以詩論詩！杜甫驚人的創新之舉，批評年輕人一點兒也不留情面

杜甫的詩有「詩史」之稱，這是因為他詩歌不但關心國家的命運，更關心百姓的命運。

與此同時，杜甫還特別關心詩歌的命運。

這不，當時文壇上有些人對前人作品妄加評論，杜甫實在看不下去了，一口氣寫了六首詩來反駁他們，《戲為六絕句》是也。

在杜甫之前，雖然有論詩的文章，但卻沒有論詩的詩歌，杜甫是以詩論詩第一人。

這位偉大的現實主義詩人而不是浪漫主義詩人，卻有著驚人的創新之舉——以詩論詩。

「庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫。今人嗤點流傳賦，不覺前賢畏後生。」第一首論的是庾信。

庾信是南北朝時期由南入北最著名的詩人。由此可見，杜甫是非常欣賞庾信的，不止這一首，他還在很多詩中提到了庾信，比如《春日憶李白》中的「清新庾開府」，比如《詠懷古蹟》中的「庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關」。

杜甫一向老成持重溫厚，這次「不覺前賢畏後生」反諷意味十分突出，沒有給後生留情面。

「王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。」第二首論的是初唐四傑。可是杜甫意猶未盡，第三首依然論的是初唐四傑：「縱使盧王操翰墨，劣於漢魏近風騷。龍文虎脊皆君馭，歷塊過都見爾曹。」

杜甫對初唐四傑同樣是非常欣賞的，對他們在唐詩轉型中發揮的關鍵作用給予了充分肯定。

前面三首評論了前代詩人，總不可能繼續評論具體的詩人吧，所以後面三首，就是杜甫的萬般感慨了。「才力應難誇數公，凡今誰是出群雄。或看翡翠蘭苕上，未掣鯨魚碧海中。」這是第四首，他認為，那時候，還沒有人可以超越初唐四傑。

「不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作後塵。」在第五首，杜甫表明了自己的態度，學詩要愛古人但也不能鄙薄像庾信、四傑這樣的今人，同時也充滿了希望，那就是成為屈原、宋玉那樣的大家，否則就要步齊梁之音的後塵。

「未及前賢更勿疑，遞相祖述復先誰。別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。」最後一首，杜甫語重心長地說，那些輕薄之輩不及前賢是毋庸置疑的，繼承前人、互相學習的優秀傳統應該是不用分先後的。區別和裁剪、淘汰那些形式內容都不好的詩，學習《詩經》風雅的傳統，虛心向前賢學習，老師越多，這才是你們真正的老師。

這六首絕句，雖稱「戲為」，這哪裡是「戲為」，這是杜甫實實在在的經驗之談啊。

完全可以這樣說，杜甫在無意間把關係到唐詩發展的系列重要理論問題說清了道明了。

以詩論詩，杜甫這種新的嘗試為後人所繼承，比如歐陽修《水谷夜行寄聖俞子美 》一詩，評論了蘇舜欽、梅堯臣詩風，他後來還寫了《六一詩話》，把詩論體裁拓展至散文。

最有名的當數金代詩人元好問的《論詩三十首》，好傢夥，竟然一口氣「論」了三十首，對後世影響也很大。

至於司空圖的《二十四詩品》，對詩歌評論有著相當大的貢獻，更是成為中國文學史上的經典名篇。

再比如白居易、韓愈、陸遊，或提出詩歌主張，或議論詩歌，或寫創作歷程包含思維傾向……當然，例子還有很多，限於篇幅自是不能一一列舉。

杜甫這個人，他是這麼說的，也是這麼做的，他用實實在在的詩歌成就檢驗了學習方法的正確。

如果放在今天，以他的詩歌創作成就，以及對詩歌評論的重大貢獻，要是不獲魯迅文學獎的詩歌獎，那就奇怪了。

至於獲不獲獎，杜甫也從沒有放在心上，他放在心上的，始終是愛國憂民的偉大情懷，正如聞一多的評價：「四千年文化中最莊嚴，最瑰麗，最永久的一道光彩。」