正寧木偶戲
正寧木偶戲俗稱「泥頭戲」，也叫「肘鬍子」，指人以木偶為媒介，「以戲曲歌舞演唱故事」，是一門集音樂、演唱、繪畫、雕刻為一體的綜合戲曲藝術。它以其內容的質樸美，形式的原生美、演藝的兼容美、音樂的和諧美長期根植於民間，成為正寧農村群眾世代傳唱的民間特色「絕活」。「村頭齊觀耍傀儡，歷史典故上戲臺；提拉並舉說故事，方寸之地觀天下。」在正寧農村至今流傳的這首歌謠，是對木偶戲的形象比喻。
木偶戲盛唐時期產生於宮廷。因正寧前身古羅川縣距離長安較近，於唐朝中晚期傳入正寧，到宋、元開始流行，明、清時期唱紅鄉裡，距今約有上千年的歷史。據《正寧縣誌》載，清朝同治年間，該縣宮河鎮王錄村民王篤在官家戲院領唱木偶戲，成為譽滿北地的挑線藝人，至今師傳5代，現存木偶戲箱2付，有木偶戲班4個，從藝人員40多人。目前，以梁俊孝、周興平、梁忠倉、路銀霞等為主要傳承人。
正寧木偶戲
「刻木為偶，以偶做戲」。正寧木偶戲「以物象人」的表演特性，決定了其演唱極其方便，只有幾個人手，找處不大的空地，拉一塊不大的幕布，演員便隱在幕後操縱著木偶表演。木偶表演時配合的是秦腔演唱，一個演員可以為好幾個不同角色配音，甚至可以男聲反串旦角，或者女聲配音生末，唱腔激越，具有慷慨悲壯之風，體現出很強的戲曲舞美藝術特徵。伴奏的樂器有弦樂、嗩吶、曲牌、打擊樂；唱腔有慢板、二六板、代板、二導板、墊板、滾板；扮演的行當有正旦、小旦、老旦、鬚生、小生、花面、丑角；演唱類別有大本戲、小本戲和神戲。表演劇目有傳統戲曲、三國故事、神話和歷史傳說，其中《金鱗記》《大鬧天宮》《嫦娥奔月》《楊宗寶招親》《轅門斬子》《穆桂英掛帥》《火焰駒》《三滴血》等10多個劇目，均屬上乘之作。同時，當代木偶藝人充分利用現代科技產品，根據戲劇內容的需要和時代審美趨向，設計、製作木偶，使之更富誇張性，更具藝術性，構成了絢爛多姿的木偶造型世界。他們在演唱實踐中不斷探索現代音樂藝術與傳統文化之間的結合，把先進的電聲技術融入了木偶戲表演之中，既完整地保留了木偶戲的精華，又增加了視聽效果，讓木偶戲更加動人精彩。
正寧木偶戲從造型上分為提線木偶（盛行於晚唐時期）、手套木偶（流行於宋代）、託棍木偶（明清以後）3種。就一般情況而言，提線木偶造型較高，多在2.2尺（舊制，下同）左右。關鍵部位均綴以提線，最多可達30多條，至少也有10餘條，如進行特技表演還須根據需要增加若干輔助提線。木偶人表演各種舞蹈身段及武打技藝的水準，完全取決於藝人的操作技巧，這是提線木偶表演藝術水平高低的關鍵。手套木偶，又稱掌中木偶、布袋戲等，偶人身高0.3米或0.5米，頭部中空，頸下縫合布內袋連綴四肢，外著服裝，演員的手掌伸入布內袋作為偶人軀幹，五指分別撐起頭部及左右臂，相互協調操縱偶人作各種動作，偶人雙腳可用另一手撥動，或任其自然擺動。託棍木偶又稱杖頭木偶，高於提線木偶，一般偶高3尺左右，在木偶頭部及雙手部位各裝操縱杆，頭部為主杆，雙手為側杆，演員操縱時左手持主杆，右手持側杆，舉起木偶操縱其動作。