在太平間長大，8部小說寫死29人，他終於沒在這本書裡「殺」人

作為80年代「先鋒文學」的作家代表，餘華是中國在國際上最出名的作家，他被稱為中國的查爾斯·狄更斯。餘華的作品經歷了兩個時期的變化，而這與他的童年經歷有關。

餘華小時候住在太平間對面，他從小就見慣了血肉模糊的手術室，聽遍了哭天搶地的悽慘哀嚎。在做了5年牙醫，拔了上萬顆牙後，他決定辭職在家寫小說。寫作前期，他的作品充滿死亡與暴力，曾經在8部小說裡寫死了29個人。

後來餘華曾坦言：「那四年的寫作裡，我的精神都快要崩潰了，我白天一寫作就是殺人，到了晚上睡著後，全是自己被別人追殺的噩夢，常常從睡夢中嚇醒，一身冷汗。」

在經歷了4年頻遭退稿的寫作生涯後，直到1989年底，餘華再也沒有在小說裡「殺」人，他的寫作風格變得充滿溫情，而《許三觀賣血記》正是他這時期繼《活著》之後，寫下的第二部長篇小說。

《許三觀賣血記》被評選為「20事跡90年代最有影響力的10部作品」，它被拍成電影搬上銀幕，被改編成話劇搬上舞臺，得到了美國、法國、比利時等多個國家權威媒體的盛讚。

創作緣由

《許三觀賣血記》的創作緣起，還要從餘華偶然間看到一個老人在大街上流淚說起。九十年代，餘華在王府井的大街上，看到一個上了年紀的男人淚流滿面地從對面走過來，餘華驚呆了：

「王府井是什麼地方？那麼一個熱鬧的場所，突然有一個人旁若無人，淚流滿面地走來。」

事後朋友猜測道：「那位老人會不會是賣血賣不出去了？他一輩子以賣血為生，如果不能賣了，那可怎麼辦？」於是，餘華心中有了一個呼之欲出的人物，他提起筆，寫下了這本《許三觀賣血記》。

在這本書的結尾，餘華生動地還原了那位淚流滿面的老人。在一個寒冷的冬天，年過六十的許三觀突然很想吃上一盤炒豬肝，喝上二兩黃酒，他決定為自己賣次血，可他被新來的血頭辱罵了一頓，說他身上的血只配當豬血來漆家具。

韓國電影《許三觀賣血記》劇照

許三觀聽了之後崩潰大哭，這一輩子，無論遇到什麼天災人禍，許三觀都是靠賣血硬熬了過來，所以至少不會無路可走。可如今人到六十，突然發現自己的血賣不出去了，好像一下子就失去了抵抗生活苦難的底氣，也忽然覺得自己失去了價值。

他任由寒風呼呼地灌進衣袖，無聲的哭著，在熱鬧的街上旁若無人的走了一圈又一圈，眼淚在滿是皺紋的臉上交錯縱橫。

餘華通過對許三觀的生動描寫，將底層百姓的生活疾苦與溫情刻畫得淋漓盡致，餘華不僅向我們描繪了一個小人物在歷史長河裡經歷的種種苦難，更向我們展示了一個人在面對厄運時，所表現出來的善良、樂觀、堅韌的生命力。

韓國電影《許三觀賣血記》劇照

賣血根源

許三觀的一生一共賣了11次血，一次為娶妻，一次為全家，一次為私情，一次為二樂，七次為一樂，若要深究他賣血的根源，離不開他個人的欲望、生活的困境和當時的社會環境所迫。

1.個人慾望引起

許三觀初次賣血，是受到他爺爺、四叔和桂花娘的影響，在那個年代，賣血是一個人身子骨結實的佐證，而沒辦法賣血、飯吃不到兩碗的男人，就相當於身體敗掉了。許三觀的賣血根源之一，就是為了滿足個人的欲望——他「好面子」，而「好面子」恰恰是中國社會文化中一種根深蒂固的思想。

於是，許三觀捲起袖管賣了兩碗血，並將賣血得到的35元，把鎮上最漂亮的「油條西施」許玉蘭娶回了家。

許三觀第三次賣血，是為了滿足「報復」的欲望心理，因為許玉蘭與何小勇發生關係生出一個一樂，他怎麼邁也跨不過這個坎，為了尋求心裡的平衡，便把蠶絲廠摔斷腿的林芬芳給睡了，出於彌補情緒去賣血給對方買補品作為補償。

這時候的許三觀，是因為自己的私慾而賣血。

韓國電影《許三觀賣血記》劇照

2.生活困境所迫

許三觀是一個底層的工薪階級，他不像父輩們的命運，緊緊的與土地和大自然相連，他脫離了農村種田養家餬口的生存方式，卻始終沒有辦法擺脫用身體換取血汗錢的命運。

當一樂砸破方鐵匠兒子的腦袋，方鐵匠把許玉蘭辛苦經營了十年的家一把搬空，看著本來滿滿當當的家，只剩下一張床，許三觀被逼無奈，為不是親生兒子的一樂收拾爛攤子，他去賣血賠償了醫藥費。

當遭遇水災、荒年的困境，許三觀在一家人喝了57天玉米糊，餓的面黃肌瘦忘記甜味的時候，他去賣血了，用賣血的錢，帶著精心打扮的一家人出門，去飯店吃上了一頓有油水的麵條。

