至菩薩「。藥師佛的左右脅侍：日光菩薩、月光菩薩。還有彌勒菩薩和地藏菩薩。
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鑑賞|雲岡石窟菩薩寶冠的類型:化佛、蓮花、素麵……
【來源：曹彥】始建於公元5世紀中葉（460年）的石雕藝術寶庫——雲岡石窟，以規模宏偉、題材多樣、雕刻精美、內涵豐富而馳名中外，在眾多題材中最主要的造像謂之「菩薩」。而寶冠是菩薩最重要的特徵。在第17窟思維菩薩與脅侍菩薩中可見到這種冠飾。 第17窟明窗東壁的思維菩薩（左） 第17窟明窗東壁的脅侍菩薩（右） （三）蓮花寶冠菩薩寶冠的一種，這種寶冠通常由中央和兩側三朵圖蓮組成，也有的中央為蓮花，對稱的兩側則是其他的圓形花盤。
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莫高窟繪製上萬身供養菩薩的朝代,你知道是哪個王朝嗎
第328窟東壁北側供養菩薩莫高窟繪製供養菩薩最多的朝代是西夏時期。供養菩薩，中修行層次低於脅侍菩薩，為佛陀和弘揚佛法作供養的菩薩。供養菩薩常畫在佛座下面或脅侍菩薩、佛弟子的兩邊。姿式有站，有坐，有蹲、有跪，形象眾多。如奏樂菩薩、歌舞菩薩、獻花菩薩、敬香菩薩、燃燈菩薩、跪拜菩薩、持經菩薩、赴會菩薩、聽法菩薩、思維菩薩，禪定菩薩等都可以說是供養菩薩。供養菩薩不像脅侍菩薩有一定的法相和手印規定，畫家們可以任意創造，所以供養菩薩的形態比脅侍菩薩多，數量也比脅侍菩薩大。
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長谷川繪:釋迦三尊與十六善神圖
臺座兩旁為文殊、普賢二脅侍菩薩。正前方四尊像皆與《大般若經》的受持、傳入關係深厚，右為女神功德天，即吉祥天，左是迦葉尊者，另一說為常啼菩薩，將《大般若經》從印度負笈攜回翻譯的中國唐代（618～907）玄奘三藏，以及守護玄奘渡印度的半裸鬼神深沙大將，兩兩相對。
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佛教四大菩薩之一的文殊菩薩
文殊菩薩（梵名：Majurī，又稱文殊師利、法王子），舍衛國人，為佛教四大菩薩之一，是大智慧的象徵，與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱「華嚴三聖」。圖片來自網絡作為釋迦牟尼佛的左脅侍，專司智慧，與司「理」的右脅侍普賢菩薩並稱。
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請念誦、傳閱《文殊菩薩心咒》為莘莘學子祈福增慧!
或謂其為實在人物，如文殊師利般涅槃經謂，此菩薩生於舍衛國多羅聚落梵德婆羅門家，生時屋宅化如蓮花，由其母之右脅出生，後至釋迦牟尼佛所出家學道。此外，亦有說文殊菩薩為諸佛菩薩之父母者。一般稱文殊師利菩薩，與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍，分別表示佛智、佛慧之別德。所乘之獅子，象徵其威猛。文殊菩薩形像代表聰明智慧，文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。
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十二生肖專屬本命佛,你知道自己生肖對應了哪位菩薩嗎?
生肖是民俗文化，也和佛教緊密聯繫，據佛典所載，十二地支及屬相分別有八位菩薩為本命護身佛，也就是說，每個人從一生下來就有一位菩薩或佛在守護著，這就是「本命佛」。在許多文學藝術作品中，觀世音更是司空見慣，比如四大名著《西遊記》裡的觀世音，其出場就讓人印象深刻。唐代的時候，為了避諱太宗李世民名，觀世音去掉「世」字，略稱「觀音」。牛、虎——虛空藏菩薩虛空藏菩薩是佛教八大菩薩之一，與地藏菩薩相輔相成。
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「菩薩保佑」!我們說的菩薩是誰?菩薩怎樣保佑我們?(原創)
菩薩，是釋迦牟尼佛的信奉者，是獲得了大智慧的人。只要我們願意，菩薩確實能保佑我們！講到菩薩，就要談到佛教文化，談到佛教的創始者釋迦牟尼佛。佛教文化，可以說深入到了中國人的骨髓。在我們很多人的生活裡多少都浸潤了一些佛教文化。
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唐.鎏金釋迦牟尼雙協侍菩薩造像賞析
佛像自漢代傳入國內，歷經魏晉南北朝時期的不斷完善和發展，至唐代時已臻於成熟，初步實現了將印度佛教藝術本土化的轉型。盛唐時期的金銅佛造像展露出富麗飽滿、熱烈開放、氣勢恢弘的藝術特點，具體而深刻地反映了一個時代的精神面貌、社會風尚和審美情趣。
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文殊菩薩是如何成佛的?
