我最早接觸到永字八法時，覺得是好事者所為，沒有什麼真實的內涵，不過給各種筆畫起了一些難記而古怪的名稱而已。後來漸漸地看重了永字八法，感到它裡面有些道道。
現在我要說的，與怎樣理解和評價永字八法無關，也不從頭到尾詳解說永字八法。
永字八法
在上圖中，我們看到，點在永字八法中叫作「側」，橫叫「勒」，豎叫「努」，鉤叫「趯，」逆撇或稱仰橫的叫「策」，長撇叫「掠」，短撇叫「啄」，捺畫叫「磔」。這裡且不逐個筆畫講解它有什麼特點，怎樣操筆去寫。只是請各位注意一下：這裡有沒有折筆？有沒有給折筆也取一個古怪的名稱？設有！而在一般書法教學資料中，尤其是楷書教學資料中，都很重視折筆，又是畫圖，又是文字解說。現今書法資料中如此受到重視的筆畫，在永字八法中居然沒有！這是為什麼？這說明折筆這個筆畫出現的較晚。
人們不是苦苦追尋什麼魏晉筆法嗎？尋找的結果有多種結論，各各自稱破解了魏晉筆法，讓學習者無所適從。
從永字八法來看，魏晉書法中，乃至更早一些的漢隸中，寫折筆就是寫一個橫畫，再寫一個豎畫（或撇畫）。在橫畫結束處，另起筆寫一個豎畫，橫畫之末和豎畫之首，安排得好，就是一個漂亮的折筆。無須向現在教的那樣，在字的右肩折筆處，做過多的運筆動作。最高級的，往往是最簡單的，大道至簡啊！
漢 ·曹全碑
上圖「家」字的寶蓋右端的鉤折，橫和撇分離，顯然是分作兩筆來寫的。在漢隸中，這種寫法很普遍。
魏晉書家當然是在前代傳統的基礎上來搞創新，這種寫法在魏晉書家筆下自然會有所反映。他們把橫畫之末和豎畫（或撇畫）之首銜接得非常得體，以至於看起來就是一個完好的折筆。要想看出這個折筆是分兩筆完成的，只有在他們失手處才能有所發現。大家畢竟是大家，他們揮毫運筆，準確性很高，哪會出現破綻啊！不過再厲害的高手，也有馬失前蹄的時候，我們仔細尋找也許會發現點什麼。
魏·鍾繇宣示表
局部
魏·鍾繇宣示表
局部
我們再看書聖王羲之《蘭亭序》裡的個別的字：
晉 王羲之蘭亭序
局部
晉 王羲之蘭亭序
晉 王羲之蘭亭序
晉 王羲之蘭亭序
晉 王羲之蘭亭序
晉 王羲之蘭亭序
再看書聖其他帖中選字：
王羲之都色帖
王羲之譙週帖
王羲之何如帖
王羲之是晉代人，我們討論魏晉筆法提到他。然而隋朝的智永和唐朝的孫過庭，是他的追隨者，他們的作品，也可供參考。
智永 真草千字文
孫過庭 書譜
明代的董董其昌深究用筆之法。他在深入實踐深有體會的基礎上，屢屢告誡人們說，要提得筆起。其實就是發現了以上竅門。
現在，我看到網上也有專家說要把筆輕輕提起，不要離開紙面，這也是接近了這個訣竅。 其實，也不用耽心離開紙面，另起一筆就好。只要對接得好，就是成功的，熟能生巧。