晉3
象曰：明出地上，晉。君子以自昭明徳。
明出地上，大明之道，可進之時也。君子著其明徳，求上知之。
意譯，
象傳說
日出東方，從地上冉冉升起，照耀大地。
上進。
君子因為自性本來，良心即天理。光明。
德行彰顯天道。
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日出東方，從地上冉冉升起，照耀大地。
內聖外王，修幾安人，自覺覺他，慈悲為懷，普度眾生。教化。
君子之道，繼之者善也，成之者性也。
大放光明。求啟天道。（開智慧）。
開啟智慧，
能夠成功，天時以到，天命如此。氣數使然。
君子彰顯德行，體現道義，開啟智慧。
天人合一，內聖外王，修己安人，自覺覺他，修齊治平，道統傳承，生生不息 無為而治，世界大同。
一以貫之。
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象曰：明出地上，晉。君子以自昭明徳。
明出地上，大明之道，可進之時也。君子著其明徳，求上知之。
象:象傳
曰:說，說道。
明:朙,照也。——《說文》，明亮,清晰明亮。明明白白，清清楚楚。實相。
出:從裡面到外面.
地:位。低下，謙卑，慈悲。（地:地勢坤君子厚德載物）。
地道:臣道:貞，忠，誠，堅，責，分，份，順，方，剛。含，義，盡心竭力，有自性，本良心，無自我，天下為公，慈悲，承全，承載，包容。交流，溝通天地（地道通天時），承上啟下，奉天承命。
立字士力於一者為地。——《春秋·元命苞》
土乙力為地。——《爾雅·釋地》
地生養萬物。——《管子·形勢解》
地:坤
地:地方，土地，天地
上:乾，天。
上:高處;上面。
晉:進也
進:向前或向上移動、發展，與「退」相對
君子:致力於不斷提升品德修養的人。形而上者。
君子:（聖人，君子（信仰聖人））
君子:完人。
君子:尊稱。
君子形而上，德也！
以:依,按,憑 。用。
以:原因,緣故。
自:自性本來，天理良心。
昭:明亮。
明:明:朙,照也。——《說文》，明亮,清晰明亮。明明白白，清清楚楚。實相。
德:人法地，地法天，天道自然。
德之得也。行道有所得 。
道德，得道，德行也。
懂德者知道，知道懂德。
德是道的相，德是道的具體體現。
德:超越禮（經典），才是德。隨心所欲，不逾矩。（天人合一）
德:道德，行道有所得。道德，得道。
德:登高,攀登。形而上，品德，道德，德行。行道有所得。惪，直心道場，自性良心，當下之心。
得:得到，獲得。完成。
得:德:德之得也，行道有所得，道德，得道。知道，懂德，知道啊！，懂得啊！
大明:大放光明。
之:出,生出,滋長。
道:天道不易。中道自然。
道:天經地義。
道:道一也。天地。痕跡，途徑，法則，規律。
道:天道，自然，無極（靜），太極（動），陰陽（變易）。
道:所有聖人皆言一，所二非道也。道不是誰的，也不是誰家的。
道:一也。太極也。
道生一一生二二生三三生萬物。
惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。」宇宙的初始是一，之後分成天地，又化成萬物。
萬物始於一。
一陰一陽之謂道。天地。生生不息之謂易。上天有好生之德。（天道）。仁也。義也。
道法自然。
形而上謂之道。形而下者謂之器。
道:路。
道即什麼都是，亦什麼都不是。
亦一，亦二，亦三，（無極，太極，陰陽）
道可道非常道。
可:會意。從口,從丂(供神之架),表示在神前歌唱。「可」似為「歌」字的古文。①本義:唱 。得到。理想得以實現。
進:向前或向上移動、發展，與「退」相對
時:時間，時勢，季節，時態，時代，時機。
時:按時,到時候。天命，壽長。天時，氣數。氣運。
時:時,是也。——《爾雅》
時:時時，當下。過去，未來。
時:時常，經常。
時:當地時令。
時間，倫常次序
時:善也，
時:中也。
時:一段，一斷的，不連續。
也:強調、感慨、疑問..亦:也、又、不過。
君子:致力於不斷提升品德修養的人。形而上者。
君子:（聖人，君子（信仰聖人））
君子:完人。
君子:尊稱。
君子形而上，德也！
著:顯現;顯揚。
其:自性本來，天理良心。
明:朙,照也。——《說文》，明亮,清晰明亮。明明白白，清清楚楚。實相。
德:人法地，地法天，天道自然。
德之得也。行道有所得 。
道德，得道，德行也。
懂德者知道，知道懂德。
德是道的相，德是道的具體體現。
德:超越禮（經典），才是德。隨心所欲，不逾矩。（天人合一）
德:道德，行道有所得。道德，得道。
德:登高,攀登。形而上，品德，道德，德行。行道有所得。惪，直心道場，自性良心，當下之心。
得:得到，獲得。完成。
得:德:德之得也，行道有所得，道德，得道。知道，懂德，知道啊！，懂得啊！
求:覓也，乞也。
求:追求,謀求;尋求;尋找。
上:乾，天。
上:高處;上面。
知:知:曉得，明了 。
知:知,識也。智慧。
知:知識，花樣。
知:知:識，認可，理解。
知:知道。智慧。道理。
知:智慧（出世，入世）
知:知道，達到，天人合一。行:連續貫穿。
知:主持管理。
知:彼此了解。
知:認識、知道的事物,可以脫口而出。本義:知道。
知:智也！知無我也！慈也！天人合一。
無知:無有智慧。
知至:致知:天人合一。
未知:未知是指產生一定的局限性，且處於一種迷茫的感知狀態。
也:強調、感慨、疑問..亦:也、又、不過。
上道:上知，上進。
道法自然，天人合一。（上道）（）
一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教.道也者,不可須臾離也；可離,非道也.
自誠明謂之性:明心見性。見性成佛。
自明誠謂之教:聖人所言皆合天理，道德。教化眾生。
聖人所言皆一，所二非道也。一以貫之。
天人合一，內聖外王，修己安人，修齊治平，道統傳承，生生不息。無為而治，世界大同。
一以貫之。自覺覺他，覺性圓滿。天人合一 ，世界大同。
一者，道也。
一以貫之，一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。
形而上者謂之道。形而下者謂之器。化而裁之謂之變 推而行之謂之通，舉而措之天下之民，謂之事業。」
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