許勇是一位「純粹」的藝術家，他說自己最值得驕傲的身份不是畫家，而是教師；他直言不諱地道出自己的「胸無城府」，說自己對拍賣和經營「一竅不通」，最大的心願是盡其所能，做些公益之事。
中國史詩巨作畫家許勇
許 勇
魯 迅 美 術 學 院 教授中國連環畫研究會常務理事中國當代工筆畫學會 理事遼寧省美術家協會 顧問雪 廬 畫 會 副會長
1933年出生於山東省青島市。1956年畢業於東北美專並留校任教。現為魯迅美術學院教授、碩士研究生導師。終生享受中華人民共和國國務院頒發的政府特殊貢獻津貼。主要繪畫20世紀50年代有：《鄭成功收復臺灣》、《戚繼光平倭圖》、《金田起義》等。20世紀60年代有：《群眾歌手》、《義和團民》、《送公糧》、《春天的道路》等。20世紀70年代有：《千裡送京娘》、《昭君出塞》、《白求恩在中國》（連環畫合作）20世紀80年代有：《成吉思汗的後代》、《出場》、《都侖江》、《巴特爾》、《前三名》、《路》、《奶》、《琪琪格》、《長平之戰》、《嘎達梅林》（連環畫合作）等。20世紀90年代有：《駿馬悲歌》、《草原十駿》、《雨中》、《月下十駿》、《義勇軍進行曲》、《回到拉薩》、《瑞雪十年》、《西藏春早》、《五虎上將》等。2000年後有：《辛丑義和團民祭》、《二小放牛郎》、《十送紅年》等。主要著作《馬和藝術》、《動物速寫集》、《速寫》、《女性人體美與造型藝術》、《畫馬集》、《許勇畫集》、《馬的繪畫技法》、《素描人體》、《中國近代現代名家畫集——許勇》、《名家水墨——辛丑義和團民祭》等。
許勇一生的創作，都離不開英雄、美人和駿馬。早年的許勇，憑著對藝術和美的熱愛，考入東北美專（現魯迅美術學院）。１９５６年畢業後，他被派往浙江美院進修，這段經歷成為他人生中一次重大轉折：１９５６年至１９５７年，北京永樂宮整體搬遷，許勇所在的浙江美院承擔了部分臨摹壁畫的工作。他形容在永樂宮的８個月時間為「我的第二所大學」，至今，他的《鄭成功收復臺灣》、《戚繼光平倭圖》、《五虎上將》等代表作中，還能依稀覓得那種明晰的白描線條和濃烈的色彩
在內蒙古草原讓許勇「對美的感受被放大、被濃縮了」。在那裡，女孩都起名叫「琪琪格」，意為「鮮花」；男孩通常叫作「巴特爾」，意為「英雄」。許勇第一次那麼急迫地感到，要把女人的美、男人的力量畫出來。在此期間，他創作出了《奶》、《路》、《琪琪格》等畫作來表現女人的美感；《成吉思汗的後代》、《出場》、《前三名》等謳歌草原男人的英雄氣概。
中國國畫畫壇能有幾位敢以實力能與許勇老師比肩的？
中國國畫畫壇論畫鞍馬唯許勇天下第一！何人敢比！！！
連續幾天，認真拜讀了許勇老師的60餘年用心血和汗水鑄就的每一幅作品，感慨良多......回想大學時代，我們魯美78級同學得到許勇老師直接授課，1980年帶領我們一起深入到錫林郭勒內蒙草原，後來指導我們的畢業創作，以及我畢業遠赴新疆後在1985年回到母校在許勇老師畫室畫了兩個多月畫，再以後89年六月「瀋陽流淚」一別十餘載直到2012年在深圳相會至今這又是十餘年...... 品讀許勇老師的幅幅巨製萬分振奮！近百年來，中國國畫畫壇能有幾位敢以實力能與許勇老師比肩的？！田夫祝許勇老師和師母白老師快樂吉祥，幸福健康！
——田夫
對於藝術家來說，真誠和熱情是重要的品格，美是真誠中產生的，而熱情為他鍍上了金，於是就更加光輝燦爛了。
我們操著畫筆，運用線條和色彩來表達我們的感情，像我們操著舌頭，運用嗓音說話一樣，一切原始，十分自然的，無須造作和修飾，我們所需的是真誠的表達和自然的流露。
在寫生過程中，畫家的行為帶有很多自然的下意識的，天性和靈感的成分，這種成分越是在孩子和大師的行為中越佔主要地位，因而也就越能在他們的作品中呼吸到醇香的藝術氣息。
許勇馬的題材
百駿圖之一1998年作
北國晴雪2005年作
奔馬圖2007年作
草原八駿圖2006年作
草原春曲2002年作
草原情2006年作
草原十駿1997年作
草原十駿2004年作
草原十駿（第一稿1988年作）
大風歌2005年作
大風歌2006年作
大唐六駿2002年作
大唐六駿圖2007年作
風雨將至1989年作
駿馬悲歌1989年作
駿馬雲飛圖2006年作
馬到成功圖2005年作
馬到成功圖2005年作
神驥瑞雪圖2005年作
瑞雪圖2006年作
塞上行2006年作