當知識青年上下山，二樂被迫下鄉參加生產工作時，為了討好二樂的隊長，許三觀去賣血了，換來了一桌豐盛的飯菜和菸酒，只為不得罪二樂的隊長，不耽誤兒子的前途。

當一樂身患重疾住進醫院，在借盡左鄰右舍的錢之後，為了籌夠醫藥費，許三觀在寒冷的冬天咕嚕的灌下刺骨的河水後，沿路走進7家醫院，連著賣了14碗血，差點把命賣沒，終於救活了一樂。

這時候的許三觀，是為了生活困境所迫而賣血。

韓國電影《許三觀賣血記》劇照

3.社會環境導致

那個年代的底層百姓經歷了太多生活疾苦，無論是自然災害，還是社會運動、文化大改革等引起的暴亂，小人物的生命在任何一次挫折中消逝也不足為奇。

在這樣的社會環境下，許三觀面對人生中的一道道難關時，他缺乏抵禦的能力，沒有什麼值錢的東西可變賣，除了力氣和血。

許三觀只能用賣血這種方式，應對各種無法預料的災難的降臨，這就是當時普通老百姓的生存之道。

韓國電影《許三觀賣血記》劇照

生命啟示

在餘華筆下，這些小人物或許低俗，將「百貨商店」「公共廁所」之類的謾罵掛在嘴邊，往門欄上一坐就把家醜全向外揚開；這些小人物或許愚昧，堅持認為賣血前要喝上8碗水來稀釋血液，賣血後要吃一盤炒豬肝、二兩黃酒才對身體好；這些小人物或許計較，不肯用賣血換來的錢，花在不是親生的孩子的身上，即使這個孩子是三個兒子中自己最喜歡的。

但在他們身上，我們同樣看到了善良、樂觀、堅韌等品質。

1. 保持善良

當何小勇被車撞倒在醫院時，儘管許三觀嘴上幸災樂禍，可一轉頭，他卻開始勸一樂去幫何小勇喊魂。當許玉蘭被拉到大街上批鬥時，儘管所有人都在指責許玉蘭是破鞋，許三觀仍然為她泡腳，替她說話，在她飯裡藏上紅燒肉。當得知一樂不是自己的親生兒子後，儘管許三觀心內矛盾，他還是為了一樂賣了7次血，用自己的半條命換回了一樂的一條命。

許三觀無疑是一個好丈夫，好父親，雖然他身上有很多市井小民的粗俗，但我們依舊看到了他的溫情與善良。而這種珍貴的品質，正是我們現代社會所需要學習的品質。

韓國電影《許三觀賣血記》劇照

2. 保持樂觀

面對物質、生活上的苦難，許三觀通過賣血來解決，但對於精神上的苦難，許三觀全靠「樂觀」來支撐。

對別人來說，賣血就是賣命，但許三觀卻沒有把這件事當做太悲慘的事。他用「這人身上的血就跟井裡的水一樣，你不去打水，這井裡的水也不會多，你天天去打水，它也還是那麼多......」的這種說法來寬慰自己，覺得自己還能賣血，說明自己身子骨結實。

在方鐵匠抄了他的家之後，他把二樂三樂叫到跟前，對他們說：「等你們長大以後，你們去把何小勇的兩個女兒強姦了。」就這樣說服自己為不是自己兒子的一樂收拾爛攤子。

在全家因大荒年餓的前胸貼後背的時候，他用嘴給一家人炒了三盤紅燒肉、一盤清蒸魚、一盤爆炒豬肝，一家5口躺在床上，口水譁啦響，好像真的吃到了這些食物一樣滿足。

許三觀總能找到精神勝利的轉變法則，用樂觀的心態去面對生活裡的種種遭遇，而生活在優越現代社會的我們，又有什麼理由在面對苦難時怨天尤人呢？

韓國電影《許三觀賣血記》劇照

3. 保持堅韌

許三觀的一生平凡而又不凡，他是草根階級芸芸眾生裡的一員，在他們身上，即使遭遇巨大的苦難，面對戰爭動亂、貧困飢餓、階級壓迫時，他們都是「逆來順受」，硬著頭皮扛下來，他們有著頑強的求生欲望，骨子裡透著一股韌勁。

許三觀的一生賣了11次血，每一次賣血都是他與苦難抗爭的裡程碑。在他身上，我們明白了苦難會摧殘人們的身體、心靈，但是只有不放棄、保持堅韌，才會爆發勇氣與後勁。

韓國電影《許三觀賣血記》劇照

總結

縱觀《許三觀賣血記》, 我們不禁為許三觀面對苦難的態度所折服。在這本書裡，我們看到了社會的不公與殘忍，但卻不是告訴我們去怨恨這個社會，而是在教我們如何去理解生活。

正如羅曼羅蘭所言：「這世界上只有一種英雄主義，那就是在看清了生活的真相後，還依舊熱愛生活。」

所以說，當生活給我們一記重拳，我們依舊要保持善良的初心，用樂觀的態度，回以堅定的反擊。因為，「任何不能殺死你的，都會使你更強大。」

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參考文獻：

[1]趙珩鑫.《許三觀賣血記》對於現代人的生命啟示[J].文學教育(上),2020(05):38-39.

[2]李娜.淺析《許三觀賣血記》中人物形象的雙重性[J].文山學院學報,2020,33(02):76-79.

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