有的為三根杆或「託偶」，依手杆位置有內、外操縱之分。頭以木雕，內藏機關，使嘴、眼可動；命杆為木、竹製，各派長、短不同，手杆與手、肘相接。「內操縱」者多演傳統戲曲劇目，寬袍大袖，便於表演戲曲程式，動作靈活，栩栩如生。「外操縱」多彎把式命杆，負擔減輕，表現力增加；紙制偶頭轉向靈巧，便於控制，機關多樣，動作豐富；因手杆在外，身體塑形自由，整體感增強，突破了傳統造型的局限，更合人物與時代需要。演出時一般由2—3人操吊木偶並演唱，4—6人伴奏，「三五人，可作千軍萬馬；六七步，能達四海九州」。
正寧木偶造型十分精巧，它用堅韌的木料加工成型後，採用變形誇張的手法，進行彩繪、裝潢，使之形神兼備，栩栩如生。過去木偶頭用木雕，大小若拳頭，臉譜程式化，戴上鬍子是鬚生，卸下鬍子是小生。近年經過改進，頭用石膏翻模，紙殼脫胎，輕巧結實。木偶頭根據人物性格精心設計，並用拉線、拔棍等把眼、眉、口、舌、耳裝成活動的，加上搭腳、帶腿，把呆板無情的木偶，變成了感情豐富的劇中人。在木偶製作過程中，最關鍵的就是各個關節處的拉線，他們是控制木偶眨眼、點頭等動作的關鍵，這些拉線最終都會匯集在3個主操作杆上，為了保證在表演時不出現意外，木偶的各個部位都要進行固定。這樣，木偶藝人不僅能使木偶的頭部、手臂、肘、腕、指和腰腿伸曲靈活自如，還可令其眼、口張合生動逼真。表演時，可以令木偶開合扇子、穿衣、戴帽、斟酒、拿書、寫字、開弓射箭等動作，一舉一動，準確自然。最後，給做成的木偶畫上臉譜，穿上衣服，精心打扮後，就可以進行表演了。
正寧木偶戲的服裝帽飾均由藝人自行設計，選用高檔綢緞，純手工裁剪、縫製、刺繡，整個製作過程精益求精，先在布料上用細鉛筆精心勾勒出圖案，這是基礎，再分色分層，選擇著色、刺繡，旦角服飾上的牡丹和武士的盔甲一般都是用細密的多種針法繡出美麗花形，再打上耀眼的金線或者銀線；狀元等文官官袍的水雲紋等則需要調製專用顏料，一筆一筆地著色描畫。帽子的製作先得一層布一層漿糊，反反覆覆，打成厚厚的「鋪襯」；「鋪襯」壓平幹透，根據偶頭大小剪出形狀，再黏合接縫，然後用帽楦子楦起來定型；定型之後用不同顏色的絲絨細心包裹；有褶皺和層階的地方還需要用「隱針法」縫製；最後裝上各種帽飾，才算大功告成。這些傳統木偶，小生瀟灑帥氣，旦角漂亮可人，武官英姿勃發，小丑詼諧滑稽，栩栩如生，妙不可言，實乃傳統木偶造型的精品。
正寧木偶戲是我國戲曲藝術中一朵獨特的藝術奇葩，目前被列入國家非物質文化遺產名錄，當地人民利用這一原生態獨特藝術表達他們純潔質樸的思想感情，祈求風調雨順，國泰民安，敬神祭祖，紅白喜事，演唱木偶戲約定成俗。它承載和體現著民間民俗性、大眾參與性、演藝靈活性、文化適用性和區域特殊性，包含著傑出的人類學、民族學、民俗學價值，對弘揚民間文化、繁榮戲曲藝術、促進社會進步有著積極的促進作用，成為人民群眾不可缺少的精神食糧。