坤上巽下地風升,柔順謙虛利南徵。初六開局宜隨順,九二獻祭心虔誠。
九三虛位無競爭,六四謙恭大吉亨。六五玉階穩步登,上六正應可安穩。
升卦是事物順勢上升、積小成大的方法論。即上升之道。升卦象徵上升。地風升,上坤下巽,其主卦是巽,卦象是風;客卦是坤,卦象是地。地沃風揚,樹木生成,其象體現著君子日新其德和事業蓬勃發展。
升卦展示「升」形勢下各種變化的可能性。「升」指提升。主方在消極被動狀態下,應當陰中有陽,適時採取主動,利用客方對自己的依賴,更強地控制客方,維護和增加自己的利益。升卦闡釋的是上升之卦,有「升階」之義。從卦辭的「南徵吉」和爻辭的「升虛邑」以及其它爻辭的用語來看,此卦仍屬用兵侵伐之卦。升卦喻示人們,通過自身的奮力提升,為賢人的起用晉升創造條件,創造昇平康樂的局面。積小善而逐漸成就宏大的德業,沿著臺階穩步上升。
升卦是易經六十四卦的第46卦。此卦是異卦相疊(下巽上坤),坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,逐步的成長,日漸高大成材,喻事業步步高升,前程遠大。地風升(升卦)柔順謙虛上升之象。升:表示一種情勢有如乘風而起,會越來越旺。樹木從地上不斷向上,有進升之勢。
從此卦卦辭的「南徵吉」和爻辭的「升虛邑」以及其它爻辭的用語來看,此卦屬用兵侵伐之卦。也就是說,此卦談的是在兼併時期侵伐其它邦國時所應該注意到的一些問題。「升,元亨,用見大人;勿恤,南徵吉」,是說作為侵伐兼併它國的升卦,它有極大的亨通,它可用於顯現君侯這些「大人」們;請君侯們勿要憂愁,發兵向南徵進,去徵服那裡的邦國,這樣很吉祥。
升卦與萃卦剛好相對。萃是以上聚下,升是下緣上而升。以上聚下,重點是順天命,行正道,其志勿亂,其位勿不當。升則是自己無位,所以須依從大人以得升,故強調對外要掌握時機,用見大人;對內要以順德自養,把自己養成大人。
升卦是事物順勢上升、積小成大的方法論,即上升之道。升卦卦爻辭中從六個時間節點,或者說是從六個階段闡述了上升之道的情景和對策。
1、初六,「允升大吉」,講的就是能與上合志,與大人同心。發兵侵吞它國,這時若能受到公眾的認可,那自然是吉祥無比。這裡的公眾當包括本國臣民和一些附屬國的臣民以及被侵吞國家的臣民,這裡有一個王師伐無道的意思。
2、九二,「孚乃利用禴,無咎」,則是獲得長官信任,並得與祭神明。王師在侵吞它國時,為了建立自己的威信,當利用「禴」這一種祭祀,這樣沒有災禍。這種祭祀不能把它當作一種政治騙局或迷信騙局,這乃是建立信用和束縛君王規範的一種形式。
3、九三,「升虛邑」,升官了,獲得一個地盤。虛,其實就是墟。墟邑,指封地。發兵進入到一個頹敗荒廢的邑國裡。
4、六四,「王用亨於岐山,吉無咎。」謂能如周文王一般,獲得岐山那樣的根據地,當然就太好了。國君在侵伐吞併了別的邑國之後,在回國之後,應當去進行郊祭,這種祭祀實際上也有收攬人心和慶賀性質的成份。
5、六五,「貞吉,升階」。繼續升,象傳形容此時:「大得志也」。當此時運昌順之時,應該順勢進取,這有如乘勢拾階而上,千萬不要錯過時機。此乃用兵常識。
6、上六,「冥升,利於不息之貞」。已經大得志了還要升,叫做冥升。由於王師侵伐的順勢發展,自然有看不見的冥暗中的餘波仍在發揮作用,如果在這種冥暗中升進,那它亦當利於不停息的積極進取,利於王師進取之貞正。
升卦以祭祀立象,以升進立義,以孚誠立旨。初六「允升大吉」,合志之進也。九二「孚乃利用禴」,有喜之進也。九三「升虛邑」,不疑之進也。六四「王用亨於歧山」,順事之進也。六五「貞吉升階」,遂志之進也。上六「冥升」,不息之進也。初六,未進而先發心也。九二,將欲進而祭祀求福也。九三,進至虛邑,進之始也。六四,登歧山之高,進之漸也。六五,升天子之階,進之極也。上六,進於幽深之域也。此六爻之用事,以全升之體也。
從升卦的卦象、卦德、卦體、爻象來說,初六柔爻順承比於九二,故「上合志」而「允升大吉」。九二剛爻與六五相應,正為大臣進升之時,然君柔臣剛,需防咎害,喜有九三同性剛爻稍阻而不急於升進,故以誠信祭祀洗心齋戒,故「無咎」而「有喜」。九三為升進最順者,互卦震主為虗之高丘,上坤為邑,故登高處一覽無餘而釋疑。六四近臣之位,體柔互兌為享獻,故「用亨於岐山」以「順事」。六五君位,與九二相應,禮賢下士而「大得志」。上六無位而升必窮困「不富」,故誡勉「利於不息之貞」。
升卦,闡釋上升之道的原則。上升之道應追隨前人的足跡,作為借鑑,才會順利;應有誠意,才能得到支持;上升之道為積極的有所作為,應當勇往直前,不必疑慮;方向必須正當,任用賢能,依循眾人所期待的方向前進,必然不會有阻力;應當有目標,知道節制,盲目冒進,將無以為繼。
從事理上講,聚而上者,為之升。聚集了學識、道德以及力量之後,而又有進取之心,升的跡象就該出現了。升進的時候,一定是通達的。所以這個時候,不應當有什麼疑慮,只管大步前進。升進從性格和形態上講,柔為升,順為進。
柔順,可以得到上升的機會;柔順,可以見到大人,得到援引,所以升進。如果處在最底層,沒有上升的機會和能力,這時候要追隨周圍的能人、正氣之人,就能上升。在升進的過程中,要相信自己,更要相信同志,不講究形式,要注重本質。信心十足,又能吃苦,這是升進的本錢。平地總是熙攘,高處就呈靜穆。升進要有堅實的基礎。沒有援引的手,有梯子也一樣能夠攀升。梯子,其實就是群眾。用賢,得到輔助,有了輔助,就能夠升進。要建立群眾基礎,得到人民擁護,就可以施展抱負。
升卦也啟示積累資本、尋找貴人,機會青睞有準備的人。機遇和貴人是在適當的時候出現的適當的人、事、物的組合體。我們無法控制這種完美的巧合何時出現,唯一能做的就是通過控制自己的人脈來給自己創造更多的可能。
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