【丹青中國】文字之美
十一、中國書法在國外
中國的方塊字，與印度的梵文、埃及上古的象形文字，都是屬於以個體圖形來表達思維語言的。而具有幾千年歷史的中國書法，使我們可愛的方塊字在線條章法和形態結構上，實現了美的升華，它已經不是一種寫字的技巧，而是形成了蘊涵了情感、審美和文化意境的一種高尚的藝術。中國的書法藝術是和其它藝術一樣，也是無國界的，是世界眾多藝術門類之中的一個表現形式，在世界藝術史上閃爍著獨特的魅力和光芒。
在國外華人社區都有「書法協會」，日本、韓國、朝鮮、新加坡、馬來西亞等一些東亞國家，從政府層面都很重視書法文化，這些國家也是書法人才輩出，有他們自己國度的書法明星。象歐洲的一些國家如美國、英國、法國等就屬於小眾化了，但不論任何一個國家，都不乏對中國書法孜孜以求的人士。
日本的書法稱書道。日本國有一個書道院，它的性質跟咱們的中國書法家協會差不多，是政府領導下的一個人民團體，原書道院的院長大角凡澈是我的一個外國朋友，我們因書法結緣，至今都在保持聯繫。日本的書法一開始是從中國而來，據《日本書記》記載，是一個叫王仁的到達了日本，帶去了系統的漢字和漢文的典籍，因此這算是日本人學漢字的開始。後來日本與隋朝建立了邦交，隨著留學生和留學僧的歸國帶回了中國的書法，這大概就算是日本書法的起源了。再後來，日本又崇拜起王羲之，這對日本的書法形成了很大的影響，隨著歷史不斷的演變，日本的書法終於有了自己的特色。民間也有一種傳說，就是我們唐朝時期的高僧鑑真大師，東渡日本講授佛學理論，傳播中國文化時，帶去了書法文化。不管怎麼說吧，日本的文字的文字脫胎於中國的漢字是無疑的，從目前的日本使用的文字也可看出端倪。
韓國書法也是源出於漢字的書寫形式，在韓國，學書法被認為是有修養人士陶冶情操的必要過程，如同在中國和日本一樣，書法被認為是一種高雅的藝術。韓國的書法組織雖不像我們國家具有完整的體系，但韓國書法的民間組織卻非常普及，而且活動頻繁。書法在韓國始終與繪畫關係密切，他們認為從筆法安排的有力與和諧的角度而言，繪畫是受到書法的影響。所以在韓國，書法藝術比繪畫藝術更受人們的重視，他們常把書法作品象繪畫作品一樣掛在牆上欣賞，而且象對畫一樣讚賞它的每一筆獨到之處，讚賞它用墨的韻味，讚賞它整幅布局的功力、骨骼、神韻等等。韓國的書法有悠久的歷史傳統，韓國人大約在公元二世紀或三世紀開始使用漢字表達意願或行動，即使在1446年韓國字母韓字創造出來以後，漢字仍然作為官方文字使用。據了解，從那個時候開始，王室的書院和國家辦的高等學堂裡講授中國文學，書法的歷史如此悠久，想必和我們國家一樣，無數的貴族階層的人和藝術家在不同的歷史時期，也為促進本國的書法藝術的發展，做出了不朽的貢獻。
朝鮮的書法與韓國有著不可割裂的歷史，在這裡就不具體講了。朝鮮最著名的書法家是實學派金正喜，是一位傑出的書法家和學者，他建立了人稱「秋史派」的風格。他的書法脫胎於中國的隸書，但是他在布局上富於畫感，善於在不對稱中見和諧，而且筆觸有力無比，使筆下的字充滿活力。
新加坡的書法活動非常豐富，新加坡書法家協會，創立於1968年，是經新加坡內政部批准註冊成立的非贏利的公開社團。它是新加坡最早的全國性書法組織，以「愛我中華」為會訓，並通過舉辦展覽、比賽、講座、示範以及出版、交流、互訪、接待稱譽於世界書法的大家庭。