劉邦上位後，韓信被殺，蕭何下獄，為何唯獨張良能封侯壽終正寢？
所謂「鳥盡弓藏，兔死狗烹」，古來不知道多少名臣大將，都是因此而死。比如說，幫漢高祖劉邦拿下天下的韓信，蕭何。漢初三傑中，也就張良最後的結局還算好。
了解歷史的人都知道，張良這個人很容易衝動，動不動就想著替韓國報仇，在劉邦與項羽奪權的過程中，張良利用他的謀略，幫了劉邦不少忙，立下不少功勞。但是，與他相同境遇的韓信卻被殺，蕭何下獄，為什麼只有他被封侯，並且壽終正寢了呢？
因為他比另外兩個人都更懂得什麼叫功成身退。
劉邦立漢國時，將沒有戰功的張良看作一等一的大功臣，誇他：「運籌帷幄之中，決勝千裡之外」，將他舉到很高的位置，後來想封他為萬戶侯，食邑三萬戶，這是當時諸侯中最高的封戶數了。
不過擅謀略的張良自然知曉登高跌重，過滿則虧的道理。張良辭封的理由是：他韓滅家敗後淪為布衣，布衣得封萬戶、位列侯，應該滿足。
看到漢朝政權日益鞏固，國家大事有人籌劃，自己「為韓報仇強秦」的政治目的和「封萬戶、位列侯」的個人目標亦已達到，一生的宿願基本滿足。
這樣真誠懇切，讓劉邦也說不出什麼，於是將他封為留侯，即留文成侯。《資治通鑑·漢紀三》記載：張良被封留侯後，退出朝堂，整日修煉仙家的導引吐納之術，不吃穀物，閉門不出。
劉邦上位後，韓信被殺，蕭何下獄，為何唯獨張良能封侯壽終正寢？
有人曾不解，認為張良的功勞謀略並不低於韓信，當得起萬戶侯。
張良卻對那個人說：「我家世代為韓國國相，韓國覆滅後，我不惜花費萬金家財，為韓國復仇，請力士刺殺秦王，使天下震動。如今以三寸不爛之舌為帝者師，封萬戶侯，這是布衣百姓能達到的極致了。我的心願已足，只望拋開人間俗事，跟隨赤松遊仙而去。」
司馬光評價說，以張良的智慧，他一定知道神仙之事不靠譜，明知不靠譜還要追隨赤松子仙遊，說明他有超人之智。
功成名就之際，恰恰是為人臣者最兇險危機的時刻，韓信不懂因此被殺，蕭何不夠明白因此被下獄，唯獨張良，表現出自己視功名為無物，託故於敗神成仙，因此才得以保全。
但明清之際的大思想家王夫之卻認為，司馬光的評價是廟堂視角下的庸俗之見，不僅看低了張良，而且忽略了張良的人格之美。
王夫之說，作為大漢的臣子，張良敢說自己的初心是為韓國報仇，而且不怕劉邦不高興，這是忘身以伸志，光明磊落，坦然直剖心意於多疑天子面前，視漢之爵祿，輕如鴻毛，非其所志。
順著王夫之所感慨，我想說，這才是赤子之心，青天皓月，值得後人去細品。比起權謀、智慧，人格之美，才是留存在歷史中最稀缺、最有價值的精華。
不過總的來說，張良無論是為了偷生守拙也好，或者是因為他有人格之美而看清功名利祿也罷，各花入各眼。歷史上的人物，大多都存在著爭議。與其聽其他人對歷史名人誇誇其談，大家不妨自己看一看。
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