文殊菩薩，又稱文殊師利法王子，與普賢菩薩同為佛之脅侍，並稱「華嚴三聖」，是佛智慧的象徵。在佛畫像中，文殊菩薩其身紫金色，形如童子，五髻冠其項。右手持金剛寶劍，能斬群魔，斷一切煩惱。左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象徵所具無上智慧。
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西方三聖之大勢至菩薩
阿彌陀佛的左右脅侍，合稱為「西方三聖」。現如今在西方極樂世界，為第二順位遞補佛位的菩薩。後來轉輪聖王修行成佛，即西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍。而觀音菩薩和大勢至菩薩也成了父親無諍念王的左右脅侍，在佛教中也稱為「阿彌陀三尊」。大勢至菩薩聖誕在農曆七月十三。大勢至菩薩在中國民間信仰中的影響要遠遜於觀世音菩薩。大勢至菩薩幾乎沒有單獨供奉的。
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七師:佛教與念珠～念珠的基本功德
看高老師也戴著念珠，有的人喜歡戴在手腕上。我們在學佛某一階段，大家都戴念珠，展示自己：看，我是學佛的。 有時候我們判斷一個人，也是常常看他戴著佛教的事物，念珠或者計數器來判斷，他和我們有相同的宗教信仰，所以我想還是講講念珠吧，讓我們學佛的人系統了解一下念珠，作為一個基本常識。
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佛教:虛空藏菩薩,利樂眾生;普賢菩薩,純一妙善,備具眾德
佛教之中的人物眾多，大家求神拜佛的時候往往只知道拜的是誰，卻忽視了其歷史意義跟功德，這樣的行為豈不和掩耳盜鈴一般，又怎會得到保佑？虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無邊恆沙難喻，忍辱心如金剛，精進猛如疾風，具足一切三昧，為一切眾生無上福田，一切人天所應供養。此尊在眾多菩薩中專主智慧、功德和財富。他因其智慧、功德、財富如虛空一樣廣闊無邊，並能如願滿足世人的需求，使眾生獲得無窮的利益，故有此名。
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密宗佛像文殊菩薩的地位高不高?
文殊菩薩佛像在密宗佛像中具有非凡、崇高、特殊的地位及神格。密宗佛像中的文殊菩薩佛像具有鮮明的特徵，被大眾所廣泛熟知。從文殊菩薩佛像信仰來說：在密宗佛像的信仰中，觀世音菩薩象徵著慈悲，與雪域藏族的信仰聯繫密切，而密宗佛像文殊菩薩則象徵著智慧。
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彩塑藝術寶庫:雙林寺位於平遙縣西南六公裡橋頭村北。雙林寺原來
這些佛的護法力士形象已突破一般金剛兇惡可怖的造型程式，採用了寫實的造型手法，使人感到他們具有人間武士的親近感，同時又具有「力拔山兮氣蓋世」的英武氣魄。天王殿內，天冠 彌勒 菩薩 結跏居中而坐，帝釋、梵天脅侍左右。南牆倒坐四大天王，北牆兩側為八大 菩薩 。殿中塑像風格都較寫實，人物造型生動。尤其是四大天王，高達三米之多，分別手持琵琶、寶劍、蛇和傘，各自護衛東南 西北 。
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山西大同年輕人製作Q版菩薩塑像 (1/3)
山西大同年輕人製作Q版菩薩塑像 (1/3) "← →"翻頁