神駿圖2007年作
生命2006年作
盛世八駿2008年作
十駿待發圖2005年作
十駿明月圖
天籟之音2006年作
迎春圖2006年作
雨中1989年作
雨中情2006年作
原上情2003年作
月下八駿1998年作
月下八駿2006年作
月下十駿1989年作
許勇老師歷史題材作品
許勇在上個世紀50年代末開始大型中國歷史畫的創作，他的《戚繼光平倭》《鄭成功收復臺灣》《金田起義》《義勇軍進行曲》等膾炙人口的經典之作，意義深遠、影響廣泛，在一定程度上代表了當時中國歷史畫的發展水平。畫家在幾十年從藝從教的風雨歷程中，以飽滿的熱情、曠達的胸懷、開闊的視野、深厚的學養以及對美的執著追求，創作了許多大型歷史畫作品，為我們展示了一幅幅民族和歷史的壯麗畫。許勇的馬在他的歷史畫和主題畫上都是重要的不可或缺的角色，為人物畫創作增添了光彩，不僅體現了個人繪畫藝術的高境界，而且拓展了中國繪畫藝術的新視野。
許勇，1933年出生，山東青島人。中國美術家協會會員、中國連環畫研究會常務理事、遼寧美術家協會顧問等，畢業於東北美專並留校任教，後被派往浙江美術學院進修。從五十年代起，創作了不少以近代愛國主義為主題的傑作，深受各方重視。後在「文化大革命」期間受到牽連，被流放到內蒙古邊境放牧，十年的艱辛沒能磨滅他的創作熱情，他利用草原生活的大量素材，創作了數十件有新意的鞍馬畫，成為我國有數的畫馬專家之一。多幅作品為中國歷史博物館、中國畫研究院、瀋陽故宮博物院等收藏，曾在香港、新加坡、美國等諸多國家和地區舉辦個人畫展及講學。
長平之戰
出發前1955年作
二小放牛郎2005年作
在《二小放牛郎》中，我努力以一個孩子般清澈、明亮的眼睛來觀看畫中的一切，與牛群一同走慣了的山路、腳下的砂土、兩旁的巨石﹑野花﹑苦菜 ﹑山棘樹﹑遠處的河灘……身旁緊隨媽媽的小犢兒﹑老牛身上的傷痕﹑牛犢雜嫩的胎毛……一切都清清楚楚，這是孩子所熟悉﹑喜愛﹑土地﹑家鄉﹑生活﹑伴侶……
但一瞬間，嗜血的惡魔闖了進來……
「永矢不忘」是一塊紀念甲午戰爭日寇旅順屠城的匾，我無法忘記一個美國記者親眼見到的那個被日本人釘在木板上的嬰兒，忘不了上海大轟炸中那個坐在煙火中嚎啕的小可憐，忘不了靖宇紀念館看館老人親口告訴我們日本兵是怎樣把一個個嬰兒當著他們母親的面撕成兩半，忘不了日本兵在強姦孩子母親時順手掐死旁邊啼哭的孩子……還有，平頂山那從母腹中剛出世的嬰兒竟是被耀武揚威的日本兵挑在刺刀尖上……
我越來越明白那個一直考察日寇南京暴行的美國華裔女作家竟患上了抑鬱症最終飲彈自殺。
鄧小平說「日本人欠我們的太多了……」李鴻章說「200年後東贏仍將危害中國……」因此「永矢不忘」應該是我們世代相信的警句。
不要存在任何幻想，從來加害者對被害者的憎恨，都不合邏輯的遠遠超過被害者的憎恨，與魔鬼打交道，從來就無邏輯可談，他們不是在改教科書嗎﹗
而我最希望的是我的這幅《二小放牛郎》能出現在我們小學課本上。
金田起義1959年作
南京1
1982年作 179*195cm
一九三七—南京之三（草圖）2004年作 142*278cm
一九三七—南京之二 1988年作 145*278cm
一九三七—南京之一 1988年作 145*369cm
戚繼光平倭圖
十送紅軍2008年作
五虎上將2009年作
五虎上將（之二）1999年作
五虎上將（之三）2003年作
一九三七—南京之2004年作
義和團血戰廊坊2008年作
義和團血戰廊坊2009年作
義勇軍進行曲1995年作
戰友1985年作
鄭成功收復臺灣1958年作
我的繪畫創作，不少得益於來自動物畫和女人體寫生賦予的營養。我自認為：如果動物畫構築了我繪畫最初的骨架，而女人體寫生則日漸使之血肉豐滿。
未完成和缺陷，在美學中越來越為人們所接受，恰似未完成交響曲和斷臂維納斯 。未完成和缺陷給人的啟示是：自然和時間的磨礪，以及表現塑造上的餘地，將藝術品帶入神秘空靈的更高境界。
畫家只有通過寫生去擁抱自然，捕捉生命，才能呼喚出自己。
琪琪格（第二稿）
國際慣例
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——佛鳳凰
Labyrinths
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