中國禪宗現在流傳廣的是初祖達摩。就是說梁武帝無功德，後來一葦渡江，面壁十年的達摩祖師。
達摩將衣法及四卷《楞伽》傳與二祖慧可。傳法偈曰：「吾本來茲土，傳法度迷情。一花開五葉，結果自然成。」
並云：「內傳法印以契證心，外付袈裟以定宗旨。……二百年後，衣止不傳。」
二祖慧可傳法與僧燦，傳法偈云：「本來緣有地，因地種華生。本來無有種，華亦不曾生。」
三祖僧燦把衣法傳給道信，傳法偈云：「華種雖因地，從地種華生。若無人下種，華地盡無生。」
四祖道信把衣法傳給五祖弘忍。傳法偈云：「華種有生性，因地華生生。大緣與性合，當生生不生。」
五祖弘忍傳法六祖慧能，付衣並法偈云：「有情來下種，因地果還生。無情復無種，無性亦無生。」傳法已，五祖誡六祖：從此以後，「衣」止不傳。
付法偈看似尋常，不在於理，而在契機。各祖師之間的傳承不在於一二三日，只是於機緣處接應。
二祖慧可與達摩祖師之間有一案例，可以對應來了解這些機緣。
慧可曰：「我心未寧，乞師與安。」達摩說：「將心來，與汝安。」慧可覓心不得，乃曰：「覓心了不可得。」達摩說：「與汝安心竟。」
佛祖拈花一笑，迦葉印心。
幾代祖師的付法偈裡面，可得心印？
參考太虛大師《佛學常識》
歡迎大家一起學習交流，一起修行。